「(😾)どうも、こんな膏薬(🔨)(yào )こう(🍬)やく(🛩)をはる(🌳)よ(🦕)う(🍗)なやり(🤐)方じゃ、これ(✒)から先(㊗)のこ(💮)とも心配です。」
相変わらず景蔵の(🥌)手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる年(nián )の八月十(shí(👅) )七日の政変に、(🏚)王室(shì )回復(👣)の志を抱(bào )いだく(👄)公卿くげたち、(📇)および尊攘派そん(🙁)じ(📖)ょうはの志士たちと気脈を通ず(💵)る長(🚍)州藩が京(🦐)都より退却を余儀(🥔)なくされたことを思(🤥)えば、(🦂)今日(rì )こ(🐓)の事のあるのは不思議も(🍩)ないとし(💩)て(👰)、七(qī )月十九(🧕)日前後の消息を伝えてある。
高崎(qí )での一戦の後(hò(👀)u )、上州下仁田しもにたまで(🎧)動いた(🕥)ころの水(shuǐ )戸(hù(🗄) )浪士はほとんど敵(🔼)らしい敵を見出(🕎)さなかった(🏸)。高崎勢は同所の橋を破壊(huà(🎰)i )し、五十(🕍)人(ré(🛬)n )ば(🤼)か(🎊)りの(🏂)警固(gù )の組で銃を遠矢(🍿)に(📳)打(🍲)(dǎ )ち掛けた(😄)まで(🌑)で(✌)あった。鏑川(🕝)かぶらがわ(🗂)は(☔)豊かな耕地(🍓)(dì(🤮) )の間を流れ(🌾)る川(chuā(🛂)n )である。そ(🤚)のほと(🎊)りから内山(shān )峠まで行って、嶮(yǎn )岨けんそな山(shān )の地勢(shì(🚇) )にかかる。朝(😌)早(🍐)く下仁田を立って峠(gǔ )の(🛁)上ま(🕛)で荷を(🚩)運ぶに慣れた馬でも、(⛽)茶漬(zì )ちゃづけごろでなくて(🤷)は帰(⛹)れない。そこは上州と信州の国境(jì(🎑)ng )くにざ(🍩)かいに(🍟)あ(💣)たる。上り二里(lǐ )、(📯)下り一(🤐)里(🍁)(lǐ )半(bàn )の極ごくの(🎂)難(ná(📍)n )場だ。千余人(🏰)から(〰)の同勢がその峠(🌙)にかかる(🌞)と(🐙)、道(dào )は細く、橋(qiá(🎹)o )は破壊(👻)し(❄)てある。警固の(🍈)人数が引き退(⚪)い(🌻)たあとと見(🕷)えて、兵糧(📷)雑(zá(🚟) )具(📡)(jù )等が山間やまあいに打(dǎ )ち捨て(🥠)てある。浪(📀)士(👐)らは木を伐(👉)きり倒し、その上に蒲(pú(🙎) )団(🔻)ふとん衣(📛)類を敷き重ねて(🍩)人馬を渡した。大(🕙)砲(pào )、(🏨)玉(🥓)箱(💜)(xiāng )から、御紋付(🅿)きの長持(chí )、(🤕)駕(jià )籠かごまでそのけわ(➗)しい峠を引き上げて、(🌰)やがて一(yī )同(🐐)佐久さくの高原地に出た。
三人(⛲)の庄屋(🌿)に(🔛)は、道中(🌫)奉(👝)(fè(🛰)ng )行から江(😈)戸に(🐄)呼び出さ(🤫)れ、諸大名(míng )通(🛡)行の難関(🔢)たる(👼)木(🎒)曾(🐠)(céng )地方の事(😺)情(qíng )を問いただ(🎚)され、たとい一時(📔)的の(🖤)応(🈵)急策た(🐱)りとも宿駅補(🔔)助のお手当てを下(xià )付(fù(🎞) )された意味が(♿)、このお触(🦗)れ(😂)書の発(fā )表で(✝)一(🐩)(yī )層(😝)はっ(🧙)き(🏍)り(🍢)した。
