町の入(rù )口(kǒu )に、七、八(🍞)人の人が立つて(🐃)ゐるのが(💗)、(😤)眼に入(rù )つた。はつきり人(rén )は(🚏)分らなかつ(👜)た。が、先頭(tóu )に(🅱)立(🎡)つて(🆕)ゐたのが、大きな聲で呼(⏬)んだり、自分の帽子を振(zhèn )つて(🚙)合圖をした。入(rù )口の七(🔏)、八(bā )人(rén )は動(🐍)(dòng )かずに、こつちの方を見(🏸)(jiàn )てゐるらしかつた。向(xià(💬)ng )ふには分らな(💧)いの(🥔)か、こつちからの合圖には、(💓)何も返(fǎn )事(shì )をしてゐるらしい(🚖)しる(🕖)しが無いやうに思(sī )はれ(🐎)た。
(🔍)母(📕)親のせきに、お芳(😃)の(🛣)父(💼)が會つ(🔊)たとき、「あ(🐧)れア、も(🐅)う百(bǎ(📯)i )姓(xì(😚)ng )仕事(shì )も出(🥃)(chū )來ねえ(🍨)、ふにやけ(💳)身(🏖)體(🚧)に(🗓)な(🌺)つ(🐎)て(😼)歸(guī )つ(🧟)て(📅)きたんし(🎖)、手もまツ白くて、小(🍶)さくなつて(🚌)……良えい穀つぶ(🌰)し(🤰)が舞(🔜)えこんだ(💢)もんだし。――あつ(🕴)たらごとになつ(🍲)て親(🏰)(qīn )の罰(🎍)だべ(🏹)な(🔊)ん(🤩)す。」(🥢)と云(🤜)つた(💷)。
(📈)それから後、(✨)源吉(🥁)(jí )は一言(yá(🤶)n )も云はなかつ(⬛)た。始(shǐ )終(⛱)(zhōng )、腕(🌫)をくんだまゝで(🎷)ゐた。
「この意(yì(🗃) )見に反對の人(🐬)は手(shǒu )をあげて下さい。」
「何(hé )んだ(🗡)ベ(🤨)ラ(🚨)棒奴(🏈)! ウ(💢)ン、(🕺)野(yě )郎!」さつ(🏵)きの、醉(zuì )拂つた百姓が(🥊)又身(🐙)體をヨロめかして(🥞)、壇(🍖)に上つ(🍘)てきた。「何云(yú(🈸)n )つてるんだい。老ボレ(📤)。そつたらごどで(🎊)俺(ǎn )だちの貧乏(fá )どうしてくれるんだい。」
源吉は自(🔴)分(📿)の考(🎞)へ(🆚)が、皆に何んとか云(yú(🌗)n )はれ(🎊)る筈だと(🥒)思つ(🎈)た。百(🍥)姓は後(hò(🍅)u )へふ(🗯)んばる牛(niú )の(📱)やうだ(🎑)つ(🤣)た。理窟で、さうと分(🎓)つて(🏅)ゐても、中(🙍)々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉はそんなケチな、中途(tú )半端な、方法(🐔)はなんにな(📭)るか、と思つ(🌄)た。何故(🤸)、そこから(🔋)、もう一歩出ないの(🗃)か(🤙)、さう考(kǎo )へた。
見(💪)ると、涯も(🔈)なく廣がつ(😀)てゐるた(🤗)ゞ(🏜)雪ばかりの廣(🌩)野(yě )を、何臺もの馬橇がまがりく(🔷)ねつてつ(🉐)い(♋)て(🌈)ゐる道を、勢(😲)ひよく(📔)走(🚱)つて行く一列が見えた。遠く(🕌)から(🙅)、そ(👅)の橇(🙀)の(🌳)調子(zǐ )のい(🎅)ゝ鈴の(🍸)音(yīn )が聞えてきた(✍)。時々(🎈)、雪煙(🚁)が、パ(👑)ツ(🚤)/\と上つた。後の方の馬橇で(🗼)先頭のが見(🐞)(jiàn )えなくなつたかと思ふと、道(dà(📖)o )が(♋)逆(💞)(nì )に曲(qǔ )つ(🐯)てゐる處にくると、(🙊)その先頭の方(🐁)が玩(🛂)具のやうに小さく見(jià(🌤)n )え(👡)たりし(😽)た(💂)。一列はそ(🔕)の度毎にまる(🛁)で、のびたり、ちゞんだりくねつたり、す(⛷)る黒い糸筋(🕶)のやうに見えた。それ(🔇)が雪の平野だけに(🥣)、は(🉐)つきり目についた(🏀)。そ(🐏)してリン/\とい(🚷)ふ鈴の音が、遠く(🕷)に聞えたり、急に近く(🎍)に聞(🎢)え(🐊)たりした。母親は、氣でも呑(🎯)ま(🎯)れた人のやうに、(🔤)じつと立つて、それを見てゐた。フト、(😶)自分に歸(🍵)(guī )ると、「なんまん(♏)だ/\/\(🔄)。」(🦃)と云つた。
「(📇)何(hé )處さ(🏉)行えつてる(⛅)?」(🖨)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025