当(🙋)時は刀鍛冶で妻子つまこを養うこともできない(😾)ような時であったといいま(♐)す。それ(😷)で妻(qī )子を(💥)養(yǎng )おう(🍼)とするに(❣)は、ど(🅱)うしても古(🎛)刀の「にせもの」を作る(🚠)よりほかに(🏺)その(🌱)日の(🧣)暮(mù(🆚) )らしようがありません。当時、(😧)はぶ(🚓)りのいい刀(🈁)鍛(duàn )冶と(🍓)いう刀鍛冶はみな、そういう「にせも(📓)の」を作(zuò )って売って(🕊)いたといいます。来(lá(🔗)i )助老人はそれほど刀の道(🕖)のすたれたのを(✏)悲しみまして、(🆚)草(👽)(cǎo )ぶ(🐑)か(🤙)いいなかに(❕)引きこむ気にもなっ(🔓)たのでし(🔔)ょう(🧜)。刀(🍬)鍛(🕘)冶(🔴)としてその道(📆)に一(👆)(yī(🚤) )生を(🔥)さ(🎽)さげるため(🤢)には、妻をも持つまい、子を持つまいと(⏬)いう(🦉)、そんな決(jué )心にも至(⚡)っ(🎞)た(📶)のでしょう(🌌)。百(bǎ(🛰)i )姓のく(🎶)わ(⏭)やかまを打ちながら、(🏇)三(✡)十年もじっと(🚋)しんぼう(🎱)してい(🏥)るようなこ(🧞)とも(💎)そこ(👡)から(🍻)はじ(🎁)ま(♟)って(👮)きた(🔋)のでしょう(🚉)。聞(📙)け(⛓)ば聞(wén )く(😇)ほど、(⭕)わたしもたずねて行(🎞)ってみたくなったも(🌽)のですから、そのこと(💾)を(🔌)茶丈(👛)のむすこに話したと(🌅)ころそんならいっしょに行っ(😧)てあ(🆓)げましょうと言って、ここ(🌡)ろよく(🦐)引き(📷)受けて(➡)くれたのです(👱)。
八(⤴) 荒(🌻)浜(bāng )
さて、高(🌃)瀬(🈚)の兄の代になって(🌌)みますと、この人は若(ruò )い(📷)時(💳)から早(🌂)(zǎ(💮)o )く名古(🌝)屋に出(🎡)(chū )て、新しい教育を受け(🦕)たくらいですから、漢方で造(zào )った先祖伝来(lái )の薬など(🌖)を守っている(⛄)時(🍤)世(⛄)ではな(🏋)いと考え、家も(👶)飛び出してしま(🕳)って、(🏈)東京に出てい(🔓)ろいろやって(🏧)みたと(💰)い(🎨)うことでした。どうでし(🌺)ょう、この兄(🐩)のいろ(😢)いろな試(shì )みよ(🐶)りも、先祖ののこした仕(shì )事のほうが(🎐)根深(shēn )かった(🎓)のです。古い薬はいつまでも、売れて、子孫(sūn )のもの(🕎)がよくやって行かれるばかり(🎐)でなく、(😳)薬(yào )方くすりか(🚳)た(💁)の番(👁)頭(🍫)(tóu )さんや(😳)大(dà )ぜいの小(xiǎo )僧(sēng )さ(😁)んた(🚝)ちまで(🖥)り(🍩)っぱに(📵)養(🚥)えるので(🛫)す。高(🍼)瀬の兄はいろい(⏬)ろやってみた末、もう一度(dù )住(zhù )み慣れた屋根の下に帰って(🍦)きて、黒(👟)光りのする(🛍)ほど時代(dài )のつい(🐱)た大(🍄)黒柱(🥉)の(🎬)わき(🕍)にすわって(✊)みて(🍽)、先(💴)祖のおそるべ(🏸)きことを知った(🏿)そ(⛰)うで(🎯)す。な(🔮)んと、(🍿)くりめしの好きな橘翁さ(😤)まはそ(😡)の画像の中に残(🚝)って(🧛)、(🍽)子孫の(🐛)末(mò(🕥) )を見(jià(🚣)n )守っていてくださる(⬆)ことで(🚬)しょう。
(🦔)その時わたしは生(🍮)まれて初(chū )めて(💪)大洋(🎌)(yáng )を望んだと言って(🏤)も(💍)いいほ(🖤)どに思い(📋)まし(🧀)た(😔)。そればか(📪)りでなく(🤴)、布施さ(🍇)んをそその(🦈)かしまし(📢)て(💚)、そ(⛑)の砂浜(😧)に着物をぬ(⏰)ぎすて、(🍠)二人(🥔)して寄せくる波の間を泳いだこともあり(💘)ま(🤥)す。そのへんは海(🍉)水を浴びに来るものがよ(🎹)く(⏰)波にさ(🈶)ら(👃)われ(🦔)るところだと言(yán )われるく(🎓)らいの岸(àn )でしたが、しかしわたし(😦)はた(🌩)だ大(⬅)洋を(😡)望むだけにはまんぞ(💴)くしませんでし(👅)た。