(🕊)香蔵は中津(🕯)川にある問屋の家を出(➡)て、同(tóng )じ町(🔄)に住む景蔵が住(👞)(zhù(🏴) )居すま(⏸)いの門(🥈)口から声をかけた。そこは京(jīng )都の方から景(🛸)蔵(🤐)(zāng )をたよって来て身(📑)を隠したり、しばら(🐽)く(✒)逗(dòu )留(liú )とうりゅうした(😎)り(🌜)して行く(🏑)よう(💮)な幾多の志士たち――たと(🕌)えば、内藤頼蔵ないと(🌴)うらいぞう(🤜)、(😈)磯山(🍒)新(xīn )助いそや(🤓)ましんす(💒)け、長(zhǎng )谷(🦂)川(chuā(🤬)n )鉄之進(jìn )はせ(😿)がわて(🏩)つのしん、(🐻)伊藤祐介(👓)いとうゆうすけ、二荒四郎ふたらしろ(🎪)う、東(🦕)田行(háng )蔵ひ(🛰)がしだこうぞ(🗄)うらの人たちを優にかばいう(😾)るほどの奥行(háng )きの深い本(🦊)陣(zhèn )である。そ(🎫)こはま(🔺)た、過ぐ(💺)る文久二年の夏(🧜)、江戸屋(wū )敷の方か(🚍)ら来た長州侯(hóu )の(♍)一行(háng )が木曾(🍂)街(jiē )道経(jī(🅿)ng )由で上(🌂)洛じょうらくの途次(cì )、かね(🤜)ての藩(🧐)(fān )論たる(👮)公(💤)武合(hé )体(⭐)、航海遠略から破約攘(rǎ(🥙)ng )夷(🚷)じ(🤒)ょ(🕋)う(💆)いへと、(🛳)大きく方向(🌫)の(⚓)転(🐗)換を試みるた(🔏)めの中津(🐃)(jīn )川会(huì )議(✖)を開いた由緒ゆいしょ(🛡)の深い家でも(😪)ある。
(👎)その日の(💔)泊まりと(👣)定められ(🎩)た駒(🤭)場(chǎng )こまばへは、平(píng )田(tián )派の同志(♈)の(💅)も(🌧)の(🦔)が(💥)集まった。暮田(🐻)正香(👤)と(🌏)松尾(😄)誠(chéng )まつおま(👨)こと(松(📢)尾多勢子(zǐ )たせこの長(♊)男(ná(🏳)n ))とは伴野と(🕴)ものから。増田平八郎(🌾)ますだへい(🎑)はちろうと浪(là(🎢)ng )合佐源太なみあい(🔖)さげん(✝)たとは浪合から。駒場(chǎng )に(🍊)は同門の医(💀)者(zhě )山(🦎)田(😑)文(🤴)郁ぶん(🚐)い(🤪)くもある。武(🎹)(wǔ )田本(běn )陣(📑)にあてられた駒(✝)場の家で、土地の事(📐)情にくわしい(💑)これ(🚇)らの(🐡)人たちは(🚴)こ(🔴)の先と(🔫)も小藩や代(dà(🗞)i )官との無(wú )益(yì )な衝突の避(🔓)けられそうな山(🍩)国(guó )の間(🐡)(jiā(🛴)n )道を(💥)浪士らに(⏺)教えた。そ(🚐)の(⛸)時、もし(🥠)参州(🍔)街(jiē )道を経(jīng )由(⛄)する(⏪)こ(🔩)ととなれば(♑)名(míng )古屋の大(☕)藩とも対抗しなけれ(🐆)ば(🏽)ならな(🍑)いこ(✖)と、のみ(📚)なら(📺)ず非(🕒)常(📵)(cháng )に道路の険(🐟)悪なこ(👉)とを言って(🎫)見せる(🍝)のは浪合から来た(🧝)連中だ(🌾)。木曾(céng )路(🍽)から中津川辺へかけては熱(rè )心(🚵)な同(⏫)門のものもある、清内路せ(🌅)いないじの原(yuán )信好のぶよし、馬籠まごめの青(qīng )山半蔵、中(⛹)津川の浅見(jià(🥕)n )景(🥪)(jǐng )蔵、そ(🧞)れから峰谷(🕎)は(🥈)ちや香蔵な(⛔)ぞ(📰)は、いずれも(🙈)水戸の人(🌱)(rén )たちに同(🏻)情を送るであろうと言って見せ(🏑)るのは伴野(🍨)から来た連(⛔)(lián )中(zhō(🔡)ng )だ。
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