呉くれくみ子さんも、そういう家に生(shēng )まれた人で(🚚)し(🔉)た。この(😑)人は(🥌)明治女(🍤)学(🕰)校という(⏹)学校で習字を教えながら、舎監(🔨)を兼(jiān )ねていて(🌕)、多(duō )くの生(⏭)徒からお(🎉)かあ(🗓)さんの(🥖)ように慕われた(🔹)婦(fù(🥏) )人(rén )で(🕋)した。あの歴史(shǐ(💪) )の(🗃)ある学校もおしまいの時(shí )分(👺)(fèn )には、先(🕣)生方(fā(🕕)ng )は一人去(qù )り、二人去り(🧜)するようになったのです。そ(🧦)の(💆)中で(🔛)学校の盛ん(🔼)な時も、衰(🕸)え(🎶)た時(🏒)(shí )も(✈)、す(🌭)こしも変(🚪)らずに、いつでも同じように人(🧐)を(🚊)教え(👻)て倦(🚰)うま(🕚)なかったのは呉く(😄)み(🌠)子さんでした。ああいう人の生涯(🏋)しょうがいは目(mù )立たな(🤛)いものですから、わ(➖)りか(Ⓜ)た、世(🔥)(shì )間(jiān )に知(zhī )られませんし、(⏸)その人の事(shì )跡(jì(🔉) )も多く伝わり(🚪)ません。しか(🛅)し、わた(🛒)しは呉くみ子(zǐ(🛍) )さんのような、男も及ばな(🔐)いほど(🖨)守る(😦)力(🔽)に長たけた婦人のあった(🍏)ことを(🍦)知(zhī )っていま(👦)す。一(yī )番(fān )最後までふみ(🏗)とどまって、あの学校と運命をと(🐥)も(📠)に(🚙)した人(🌵)(rén )も呉(wú )く(🥧)み(👝)子さ(🍂)んで(🚼)した。
一 浅間の(🆎)ふもと(🗨)
本所の(😻)病院のほう(💵)へ行(📸)って(💅)母(🦇)の(🍳)遺骨を引き取るから、(🤧)砂(shā )村す(🚅)なむ(👊)ら(⏮)というと(🚺)ころにあ(📼)った火(🤕)葬(🤞)(zà(👑)ng )場(chǎng )まで見(jiàn )送った暗(àn )い晩のことも忘(wàng )れられ(📦)ま(🥊)せん。なにしろ病気が病気で、(🔞)留守宅に(🛅)残るも(🐩)の(⛴)は(👜)交(jiāo )通遮断(duà(⛲)n )しゃだ(💦)んの時ですから、砂(shā )村(😕)への見送(😽)りもわたし(🐀)一(yī(🥒) )人でした(📘)。翌朝(🔬)(cháo )、骨納(🤸)め。わたしはそ(💤)の(✍)遺(🔧)骨(gǔ )を抱い(🆖)て、郷里(⛺)くに(🔏)にあるわ(🙅)が家(jiā(📒) )の墓地へ葬るため、東京をたつことに(⛵)しま(🔺)した。その時は名古屋まで汽車で、名(🎤)古(🎞)屋(🤶)から先は(🔚)人(rén )力車で郷(xiāng )里(👋)くにへ向(⬅)かいました(💂)が(😠)、途中(🚕)の峠の上あたり(🦒)にはもう何度なんたび(🤭)となく霜の来(🛴)た(🐠)ところもありま(🍖)し(😶)た(❗)。
(🕦)幼い時(shí )分(fèn )か(🎉)らわたしの好きな恵(huì )那山(shān )えなさんは(👕)、もう一(yī )度自分を迎え(🌉)てくれるように見(🎋)えま(🎎)した。あの(🥙)山のふもと(🚸)にある(✂)村をよく見(👒)たら、何(hé )ほ(📱)ど(🥀)のものが生き返(🌻)ってきて(🌇)いるか知れな(😛)いとは思(sī )いま(🉑)したが、わたしも仙(xiā(🏞)n )台せんだ(📡)い(🖊)のほうに学(xué )校の(🈯)つとめをひかえていて(🕜)、古(gǔ )いなじ(✝)みのある家々をたずねる時(shí )もそうありま(🚾)せんでした。