幕(❕)府(fǔ(😫) )への遠慮か(📬)ら、駅長としての半蔵は(🌞)家の門(🚗)(mé(🥏)n )前に(📤)「武田(tiá(🚢)n )伊賀守(🌱)様御宿(👼)おん(🎭)やど」の札も公然とは掲げさせ(🐘)なかったが(🔩)、それでも玄(xuán )関のところには本(běn )陣(🔋)らしい幕を張(zhā(😙)ng )り回さ(🚢)せた。表(biǎo )向きの(📯)出迎えも遠慮(👋)し(🕶)て(👨)、(🛂)年寄役伊之助と組頭く(🔎)みがしら庄助しょうすけの二(😊)人(rén )と共に宿(xiǔ )は(🌇)ずれまで水戸の人た(🥐)ちを迎(yíng )えようと(🐁)した。
「さ(👾)ぞ、御退屈でしょ(🌅)う。」
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を(👚)続けた藩(🚕)も(🗝)ない。それ(🎁)は(🐍)実に(🈁)藩論分裂の形であら(😎)われて(💏)来た。もとより、一(yī )般(bān )の(🈵)人(🔒)心は(😚)動揺し、新(🥅)しい世紀もよ(👘)うやくめぐって来(🔅)て、(🥟)だれ(🔂)もが右(yò(🔑)u )す(🕵)べきか(🎧)左すべきか(🏘)と(🔞)狼狽ろうばい(💇)す(💞)る時に当たっ(🏃)ては、二(èr )百(🛏)何(hé )十年来の旧を守って来(⛱)た諸藩(〽)(fān )のうち(🛩)で藩論(🏯)の分裂(🔭)しないと(😻)ころとてもなかった。水戸はこと(🐅)にそれ(⚽)が激しか(🖋)ったのだ。『大日本史』(🌥)の大(📇)業(🏙)を成(chéng )就し(💓)て、(🎈)大義名分(👈)を(🌕)明(míng )らかにし、(🔙)学問(wè(👈)n )を(🗺)曲げて(⏪)まで世(shì(🍃) )に(📁)阿(🐻)おもねるものもある徳(🍱)川(👬)時(🌹)代にあってとにも(🎉)かくにも歴(lì )史(😎)の精(🧒)神を樹立(lì )し(❤)たのは水(🛳)戸であった。彰考館しょうこうかんの修(🎪)史、(🎊)弘道館(guǎn )こうどうか(🤭)んの学(➖)(xué )問(😈)は、諸(zhū )藩の学(🐅)風(fēng )を(🐲)指導(dǎo )す(🌼)る(🚪)役目を(🏜)勤めた。当(⛴)時における(👅)青年(nián )で多少(shǎo )なりとも水(❔)戸の影響(🌊)を受けないものは(🎧)なかったくらいで(📅)ある。いかん(🦇)せん、水戸(hù(😗) )はこの熱(🗒)意(yì )を(🥊)も(🧟)っ(✡)て尊(🥑)王佐幕の(🚳)一大矛(máo )盾に(🍀)つ(🕓)き当(dāng )たった。あ(💋)の波瀾はらんの(😀)多い御隠居の(🐤)生(shēng )涯(🔝)しょ(💐)うがいが(👁)それ(🎅)だ。遠く西山(shān )公せいざ(🏜)んこう以来の遺(🧔)志を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤あつかった御(yù )隠(yǐn )居は(🌭)、紀(📛)州や尾(💈)(wěi )州の(🌧)藩(💚)主(zhǔ )と並(bìng )んで幕府を輔(fǔ )佐する上(🐉)にも人一倍責(😽)任(🚑)を感(📄)ずる(🦇)位(📂)置(🚞)に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶(💘)くもんは一方に誠(chéng )党と称(chēng )する勤王派の人たちを(🏙)生み、一(🙈)方に奸(🛁)党(📁)(dǎng )か(🏒)んとう(📚)と呼ばる(🤾)る佐(🌿)幕派の(🏚)人たち(🏵)を生んだ。一つの藩は裂(⚓)けてたたかった。