沓掛(guà )く(📅)つかけまで行いきまし(👐)たら(🍐)、やうやくその邊へんか(🤞)ら中(zhōng )仙道(dào )なかせ(🤳)んだうを通かよふ(⏭)乘(😊)(chéng )合馬車のりあひばし(🗒)やが(🤢)ありました。
父と(❌)う(📡)さ(👉)んはこ(😠)の少(📴)年せうねんの(💐)讀本とく(⏺)ほ(🏡)んを書かかうと思おもひ立(🔧)た(🌰)つ(😉)た頃ころに(😳)、(👛)別べ(㊗)つにつくつて置おいたお話(🌉)はなしが(⏬)一つあります。それは『兄弟(🤦)きやうだ(🚸)い』のお話は(🛴)なしです。それをこ(🚜)の本ほ(🛂)んの後のちに添そ(🕖)へようと思おもひ(🚣)ます。
と生徒(tú )せ(🥨)いとに言いつて(🚧)聞きかせまし(😒)た。夫(📴)それか(🛢)ら、(😿)こんな事ことも(〰)言いひまし(🚳)た。
「(🌏)次郎(láng )ちゃん、おもし(👞)ろ(🍻)い言葉があるよ。」と、私(🔗)は言っ(🕷)た(🃏)。「田舎いなかへ引(yǐn )っ込むのはね、社(shè )会(💚)(huì )から遠くなる(🎿)のじゃな(🌁)くて、(🌴)自分らの虚栄から遠くなるのだ(🍃)。という言葉が(🔘)あるよ。勉(🍳)強の(🍡)で(🛴)きる(🏄)のは田(tiá(♈)n )舎だね(🥧)。お(🔵)前のよ(🐍)うに田舎に(🌅)いて、さび(🔝)しさと(😝)戦(zhàn )うのもいい修業(yè )じゃ(🕡)ないか。」
『(👉)もし/\、お(🌉)前まへさ(📺)んの背(bèi )中(zhō(🍻)ng )せなか(🕜)に負(fù(🥌) )しよつ(🕰)て(🔬)居ゐるの(🚅)は何なんですか。』(😽)
(🌫)と、(🕠)よく言(yán )い添えた(🐲)。そして、(🕦)それら(📱)の人々(🎋)が帰って行っ(🔀)たあとで、年(🤣)も若く見(🏄)たところも丈夫そ(🐴)うな若(ruò )者が、(🤕)私ごとき病(🌡)弱な、し(❎)かも年(🛰)とったもの(💈)のと(👷)ころ(🎱)へ救いを求め(📅)に来るような(⬆)、(🍹)その社会の(🥟)矛盾(👝)(dùn )に苦しんだ。正義(👌)が顕(♌)あらわ(💈)れて(😛)、大(dà(🍷) )きな盗(dào )賊や(🐩)みじめな物乞いが出(🧕)た。
と(⌛)、よく言い(🀄)添(📌)えた。そして(🐘)、それらの人々が帰っ(🖥)て行(🤚)ったあとで、年も若(ruò )く見たところも丈夫そうな若者が、私(🎌)(sī )ごとき(🔞)病弱(📸)な、(🕞)し(🕧)かも年とっ(🐇)たもののところへ救(❕)いを求めに来(lá(🎿)i )るよう(💨)な、その(🏗)社(🤓)会の矛盾に苦(kǔ(🔀) )しん(📚)だ。正(zhèng )義が顕あらわれて、大き(💇)な盗賊(💟)(zé(🕞)i )やみじめ(💓)な(🥁)物乞(🍉)いが出た。
「お前た(🦈)ちは(🏜)もらう(⛺)ことばかり知(zhī(📠) )ってい(🐐)て、くれる(📍)ことを知っ(🔻)てるのかい(🍱)。」
祖父おぢいさん(🔓)は、父(🌹)とうさんに(📱)書(shū )か(🐃)いた物(🙌)もの(👗)を(🛥)呉く(🦍)れま(🚁)し(🍎)た。好(hǎ(🗾)o )すきな燒(shāo )米やきご(👊)めでも食た(🚊)べ(🎒)ながら田舍ゐなか(🎰)[#(😃)ルビの「ゐなか」は底(🈸)本(běn )で(💯)は「ゐか」]で本(🏁)ほんを讀よまうといふ祖父おぢ(🥜)い(✂)さんのこ(✂)とですから、父とうさんが東京と(🍹)うきや(🎻)うへ行いつて(🕚)から時(🐋)々とき/″\出だ(🛂)して見みる(⛰)やうにと言いひま(🌒)して、(😏)少年(🛰)(nián )せうねんのため(😰)に(🌜)な(⏬)るやうな教(🔽)(jiāo )訓をしへを七枚まいばか(📧)りの短(🤥)冊たんざくに書か(🍑)いて呉(🥀)くれました(😥)。[(🦁)#底本では「。」が脱字]それを紙か(🌠)み(🐍)に包(🦕)つゝ(🌥)み(🚒)まして、紙(zhǐ )か(🕯)みの上(shàng )うへにも父とうさんを(🗑)送お(📑)くる言(yán )葉ことばを書かいて呉くれました。
とその梨(🎖)(lí )なしの木き(🌘)が(🍢)言いひ(📓)ま(🔥)した。
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