日本《クリ 博 ナビ 2021》2行目ライン
クリ 博 ナビ 2021あらすじ
わ(🐧)たしがこの(💓)人(rén )を(🍼)知(zhī )っ(🚁)たのは、その(🔷)くつ屋さんの時(shí )代(🍑)からです(🍪)が、それか(😻)らも岩代(🦋)いわ(👀)しろの国(🍍)黒森くろも(🍥)りというと(🚒)ころの鉱(kuàng )山の監督になり、次(🅿)に株式所(🛄)の(👩)仲(zhò(📊)ng )買なかがい番頭(🍱)ともなりました。石蝋せき(🖱)ろうの(⏬)製(zhì )造職工ともなったし、針(zhēn )商はりしょ(📂)うとも(🥐)な(🏰)っ(🧔)たしそれから横(👇)浜へ行きました。その(🧟)すこし前で(🚻)すけれ(🏌)ど、電池(🍻)製(🍝)造(🤘)の助手(shǒu )と(🧞)もなり(💙)ました。ふ(🔅)た(👨)た(🏎)びまた針(⛑)の(🏈)商人とな(🛫)って(🕑)、店(🍽)を(🛶)やめ(🌸)て(🍨)から、こんどは何になったかと言い(🚠)ますに、まあ、それも(📁)一(💹)つの何でした――煮染商にしめしょうとなりま(📙)した。
さ(🦓)て、(🏓)高瀬(🌏)の兄(xiōng )の代(📇)になってみま(🃏)すと、(🙇)この人は若(ruò )い時から(🐗)早(😮)く名古屋(🖊)に出て、(👛)新(🏛)(xīn )し(🕸)い教(📚)育を受けたくらい(📥)ですか(👋)ら、漢(hàn )方(fāng )で造(zà(🕔)o )った先祖(zǔ )伝(😀)(yún )来の薬な(💮)ど(🥞)を守ってい(❎)る(📛)時世(shì )ではないと考え、家も(🛠)飛び出して(👛)しまっ(😰)て(🔃)、東(👮)京(🕯)に出て(💵)いろい(♒)ろやってみたと(🔔)いうことで(🆕)した。ど(🕊)うで(😷)しょう、(🚏)こ(📩)の兄(😒)(xiōng )のいろいろな試(shì )みよりも、先祖のの(🦕)こした仕事のほう(🌰)が根(🐰)深かったのです。古(gǔ )い薬(⛹)はいつまでも、(🌬)売れ(🔇)て、子(✡)孫(sūn )のも(🎻)のがよくや(🌊)って(🚔)行(🌚)かれるばかりでなく、(⛏)薬方くすり(⛩)かた(🌤)の(🐎)番(🥨)頭さ(🛂)んや大ぜ(🦖)いの(🦏)小(xiǎ(🚂)o )僧(🔠)(sēng )さ(🍣)んたち(🎵)までりっぱに養え(🍩)る(🤹)ので(🍚)す(🔆)。高(🐏)瀬(lài )の兄(xiōng )は(🍘)いろ(🤫)い(🌠)ろやってみた末、もう(🉑)一度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光りのす(🤟)るほど時代の(🕺)つ(🐟)いた大(⏹)(dà )黒柱のわきにすわってみて、先祖の(🛢)おそるべきことを知ったそうで(🐡)す。なんと、くりめしの好きな橘翁さ(➕)まはその画像(❤)(xiàng )の中に残って、(🆗)子孫の末を見守って(🦂)いて(📔)くださることで(🤤)し(🌭)ょう。
長い(🌧)もの、(👒)仙台せ(🙁)んだい地(🤺)方に伝わ(😺)っ(🤬)てきた「さ(🈂)んさしぐれ」の古い(⚓)歌の(🤝)節。
当(🔧)(dāng )時は刀鍛冶(yě(🔳) )で(🔘)妻子つまこを養うこともできないよ(🥊)うな時(shí )であ(🍷)ったといいます。それで妻(qī )子を養おうとす(🏢)るに(🌆)は、どうしても古(🦊)刀の「にせ(💹)もの」を作るより(🍿)ほ(🤾)かにそ(💫)の(🏻)日(🌫)(rì )の(🎰)暮らしよ(😝)うが(🚷)ありま(💃)せん。当時、はぶりのいい刀鍛(📷)冶という刀鍛冶はみな、(👤)そういう「にせもの」を作って売(mài )っていたといいます(🍂)。来助老(🚔)人はそれほど刀の道の(🧒)すた(🔩)れたのを悲(🔰)しみまし(🐴)て、(🎯)草(⏰)ぶか(🛐)い(🎬)いな(🙎)か(🔄)に引(yǐn )き(🍞)こ(🥑)む(🦉)気にもな(🍇)ったのでし(👀)ょう。