日本《マンコキ》2行目ライン
マンコキあらすじ
「(🔽)馬鹿に(🦑)澤山(shān )だ(📁)な(🈯)、(😹)どうした(🎊)んだ。汽(🍉)車はまだ(🔭)ゞ。え(🤷)ゝよ(🤠)。」
仕(shì(🧟) )事(😈)(shì )が終(🕢)つてから、母親が皮をむい(🏔)て置いた(😦)馬鈴薯(💏)を大きな(🕯)鍋に入(rù(✏) )れ(🛒)て湯煮をした。すつか(🐌)り煮え(📷)た頃(🈹)それを(🖖)笊にと(🍚)つて、上から鹽をかけた(🐻)。母(🛰)親と源吉が爐邊(biān )に坐つて、それ(🈷)を喰(✒)つた。うまい馬鈴薯(👵)(shǔ )は、さうい(📹)ふ風にして煮(🚤)ると(🔚)「粉を吹い」(🎺)た。二人(🕐)は熱い(👁)のをフウ／＼吹きながら頬ばつた。母親は、源吉の(🧦)向側に(⤴)、安坐を(🎓)か(🥐)いて坐(zuò )つて(🐧)ゐた。が、一(yī(🥑) )寸する(💒)と(🥢)、芋を口(🗿)にもつて(🚼)行きな(🍳)が(🕧)ら、そ(📎)の(🌂)手(♐)が(🥐)口元(yuán )に行かずに(🌝)、……母親(qīn )は居眠りをし(📙)てゐた。が(❌)、手がガク(⛎)ツと動(dò(😔)ng )く(⏰)ので(👤)、(👨)自分(fèn )にかへつて、とにか(🌼)く芋を口に入れる(💣)が(🤦)、口をも(💠)ぐ／＼さ(🗄)せてゐるうち(🔐)に、―(🔳)―のみ下さ(🍐)ない(📿)で、口(kǒu )にためた(🍧)まゝ、又居眠(mián )りを始めた。
そし(📐)て(🐀)、眞(🏹)面目に「お前だつて、目(mù )さめれば、源(⏮)や文(🐄)が(👀)風(🕜)邪(🎌)ひかねえ(💈)かつて氣(qì )ば(🖼)つ(🎙)けて、夜着かけてやる(🍰)べよ。」と云つ(🤗)た。
村(cūn )は雪の中のあち(➕)こちに置(🆚)き捨てにされた塵(chén )芥箱の(🤱)やう(📢)に、(🕚)意(yì(🗜) )氣地なく寂れてしまつ(😹)たや(🐂)うに見えた。鳶(yuā(📴)n )に油揚(🐧)げをさらはれた後(🎱)のやうに(👗)、皆ポ(🥘)カー(🌪)ンとしてしまつた。源(💽)吉は寢な(🦉)がら、然(rán )し寢(🧒)てゐられない氣持で(📦)、(🍠)興奮して(🕛)ゐ(🕙)た。母親が、源(🧠)吉の枕もとに飯(🌄)を(🔱)持つ(😩)てきて、何時もの泣言(yán )交(jiāo )りの愚(👎)痴をクド／＼し(🥓)てから、フト(🌙)思(😑)(sī )ひついたやうに、
―(🏸)―駄目だ、(🤷)駄目だ、(🍯)駄目(mù )かも知(zhī )れな(🤗)い、源吉はさう考へた(🥗)。然(rá(🌚)n )し(👦)、えツ(📣)、口惜しい、「(💃)覺え(⏱)てろ(🥋)！」源吉は齒(chǐ )をギ(🏉)リ／＼(🕘)かんだ(🦄)。彼(bǐ(🥐) )は何かに(🍗)醉拂つたや(🗾)うに、夢中(🏨)にな(🐂)つ(🍺)てゐた。
母親か(⬅)ら、源吉が聞いたこ(🚱)とだ(☔)が――(🎄)その(🛏)頃父(fù )親が時々眞夜中に雨戸をあけて外(wài )へ出て(🤨)行くこ(🎠)とが(🎍)あつ(🈯)た(🤾)。母親は、用(🎖)を達(dá )しに行くのだ(👲)ら(⚾)うと、初(chū )め思つてゐると、(🔋)中(😋)々(🧜)歸つてこなかつた。一(yī )時間も二時間(🍻)も歸つ(🥠)て來ないこ(💳)とがあつた(📵)。母はだん／＼變に思(sī )つて(🍓)、そ(🆓)れを父(fù )に(✔)きいた。父は(🔙)笑つて(🖇)、「畑さ行つて來るんだ。」と(🥫)云(🔋)(yún )つた。そ(🕠)れ以上云(👴)はな(🔷)かつ(💲)た。
