わたしの郷(👗)里では、てい(😴)ねいに人(🔟)のことを(🔑)呼(hū )ぶには「お前(qián )さま」、(💌)自分のこ(🥚)とはだれ(🎠)に向かって(🌭)も「おれ」です。そ(🕌)こで、かし(👹)どりはことば(🏢)をつづけて、次(⭐)のように(🙎)語り(👢)ま(⛸)し(🏰)た(🔏)。「ごら(😂)んのとおり、(🆔)先(xiān )年(🌲)の大火で村(🕍)(cūn )も焼けま(📵)した。お前さまの生まれた古い(🌭)屋(😃)敷(🐺)のあとも、(📒)今は桑(sāng )畑(❤)です。あの(🈯)桑(sāng )畑(🍶)(tián )か(🚵)らは、たった三つだけ焼け残(cá(🤡)n )った(⚫)物が(🎖)出てきま(🧗)した。一(yī(📪) )つ(⚪)は古い鏡、(🌎)一つはお(🎇)前さ(📕)まがおとうさまの石(shí )の印(📏)、も(🛒)う一(yī )つはおとうさま(🏡)の部屋(🚽)の前にあったぼたんの根から(🔶)吹き出(chū )し(🌵)た芽。ほ(💭)んとに――(🏺)あの古(🚧)い鏡(jìng )も大(🕒)やけどサ(🍴)。そんな(🏤)わけで、さ(🌜)っそく普請の(🦔)できた家もあり、(🏞)か(📙)りの住まいにがまんしているもの(🚮)もあり(🌏)ますよ。なんにし(🥘)ても(🛥)あの大(👩)火の(🚩)あとですからね。あ(🎠)れ(💁)か(💶)ら村も(👑)変(biàn )りまし(🛩)た。ま(🚪)あ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふと(😓)ころに(🥣)す(🌍)が(🐬)り(🐨)ついている(🏧)手(🍲)あいもないで(🔸)はありませんが、し(🍆)かしもうそんな時ではなくなりました。お乳(🍰)(rǔ(🧑) )の出もし(💻)ないち(🎪)ぶ(♍)さをしゃぶっているようなことはだ(🐂)めで(🐤)、早く気のつい(🎂)た(🔸)村の者(😆)(zhě )は皆(🛹)(jiē )この焼(shāo )け跡からたち上(shàng )がろうとしています。そうです。この災難の(🚧)どん底からで(🎍)す。神坂(bǎn )村みさかむ(🤶)らも(🚥)今は建て直るさ(🍷)いち(👾)ゅうで(🆑)すよ。」
八(👣) 荒(huā(❔)ng )浜(🔵)
九(jiǔ(🚥) ) 玄関(wān )番
「(🕒)まあ、自分の打った刀は(👷)、見たところはそうよ(🎿)くもあり(🚫)ませんが、(📗)人(ré(📞)n )は切(🚰)れるつもりです。」
(❌)姉の家(jiā(🗜) )には、(😒)昔から伝わる漢(🙌)籍、兵書、歌書、その(🏌)他の書物も(⏰)すくなくはあり(⏰)ませんで(👉)した。裏庭にある(⛅)土蔵の二(🚎)階(🚜)は本箱で(🍩)いっ(🔗)ぱいでし(😀)た。高(💚)瀬の兄(xiōng )はわ(🍿)たしにむかって、(😝)それ(🌔)ら(🚮)の(🤴)蔵(🐃)書を(🏸)勝(shèng )手に探れと言ってくれ、姉はまた姉(zǐ(🥜) )で(🖊)、古い絵(😁)、古い手(shǒu )紙(zhǐ )、香の道(👯)(dào )具、う(🤷)る(🎌)し(😗)ぬりの器(qì )、陶(táo )器(🏕)のた(🎵)ぐいな(🎅)ぞを取り(🏉)出してきて見せてくれました。その中に(🏃)、(🎲)高瀬の(🍽)兄の先(⬅)代が愛(🔲)用した(💸)とい(🚕)う古(gǔ )い茶(chá )わんが出てきました(🔈)。
ここに一(yī )人(rén )、耳(ěr )のいい(🎲)人(ré(💼)n )が(🛷)あ(🚠)りました。
高い(🌥)峠に(🚜)かかるまで(🐜)、わた(🏘)しは何(🍩)(hé )ほどの道を歩(🈷)(bù )いたとも、(🗾)今(📅)ははっ(🚘)きり覚(📂)えていません。そのくせ、途(🕺)中で自分の(🆑)目に映ったものや(😑)、道を聞き聞き(🕧)歩(bù )いて(👒)行っ(🥢)た(🔗)その(🎾)こ(🏞)こ(🏯)ろも(🎫)ちなぞを、あ(📬)と(👞)さきのつな(🔁)がりもな(🎟)く(🌏)、今だに覚(jiào )えて(🙌)いることもありま(🖊)す。中には、きのう(🔠)のこ(🦊)とのよ(🌜)うに、実にあざやかに目に(🏔)浮かんでくる(🧝)も(✳)のもあります。
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