当時(🏫)(shí )諸藩に党派(pà(👬)i )争(zhēng )いはあ(🆔)っ(🐄)ても(🗣)、(⚡)水戸(🍲)(hù )のよう(😸)に惨(🙉)酷(kù )ざんこくをきわめたとこ(🧣)ろは(🎧)ない。誠党が奸党を(🚐)見(📙)(jiàn )るのは極(🏻)悪ごく(🈷)あくの人間と心の底(🙂)(dǐ(🧜) )か(🧟)ら信(xì(🈵)n )じたのであっ(⛩)て、奸党が誠党を見(🏛)るのもまたお家の大(dà )事も(💨)思わず御(yù )本家大事ということも(🍓)知らない不(🛍)(bú )忠の臣と思(🚭)い込んだのであ(🐸)った(👺)。水(shuǐ )戸の党派(pà(🦀)i )争い(⛰)はほとんど(🍲)宗教戦(⏳)争(zhēng )に似て(🤟)いて、成敗利害(📇)の外(wài )にあるもの(⛲)だと言っ(👲)た人(🍹)もある。いわゆる(😓)誠(chéng )党は天狗連てん(🗣)ぐれ(🐆)んとも呼び、いわゆる奸党は諸生党(⛓)とも言(yán )った。当(dā(🏸)ng )時の水(📗)戸(💁)藩(👦)にある才(🔭)能(néng )の士で、誠でない(📁)ものは奸(🌺)(jiān )、奸でないものは誠(🚳)(ché(🏀)ng )、両(🏻)派(pài )全く(🥨)分かれて相鬩(🤰)あいせめぎ(🌔)、その(🦆)中間(jiān )に(🍟)ある(🖥)ものを(🧗)ば柳(liǔ )と呼(❇)んだ。市川三左衛(🔝)(wèi )門をはじめ諸生党の領袖(🌬)りょうしゅ(😌)う(🐤)が国(🐪)政(😜)を左右(yò(🤴)u )す(🚵)る時を迎えて見ると、(🍤)天狗連(🦋)(lián )の一(🛀)派は(🕢)筑波山の方に立(lì )てこも(🙎)り(🕣)、(📹)田丸稲右衛(🧔)(wèi )門たま(🎨)る(🌞)いな(❗)えもん(🖱)を主将に推し、亡(🙆)なき御隠居の御(🔧)霊代みたまし(🎧)ろを奉じて(🛋)、尊攘(🚘)の志(🍢)(zhì )を致(🐘)いたそうとしていた。か(📀)ね(🏳)て幕(mù )府は水戸(hù )の尊攘派(pài )を毛ぎらい(〰)し(📦)、誠党(dǎng )領(🌾)(lǐng )袖の一人なる(👑)武田耕(🖐)(gēng )雲(yún )斎たけだこううんさい(🎁)と筑(🙆)波(bō )に兵を挙あげた志士らとの通(tōng )謀(móu )を疑っていた際(jì )であ(🐱)る(🔵)から、早速(sù )さっそ(👮)く耕(🏽)雲(🎐)斎に隠居慎(🐨)いん(🌅)きょつつしみを命じ、(📗)諸生(🦊)党の三左衛門(😣)らを助けて筑(🔍)波(bō )の暴(bào )徒を討うたしめる(🐴)た(🚥)めに(🧙)関東十一藩の諸(🌶)大(🍜)(dà )名(míng )に命令を下(🧔)した。三(🎥)(sān )左衛(wèi )門は兵を率い(😚)て江(🧘)戸(hù )を出発(🏒)(fā )し(🔌)、水戸城に帰(guī )って簾中れん(➡)ちゅう母公貞芳院てい(🐦)ほういんならびに公子ら(🔨)を奉(🌻)じ、(💼)そ(🕒)の(🐷)根拠(🗜)を堅めた。これを聞いた耕雲(🦐)斎(zhāi )らは水(🔶)(shuǐ(🐎) )戸家の存亡が(〰)今日にあると(😴)して、幽屏(💅)ゆうへいの(⤵)身ではあ(🤪)るが禁を破って水(⏹)戸(🛀)を(🏩)出発(👲)(fā )し(🚐)た。そして(📇)江戸(hù(🌵) )に(🆙)ある(♐)藩主を諫いさ(🗻)め(🏮)て奸(jiān )徒かんと(🚑)の排(🔑)斥(🎣)を謀は(🚞)かろうとした。かく一藩が党(dǎng )派(🐙)を分かち、争闘(😹)を事とし(😏)、しば(💴)ら(🎃)くも鎮(🍣)静(jìng )す(🚍)る時のなかっ(🚔)たた(🍙)め、松平(🤟)大炊頭お(😞)おいの(🍷)かみ((👴)宍戸侯(hóu )ししどこ(🏴)う)(🕍)は藩(🍊)主の目代(🥉)(dài )もく(🐬)だ(🌪)いと(🍍)して、八月十(😛)日(rì )に水戸の吉田に着(🎉)いた。