こ(👟)ゝに(🈁)そのお話はなしがあります。
『名物(wù )めい(👑)ぶつ(🦏)、栗くりこはめし――御休處(chù )お(🎸)やすみど(🎸)ころ。』
と言い(🙏)ひ(🆎)ました。
そのかはり、すこ(🐡)し手てで(🌳)も(🛏)ゆるめてや(✉)つ(📓)て御覽ごら(🆒)んなさい。居(jū )眠ゐねむ(📨)りの好す(🦒)きな(🚜)石臼(jiù )いしうすは何時いつ(🌳)の(🍌)間まにか動うごかなくなつて居(jū(⏪) )ゐ(🚌)ます。そして(👗)何(hé )時(👝)(shí )い(🛷)つ(📩)までゞ(🚓)も居眠ゐねむりをして居ゐ(👓)ま(📔)す。
『こ(⛵)れ(📕)は(😽)大事だいじ(🔷)にして(🏣)置おくがいゝ。東京とうきやうへ行い(🔸)つ(♒)たら、お前(📔)(qián )まへの本(🥇)箱ほ(🔙)ん(🐿)ばこのひき(🙌)だ(🎊)しに(🎪)でも(📞)入(rù(🦔) )いれて置おくが(💨)い(🚤)ゝ(📭)。』
沓掛(🛩)く(🈴)つか(⭐)けまで行い(⛩)きましたら、やうやくその邊へんから(😲)中(zhōng )仙(➡)(xiān )道(🚺)な(📄)かせんだ(📻)うを通(tōng )かよふ乘合馬(🔪)車(🍽)のりあ(👈)ひ(⛺)ば(♟)しやがありました。
父(fù )とうさんがその小(xiǎo )ちいさな(🍅)紫むらさきいろの花(huā )は(🐛)なの前まへ(🔢)で自分(🤣)じ(📞)ぶ(📲)ん(🏙)の(👬)草履(lǚ(🦉) )ざうりの紐(niǔ )ひも(🅾)を結むすばう(🚊)と(🍭)し(😱)て居をり(🌆)ます(💕)と、伯父(📻)をぢさん(🐅)は父とうさんの側そばへ來(🆑)きて、腰(😞)こしを(🧡)曲こゞめて(💄)手傳て(🍓)つだつ(😼)て(🅿)呉くれました。慣(🤠)なれない旅たびですから、おまけに(🌆)馬籠まご(🔄)めから(📃)隣村とな(🍒)りむらの妻(🗣)籠つまごへ行(háng )ゆく(🍦)二(😿)里(lǐ )りの間(💳)(jiān )あ(🎁)ひだは石いしころの多おほい(🎱)山道やまみ(🧒)ちで(🧕)すか(👄)ら、父とうさん(💎)の草履ざ(👴)うりの紐ひもはよく(〽)解(jiě )とけまし(🏿)た。その度たびに伯父をぢさん(🌰)が足あしをとめ(🔃)ては(🚔)紐ひもを結むすん(🕑)で呉くれました。
あの母さんの時代(🕜)(dài )も(🗿)、そ(🛵)んなに(🚍)遠い過去(qù )になった。それもそのはず(✡)である。太(🧔)郎や次(💂)(cì )郎はもとよ(🐆)り(🥗)、三(🤢)郎までもめきめき(😕)とおと(💡)な(👲)び(📭)て来(lá(🧟)i )て(🍖)、縞(🛄)しま(📑)の荒(🚺)い(👴)飛白かすりの筒(tǒng )袖(🗳)(xiù )つつそで(🏨)なぞは着せて置かれなくなったくら(🍔)いであるから。
と伯父をぢさんに言い(🌜)は(🔫)れま(🧥)しても、父(🚒)(fù )とうさんの足あしはな(🚾)か/\前ま(🔞)へ[(📍)#「ルビの「まへ」は底(dǐ )本(⚡)では「ま(📮)い(🌩)」]へ進(🥣)す(📳)ゝ(🍆)ま(✳)なくなりました。
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