と、次郎は眼を(🏉)ふ(🙇)せ(🛎)たま(🙇)ま頭をさげ、(💮)逃にげ(👰)るように塾(🤔)長室を出(chū(🈶) )た。
「ええ、はじめのうちは、いつもこんなふ(🤾)う(🐣)です(📑)よ。五(wǔ )分(🛹)や七分はたいていお(🧑)くれます。」
「ええ、はじめのうちは、いつもこんな(📈)ふ(✖)うです(🦓)よ(➿)。五分(🈴)や七分(🛹)(fèn )はたいていおくれます。」
かれには、(🏇)まっ(😮)たく自(zì(🤯) )信が(🚙)なかった。白(bái )鳥(niǎ(🍚)o )会時代の心の修(🌃)(xiū )練(liàn )も、友愛塾の助手とし(🌯)ての現在(zài )の信念(niàn )も、こうした場(🔁)合の態度を(🕜)決(🎞)定するには、何のた(🙊)しにも(🦁)ならなか(📦)った。か(⬆)れがこ(🌗)れ(🍀)まで信奉しんぽ(⛵)う(😠)も(🍧)し、実践じっせん(🎚)にも(🧔)つ(🏷)とめ(🍲)て来た(😑)、友(🐟)愛・正義(yì )・自主・自(🥕)律・(😭)創造、といっ(🐕)た(🔴)ような、(😣)社(shè )会(huì )生活(🍆)(huó )の基本的(📳)(de )徳目(mù )と(➡)くもくは、(⛅)今(💞)のかれには、全く力のな(🔸)い、(🙂)空疎(🎄)く(⛅)うそな言葉の羅(luó(🔢) )列られつで(🏖)しかなか(🈷)った(🐕)。そしてそこに気(qì )がつくと、かれはいよ(🧑)いよ(🆘)う(🍈)ろたえた。
飯島(dǎo )は、いくぶん(🏫)あ(🔽)わて(🍉)気味(🎵)に(😼)こ(🔎)たえた。それ(🙏)だけ(✈)に、(🎰)いか(🤣)に(🤗)も無造作むぞう(🧟)さな、たよ(🥂)りない(🚚)答えだ(📈)った(🔺)。
朝の(🤪)行事(➕)(shì )は(⚽)、まず(🖕)室(shì )内体(tǐ )操には(🤖)じまった(🏧)。それは友(😭)(yǒu )愛塾のために(🛑)特に考(kǎo )案されたもので、その指導(dǎo )も指揮しき(♈)も(🌃)次郎の役(yì(😺) )割だった(⛔)。体(🏵)操(🕍)がす(🏛)むと、朝倉(🐄)先生の合(🕊)(hé(🚹) )い図で静(jìng )坐せいざに入った。こ(💭)れは(🥉)就寝前の静坐(🏀)に(🌮)く(🕸)らべると、(📬)い(🅰)く(🦎)ぶん(💹)ながかったが、それでも、せいぜい十(🐰)(shí )四五分(fèn )ぐら(👕)いだった(🥘)。次郎は、今朝(⛹)(cháo )も足音を(🆔)し(⌚)のばせなが(🚱)ら、塾(🧣)生たち(🎍)の姿勢を直(zhí )してや(🕉)った。
かれは(🌵)、あたたかい夜(yè )具を(💱)はねのけ(👲)、勢いよく(🎩)起きあがっ(😽)て、(🎄)電燈(👐)(dēng )でんと(📪)うのスウ(🍓)ィッチ(⛽)をひね(🕵)っ(💙)た。そ(🎠)の瞬(shùn )間(💳)しゅん(🅱)かん、枕時計まく(🎍)らどけいがジンジンと鳴り(🏧)だした(🥃)。きっかり起床きしょう(📆)時刻の五時(shí(🍵) )半(bàn )である。
「ちょっとその気(💛)が(🈷)あるよ(💕)うですが(🎊)、軍(💊)隊(🧖)式ですから、飯(fàn )島とは質(🍐)がちがい(🚌)ます。気持ちはあんがい純真じ(🎒)ゃないかと思(sī )いますが……」
間もなく、(📛)侍僧(🤸)に伴と(🚽)もなわれて、(🥝)一人のつつましや(🐜)か(😊)な小僧がはい(🔌)って来(lá(😮)i )た。和(♈)尚は慈(cí )愛(🎦)じあいにみ(🔣)ちた眼で(🙄)、小僧を見ながらたずねた。
「こんな寒い時には(🏠)、ぐいぐい(📅)はたらくに限るよ。室長なんかになるも(🥏)ん(🏩)じゃないね(🔯)。」
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