と(🕠)ころが(🧞)、水戸にある(🤺)三(🆖)左(📇)(zuǒ )衛門はこの鎮(👺)撫ちんぶ(🌏)の使(🕖)者に随(😗)行(háng )して来(lái )た(🏩)も(💏)のの多く(🥈)が(🌏)自己の反対党で(🐬)あるの(💳)を見、その中には京都より(🏌)来(lái )た公(🆕)子余四麿よしまろの従(cóng )者(zhě )や尊(zūn )攘派の志(zhì )士な(🛶)ぞの(🆎)あ(👎)るのを見、大炊(chuī )頭が真意を疑(🎩)って、(🤚)その入城を拒ん(❇)だ(♈)。朋党ほうとうの乱はその結果であった。
「(🍝)青(🧕)山さん、宅じ(✉)ゃ(🐘)こんな勤めをしてい(🦐)ま(😣)す(🏟)が、たまにお暇(📑)ひまをもらいまして、運座(🏋)(zuò )うんざ(💩)へ出(chū(🙋) )かけるのが何よ(😟)り(🗂)の楽しみなんですよ(🚛)。ご(🐍)らんなさい、わた(🚡)しども(🐁)の家に(💚)は(🤧)白(😚)い団扇うちわが一(🍋)本も(🆙)残(cá(🧟)n )って(👟)いません。一夏(🍛)も(🐍)たって見(jiàn )ま(📤)すと、どの団扇(⚓)にも宅(zhái )の発句ほっくが書(🤮)き散(🧘)らしてあるんで(🐌)すよ。」
「わたくしですか(⛵)。諏訪(fǎng )飯島村すわいい(😋)じま(😺)むらの生(shē(🍻)ng )まれ(📧)、(🐛)降蔵(zāng )こうぞうと申(🤡)します。お約束(shù )のとおり片桐まで(🚰)お供(🤭)(gò(👅)ng )をいたしました。これ(🥣)でお暇いとまをい(🔅)ただきます。」(🏖)
こんなこ(🚹)とから(🚠)浪士(📕)(shì )らの(🧘)疑いは(🐟)解けた。そ(💼)こへ三人が持ち出して、及(💤)ば(⏺)ず(🔰)ながら斡旋(🎇)の労(⛪)を執(🥤)(zhí )りたいというは、浪士らに間(jiān )道の(😄)通過を勧(👁)(quàn )め(🎶)、飯田藩(fān )との衝突を避(bì(✖) )けさせ(♋)たいという(🦋)こと(🎷)だった。正香や豊(🍆)三郎は一(yī )応浪(🔁)(làng )士(🤪)らの意(😫)向を探(tàn )りにや(🕠)って来(⚾)たのだ。もとよ(🥞)り浪士側でも戦(zhàn )いを好むものではない(👏)。飯(fàn )田藩を(🔲)傷つけずに済(jǐ(⚪) )み(🧛)、また浪(🐰)士側(cè )も傷つかずに済(🚏)むようなこの提(👉)(tí )案に不賛成のあ(🔛)ろうはずもない。異(📌)(yì )議なし。それを聞いた三人は座光(🧢)寺(😫)の(🌹)方に(🙍)待っている北原稲雄(xióng )へもこの情(qíng )報を(😅)伝え、飯田藩(🚶)ともよく交渉(dié )を重ね(⬅)て(🍤)来(lái )ると言っ(💑)て(🔨)、(🌍)大急ぎで帰って(🤡)行っ(🔽)た。
半(🦁)蔵(💣)(zāng )はそ(😇)の(👠)手紙(😴)で(🏳)、(♒)中(zhōng )津(🏈)川(🚓)の友人香(🥐)蔵(🥚)がすでに京(🅰)都に(🏒)いないこ(🥨)と(🅱)を知(👉)(zhī )った。その手紙を(➡)くれた景蔵(zāng )も、ひとまず長い京都の(🚁)仮寓(yù )か(🐯)ぐうを去っ(🦊)て、(🥖)これを機会に中(zhōng )津(jīn )川の(🔞)方へ引(yǐn )き揚げ(⬆)よ(♌)うと(🙈)してい(🐉)る(🐺)ことを知(zhī )った。
「ほんとに、こ(📨)れも何かの御縁(yuán )か(♉)と思いますね。」(🤷)
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