と、朝倉(🌿)先(㊗)生は、まじま(🔌)じと次郎(👯)の(🧐)顔(🧓)を見なが(🚴)ら、(🛠)
みんなの視線は、もうさっきから(🥨)大(🎎)河に集中(zhōng )されて(🔃)いた。大河の顔(💣)には、(🌾)し(🔴)かし、(🚰)それで(🌎)てれて(🏣)いるよ(⏬)うな表情は(🖌)すこ(🧦)しも見られなか(🎑)っ(🆖)た。か(🈁)れ(🚙)は(👼)ただ(🔉)一(yī )心に次(cì(🆑) )郎(💦)の顔を見つめ、(🙌)その声(shē(⏳)ng )に耳を(💺)かたむけて(🥨)い(💽)る(☔)だけで(👈)あっ(🥐)た。
「心臓(🔚)(zàng )だね(🍨)、じっさ(🍇)い。」
そんなは(😒)ずはない!
次郎と大河とは(🥐)、間もなく、それ(🛢)ぞ(✨)れに最初の大便所(suǒ(🉑) )の掃除を終(🌺)わっ(🆙)て(🔺)、となり(🏐)の大便所に移ってい(🕊)た。ま(🙎)だ(❎)だれも手をかけない大(🐘)(dà )便所が(📬)、(🕐)あいだ(💕)に三つ(🔟)ほどはさ(🎽)まっている。次郎は、(🚝)さっきから、大河に話しかけてみ(🌥)たい気(📀)持ちは(🌙)十(shí )分(🚏)だ(💬)った。しか(🍨)し、遠く(🖕)からのかけ合(hé )い(🔙)話(🌜)は、この場合、何(hé )となくぴった(🖇)り(✋)しな(🥓)かっ(🍭)たし、また、雑巾を(⏯)ゆすぎに出たつ(✊)いでに、そっと(🚺)の(🎺)ぞ(📟)いて(🚿)見(jiàn )た大(🧢)河(hé )の様(yàng )子が、(⚪)いか(⛅)にも沈(🏁)黙ちんもくの行者(📺)ぎょうじゃ(🧕)といった感銘かんめいをかれに与(📬)(yǔ )あ(⬅)たえ(🏀)ていたので(♊)、口をき(🔣)るのがよけい(💍)にた(📿)めら(🚈)われるのだった。
すると、ちょうどその時(shí(🤖) )、事(👭)務(💛)室に人の足音がし(😲)て、仕(shì )切りの引(📋)き戸(hù )を軽(qīng )くノック(❤)する(📊)音がきこえた。
間(jiān )もなく、侍(🌈)(shì(♎) )僧に(⭐)伴(bàn )とも(🍕)な(🍬)われて、一人(rén )のつつましやかな小(xiǎo )僧が(❗)は(💒)いって来た(⏫)。和尚(🍷)は(🔒)慈愛じあい(🚕)にみち(🗡)た(🗨)眼(🥇)で(🌾)、(🈹)小(🙌)僧を見(⛅)(jiàn )ながらたずねた。
次郎(láng )は、その中の「ぼくのほう(🦑)はたぶん変(biàn )更はあるまいと(🥋)思(sī(🍄) )うが(🥂)」(🌑)という文(🤕)句(jù )が気(qì )になった(🛡)。も(🐕)し(🙁)恭一だけの考えで日取りがきめら(😷)れるものだったら、そ(😞)ん(🏖)なあいま(💾)いな言いか(♋)たを(💟)するわけが(🚅)ない。これはだれかほかの人の都(dōu )合を念頭(tóu )にお(🏨)いての(🔔)ことらしい、もしそうだと(🎸)すると、それは道江みちえの(📗)着京(jīng )の日取(qǔ )りにちがいな(⏬)いの(⭕)だ(🚁)。
「え(⭐)え、結局は一人一(yī )人の(🔍)問題(tí(🚘) )じゃないでし(🈂)ょ(🚩)うか。」
「第五室です。僕ぼくたち(🚪)で、最初(chū )にここを(♏)受け持つことにしたんで(⛳)す。」
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