まづ(🔨)、そし(👄)て、根本(🎙)的(🛁)(de )なこ(🛐)とが(🦋)決められ(😟)た。それからそれをど(⏮)う(🦓)いふ風にし(💍)てや(😧)るか(🐗)、といふこ(📱)とが問題に(🔰)な(😅)つた。そ(🚥)れは、二、三日に(🤪)、地(🐳)(dì )主(zhǔ )の(🧕)差(chà )配が例年(🚃)(nián )の通り※(「(📉)廴＋囘(⛷)(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🎖)こ(🤭)と(📯)になつてゐるので、それに、事情(😴)を説(🈺)明し、すぐ地(dì(🐇) )主に交渉を始めることにな(🧟)つた(🌝)。この時、その色(🤢)々な交(💵)渉の間小(xiǎo )作(🍫)の米をどうす(👟)る(📑)の(🎸)か、と云(yún )ひ出(chū )すのがあつ(🐥)た(🌡)。それが又(yòu )相當(💮)大(📮)きなこと(🍰)な(🍢)ので、中々意見(🕎)(jiàn )が(🏎)一致し(🐫)なかつた(🎣)。又(📬)百姓に(🧤)は、それを最(🎎)後迄の見通しを(🏢)つけ(🧛)た上で、確實(shí )な――手落(luò )ちのない成(🗂)算(📂)でやつて(🎭)行けること(💈)が出(chū )來(lá(🦂)i )なかつた。この(🐔)所、先(xiā(🎼)n )生(shēng )の意見をき(🗼)い(👅)た。校長先(xiān )生(🌔)は、まづ、町にゐる(💿)商賣人に(🏏)自分達所(suǒ )有(💯)の畑(💟)物を全(🐀)部賣つてしまひ、その背(🍻)水の(🐋)陣で、地(dì(💭) )主に當(🏥)るこ(👳)と(💧)にしたらいゝ、と(👫)いふ(🕶)ことを(🅿)云(🙉)つた(🥕)。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第一(📣)は最初の地(💙)主(zhǔ )への交(🎤)(jiāo )渉(dié )が不調に終つたら、(🈸)第(dì )二は地主がその結果(guǒ(💷) )、作物を無理(lǐ(📡) )に押へるといふ(🥀)やう(💊)な(🚕)樣子が分(👇)つたら(🍖)、といふのが(😸)それだつ(😾)た。一軒(🧥)(xuān )々々(🔎)持つ(⛎)てゐたのではすぐ(📟)押(yā )へられるし、又(🏔)そ(📞)のた(👗)めに(📂)、(🕖)結束(🐄)が(🤳)破れるおそれもあ(🐴)つた。先(🦍)生(shēng )は(🎫)かういふ點を防ぐため(🕢)にもこの方法は重大であると云つた。かういふ事は百姓(🤱)にはかなり(📟)思(🍘)ひきつたことだつ(🎾)たけれども、それが當り前のこ(💎)とのやうに思(sī(💸) )はれる程皆(🔦)せツぱ(😱)つまつてゐた。
(🍪)源(🆓)吉は、(💘)自分(fè(🐳)n )でも分(fèn )らなかつたが、(📉)ど(🉐)うし(🎚)たのか、(🌝)眼蓋が重たくて、はつき(🐏)り(🏭)開(kāi )けることが(😋)出來(🔞)な(⛩)かつた。そして顏(👰)全體(tǐ(📮) )に何か粘(📰)土でもぬられてゐるやうで、(🙆)自分の(🅿)手(shǒu )で(⌚)抑(yì )へ(🌽)ても、それがちつとも顏(yán )の感覺に來なかつた。何か別なものをつか(🆒)んでゐるやうだつた(👉)。
皆は駐(zhù )在所の角につながれて(⏩)ゐた(💈)、空(kōng )になつた馬橇に背(🧚)(bèi )中(zhō(🚝)ng )を圓く(👔)して乘(ché(🔣)ng )ると、出(chū )掛け(👒)た。なぐら(♊)れたあ(🚩)とに(❤)、寒い風(fēng )が當ると、ヒリ／＼とそこ(🌒)が痛んだ。吹雪いてゐ(📧)た。町外(wài )れに(⛑)出ると、それが遠慮なく(🦔)吹(🔔)きまくつた(🔜)。皆は外套の上に、む(🌮)しろやゴザ(🤯)をかぶ(🥠)つて、出來るだけ身體を縮めた。一(👰)臺(🍹)、一臺(tái )、元氣な(📄)く暮方(fāng )の(🧘)、だん／＼(🍞)嚴しくなつてゆく(🐘)寒氣の中(zhōng )を、(🐿)鈴(líng )をならし(✏)な(🉐)が(🦗)ら歸つて行(🤝)つた。誰も(🛌)、何(📥)も云はなかつ(😻)た。お互はお互の顏(🐣)も見なかつた。見ようともしなかつた。
そ(🏏)し(🎩)て、「陳述(🥈)書」を五分も十(shí )分(😥)もかゝつて(📂)讀んで(🚓)しまふと、(🐨)「馬鹿野郎(❗)。一(🧛)昨日をと(🤤)ゝひ來(🥖)い(🕐)！」と、どなつて、それを石(shí )山(shā(🙍)n )の(🗜)膝(xī )に投げかへしてよこした。
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