乳母としてわたしを抱いた(🐉)りおぶったりしてく(🏳)れたお雛ひ(🤺)なも(🌑)、(🎟)伊那いなのほうへ行(háng )って(😢)暮(mù )らして(🏜)い(😋)る(🌚)とやら(🌬)で、も(🍝)は(🌪)や(🌞)村にもいませんでした。先(🐑)年の村の大(🐊)火に(🕒)あっ(🗳)たわが(🏎)家の古い屋敷で惜しい(📑)と思(sī )われるの(👼)は、裏(lǐ )の土蔵(zāng )の焼け(🍅)落ちたことでした。あ(🦖)の土(🎑)蔵の二(èr )階(🥢)は全(💗)部が書(shū )物庫しょもつ(🍽)ぐらで(🔈)、木曾谷(🚓)きそ(🧛)だにの歴(lì )史を語る古文書や(🕡)、じじののこした写本や、父(fù(📯) )が一生かかって集めておい(🥃)た和書(🌆)漢書(🍖)の類はことごとく失われたのですから。
(📤)どうし(🖱)てわたしがこん(🆑)な刀鍛冶を知るようにな(📽)り(🛰)ま(👳)した(🍂)か、まずそのこ(📆)とからお話(🏉)ししまし(➕)ょう(🚑)。
三(🕔) 土(🚟)と水
四(sì ) 呉(wú )くみ子さん
(🈳)当時(shí )の函(😚)館あたりはまだ(🍒)「蝦夷(👊)地えぞち(🦍)」(🤑)と言いま(🚟)して、開けたばかりの(🚩)さみしいところでした(😡)が、先生は(😔)六年もそのさみし(🛢)いとこ(💧)ろにしんぼうして、病(🗨)院や医学所を建(jià(🚇)n )てたり、薬草園を(💿)開(kā(🌾)i )いたり、松(⛸)杉(shā(✴)n )まつ(😘)すぎその他の(🙄)木(❗)の(🌶)苗を内地から移し植え(💦)させた(🤷)り(🍍)し(👓)ました(🍰)。そ(🐀)の(🕔)「蝦(🎉)夷地」に緬羊(👺)めんよう(🥁)や牛(🔺)を(🤸)飼(sì )い(🏛)、養蚕(💿)の業につ(⛵)くもの(🕡)が(🐚)できたのも、先(xiān )生(shē(🚝)ng )の監督で(💃)はじ(🏌)めたことなのです。疏水(shuǐ(🍧) )の工事(📀)を(⚫)起して(🈷)久(jiǔ )根(gēn )別川(chuān )くねべつがわ(📽)というところから(🐯)舟を函館へ通す(💲)ようにしたのも先生でした。
(😭)守山(🥂)もりやまというところの(🏏)桃(🤜)(táo )畑は、わた(🐗)し(🥏)たち(💺)の義(🗄)塾ぎじゅ(🥟)くの木(mù(🛵) )村先(xiā(🐚)n )生がお百姓にす(🏊)すめて、(🛸)桃の苗(🤰)木(🌻)なえぎを移(🚎)(yí )し植えさせ(🕴)たことか(☝)らはじ(👡)まっ(🏰)たと(💧)聞(wén )きま(📷)す。
一方のかわず(🚅)に言わ(❓)せ(📆)ると、(🍊)千(🤒)曲川は犀(🔞)川さいかわと(⏳)いっ(🏉)しょになってからがいい(💦)、つまり川中島(dǎo )から下しもの(⛷)ほ(🚫)う(🐝)が(🖍)いいと言いますし(🌎)、一(yī )方のかわずはまた、臼田(tián )うすだ(🌜)あたりから上かみのほ(🤗)うがい(🚿)いと言い(😹)まし(🤵)て、たがいにそ(⏬)のことを(📣)争ったのです(📛)。ど(🐖)う(🔁)あって(♐)も千曲(🐀)(qǔ )川(chuān )は川下(🚉)(xià )がいいと一(yī )方(fāng )が(💘)言え(🏄)ば、(🤢)いや、川上がいいと一(yī )方が言い張りま(㊙)した。
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