まあ、何も(💑)かも(❇)新規に始(🐮)め(😩)る時(shí )というものは、ほ(🆘)ねのおれ(🎳)るかわりにどんなにかは(😄)りあ(🖤)いのあるも(🐿)のでしょう(🗿)。どっちを向いても開拓、開拓で、先生のような人の力を待ってい(📓)るものばかりでし(〰)た。日本のお国(♏)もずっと北の果(🈷)てのほ(🍮)うはロシ(⛩)アざかいですか(🧚)ら(🙌)、その時分(😷)か(🤕)らやかましか(📸)ったところ。先生はカラフ(🌅)トの見まわり(🔉)を命ぜられ(📼)まし(🔐)て、(🐱)北緯四十八(bā(🚟) )度(🌚)にあ(🤘)たる(🆒)ところをきわめ、一冬を極寒(hán )の地(dì )に送り(🥩)、それか(🕡)ら島(dǎo )々を見(🗝)め(🛢)ぐって函(hán )館に(🌬)帰ったこともあります。
橘(jú )翁(wēng )さまは(🥐)かなり遠(yuǎ(🔐)n )い先のことを考(kǎo )えてお(🎌)いた(🥨)人とみえ(🃏)ます。そのことをこ(📘)こ(🍍)に(💎)すこし(😹)お話しし(👳)てみれば、もと(🍻)も(🔷)と(🎴)高瀬の家(jiā )の先祖は代々木(🐫)曾福島(dǎo )のお関(😤)(wān )所(suǒ )番をつとめた武士(🐦)であり、高瀬の兄(姉(zǐ(🖌) )の夫)の父親(💪)の(👬)代には(🏖)砲術の(📞)ご指南番((😫)指導の役)(🔚)までして(🍖)お関(🎊)所を(🚪)固めたもの(👱)で、したがって部下(xià )に使わ(🛸)れる人たちもすくなくな(🤶)かったので(🙅)す(👒)が(📝)、(🚂)そうい(😅)う身(shēn )分の低い士族は多く貧(🔚)しかったのです。橘翁さまの製(👈)薬は、部下の人(🛬)たち(♍)にも内職(zhí )を与(yǔ )え、(🔚)土(tǔ )地(🍋)のうるお(💨)い(🧗)にもな(🌬)る(🚿)よう(😹)に(📊)、と(🦇)の願(🖱)い(🚪)から始めた(👪)ことらしい(☔)。高瀬(lài )で造(🧒)り出(chū )し(🍻)た奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山でとれる熊(📲)(xióng )くまの胆いを土台にして、(🧣)それにシナ朝(🚫)鮮のほ(👜)うから来(🛷)る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく小(🛍)(xiǎo )粒な飲(😸)(yǐn )みいい丸薬として金粉き(🚧)んぷんをかけたものです(💼)が(⛷)、正直な(🛤)材料が使(🗒)(shǐ )ってあるも(🔭)の(🤹)です(🚚)か(🌠)ら小児(🦕)に飲ませるに(⚾)いいと言(yán )われて、(🏥)だ(🌤)ん(😈)だん諸(💯)国にひろ(🎤)まったもののよう(👋)で(⛷)す。
この一夏の間(♈)(jiā(🔛)n )、わ(🌱)たしは姉(🏢)(zǐ )の口か(🕛)らな(♎)き父の話をよ(🕟)く聞(🦔)かされました。父は(🆗)熱心な子の教育者で、わたしも六(liù )つ七(✂)(qī )つのころ(🍮)から読書の道を父(👧)より授(shòu )け(🍌)られ、十(🧟)の年に両(liǎ(🏵)ng )親のひざも(🚻)と(🍶)を離(🍰)れたの(⬇)もやはり(🔋)父の意見に(🐢)よってのことでした(😕)が、そん(🔨)な子供の時(shí )分(fèn )の記憶(🥕)(yì )し(🚒)か(🌝)自分にはないも(📇)ので(⤵)すから、(🤮)姉から聞く父(💾)(fù(🤪) )の話(huà )には初めて知る(🦅)よう(🚲)なこともすくなく(👵)な(🤺)かっ(🥟)たので(🌸)す。わたしのき(🤗)ょうだ(🕓)いの(📆)中でも、姉(📦)は(😅)一(yī )番(fān )の(🚓)父(🏿)親思い(👍)でし(🈷)た(⬅)か(👆)ら(🐩)ね。父(🐰)(fù )は神坂村みさかむらのほ(🍩)うからこの木曾(céng )福島(🙄)(dǎ(🤦)o )の町へもよく来た(⚾)ら(🐰)しい。こ(🕥)の町(🦄)には(🛑)父が歌(gē )の(🤳)友(yǒu )だ(♟)ちとい(🚦)う人もあっ(🙍)たら(⛑)し(🥍)い(🕒)。わたしは姉の(💃)家で(🎐)、父を知(zhī )ってい(📴)る(👗)とい(❕)う一人の老(🏇)(lǎo )人に(🤦)も会(huì )いました。
第(🌽)(dì )七章 浅間(jiān )のふも(💗)と(⛎)
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