(🙁)七〇 終(zhōng )をはりの話(huà )はなし(🍊)
この(📻)本(👳)ほんは前まへに出(😪)(chū(🧘) )だ(🚁)した『幼を(🦎)さなきもの(😎)に』と姉妹し(👷)まいのやうに(👭)し(💧)て(📲)出(🙌)だします。あの佛蘭西(xī(😽) )ふ(🎦)らんす土産みやげ(🥨)には(🐫)、父とうさんの(🆙)お話は(🤖)なしばかりで(🧗)なく、佛蘭西ふら(🐈)んすの(📥)方ほ(⌚)う(🌇)で聞(wén )きいて來(lái )きたいろ/\な(💁)お話はなしも入(⬜)(rù )いれて置(🥏)おきましたが、この『(💸)ふるさと』(🚄)には父と(🐪)うさ(📗)んのお話はなし(🔋)ばかり(👦)を集あつめました。こ(👩)の本ほん(🍯)が出來できま(🆖)し(👫)たら、木(mù )曾きその伯(bó )父をぢ(🏮)さんの家(😞)う(👎)ちに勉強(🔟)べんきやうして居ゐる三(sān )郎(🕯)(lá(🏳)ng )らうの(💌)ところ(🤴)へ(🌏)も(🐖)一册さつ[#ルビの(🤗)「さつ」は底本では「さ(🏑)い(🦓)」]送おくりた(🏸)いと思おもひま(🏘)す[(🔆)#「ます」(🉐)は底本では「すま」(📏)]。
『お揃(🐠)そろひ(👮)で(🥗)、(👭)東京とうきやうの(🏯)方(fāng )はう(👴)へ(🔐)お出掛でかけ(🚼)ですか。』[#(👫)底本では始(🕑)めと終わりの二(🏍)(èr )重かぎ括弧が脱(tuō )字(🦁)](🌸)
『コツ、コツ、コツ、コ(😔)ツ。』(🎶)
と言(🤺)っ(❔)てみせた(🈯)。
父とうさんも馬籠まごめ(🏘)の(👮)やうな村む(🚯)らに育(🏒)そだつ(🕴)た子(zǐ )供(gò(🌙)ng )こ(📶)どもです。山道やまみち(💵)を歩あるく(🌹)のに(🚘)慣(🐲)なれては居ゐます。そ(♎)れにし(🛳)て(😏)も、『みさやま峠た(🐀)うげ』は見(jià(🆖)n )上みあげるやうな險(🕙)けは(㊗)しい山坂(bǎn )やまさかで(🏨)した。大人(rén )おとなの足あしでもな(🚆)か/\骨ほねが折をれる(🚧)とい(🤘)ふくらゐのと(😑)ころでした。何(💌)(hé )故なぜ、伯父を(🚯)ぢさんがそんな(🥪)山越や(🆙)まご(❎)しにか(🛍)ゝつたかといふ(🈂)に、(🦆)早はやく皆みんなを連れて馬(mǎ )車ばし(🏾)やの(🐪)あるところまで出(🔖)で(🛥)たいと考かんが(💧)へたからです。木曾きそは山やまに(🚧)圍かこ(🎅)まれた深ふかい谷間たにあひの(🤴)やうな(🌁)と(🌀)ころで(⛑)す(🏩)から、ど(🥗)う(🌌)しても峠たう(🐣)げ一ひとつだけは越(yuè )こさなければ成(ché(🚿)ng )ならな(✖)かつ(🀄)たのです。何なん(🔕)と(🥒)言(🚔)いつ(🙈)ても父と(🏙)うさんは(💻)まだ幼少ちひさかつたものですから(🍘)、(🦕)友伯(🐴)父ともをぢさ(📫)んや吉(jí )き(👙)ちさんのやうに(🌵)は歩あるけ(✌)ませんでした(⛲)。
「叔(shū )母お(🧔)ばさ(😜)ん(👞)ですか。ことし(🏥)で、(🐏)ちょう(💤)どにお(⏮)なり(🤨)のは(💨)ずですよ。」
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