刀鍛冶としてその(🏅)道に一生を(😻)ささ(🍱)げるため(🚹)には(⛎)、妻(🖲)をも(🧤)持(chí )つまい、子を持つまいという、そん(💎)な決心にも至(zhì )ったの(🗞)でしょう。百(🕶)姓のく(🍧)わやかまを打ちながら、三十(🤽)年もじっとしんぼう(🛣)し(👢)てい(♉)るようなこ(🏛)ともそ(😐)こからはじまってきたの(🖱)でし(🧐)ょう。聞け(🕡)ば聞くほど(👭)、わ(😹)た(😬)しもたずねて行(👯)ってみたくなったもの(🎆)ですから、(🌫)その(🎱)ことを茶丈のむ(🐬)すこに話したところそんならいっしょに行ってあげましょ(📣)うと言(yá(🔹)n )って、こころよく引き(🏊)受けてくれたのです。
あれはわたし(📤)などのまだ青(💁)年のころのことで(☕)したが、その(🔴)日の葬式に(🚇)ついて、今だにわた(🗼)しの(🥍)胸(xiōng )に(🔤)浮かん(🤝)で(❗)く(🔧)ることが(💪)一つありま(📩)す。そ(🥐)れ(💐)は『(🦌)小公子』の訳(📡)者を(🌡)記念する(🔌)た(🎪)め(🏟)に(🔞)、いろい(👵)ろな書(🌮)物や(🍅)雑誌の類(♏)(lèi )が数多(duō )くその墓(🚐)のほとりにう(🗃)ずめら(🥡)れたことで(👤)した。まあ、堅い石の棺(guān )かんの中に置(zhì )いて(🔞)すら(🌵)どうかと思われる(⛹)よう(👅)な(💡)もの(🗾)を、まして漆(📝)もはいって(🙇)いない木(🎮)の箱の(🚬)中に納(✨)め(🦃)たので(📨)すか(💬)ら(💸)、よくいく日(rì(🐩) )もちこたえようとは掛念(niàn )けね(🏍)んされ(🎄)まし(🎀)たが、しかし土の中に書物(🤶)の類をしまいました(🤨)ら(🧢)、(🦎)何(hé )がな(♋)しにその(🌽)墓のほとり(📨)を(🏙)立(lì(🌤) )ち去(🌵)りがたく思わせました。あれ(🕧)から、(🏰)もうかなりの年(🐋)月(yuè )がたちま(🏎)す。しかし時(shí )を記(jì )念(🎷)しようとす(⚓)る人々の心は(🏿)長く(🗳)その土に(🧦)残り(🦊)ました。
よ(🐢)くよくわ(🔟)たしも(🌊)両親には縁の薄(👱)(báo )かった(🔥)ほうです(🌬)。幼少(shǎo )のころに親た(😕)ちのひざ(🏕)もと(🌏)を離(🚶)(lí )れたき(🌰)り、父の臨終に(🍾)はそのま(🍁)くらもとにもいま(🏣)せんで(📖)したし、(⏹)ずっと後(hòu )になって(👱)母(mǔ(✈) )とは(🦖)二(è(⚫)r )年(🔝)ほどいっしょに東(dōng )京(🐉)で暮(📮)ら(🍔)してみ(⛓)る月日(💛)もありました(🍾)が、そのころのわたし(🈳)にはまた(👑)母を養(🥘)うだけの十分な力(🚊)も(🙁)あ(🐐)りませ(🚜)んでした。せめて仙台(tái )へ(🎺)は母だけで(🚏)も引(yǐn )き取り(🛰)、小(xiǎo )さな家でも借(jiè )りて、二(èr )人(🏝)で暮ら(🥒)そうと思いま(🤔)し(🆚)て、その日(📎)の来(lái )るのを楽(📂)し(🧟)みに(🧀)していたとこ(🚓)ろへ、こんな病気の(🚃)知(zhī )らせです。とうとう、わたし(🥒)は母(🍞)の死に目に(🍌)も会わず(😳)じまいでし(💝)た。
一〇 木(🛷)(mù )曾(🔼)の(💂)はえ
恩人、吉(jí )村さんの(📔)家といえば(👡)、わ(🦀)たし(😛)が少(shǎ(🚦)o )年期から青年期にかけて(💬)の(🚳)日を送ったとこ(🐺)ろです(🈵)。お話のついでに、自分(📭)(fèn )の書生時代(🔭)のこ(🥃)とをここ(🌪)にすこし書き(🦌)つ(🍲)けてみましょう。
(🐠)先生は佐久(👽)地方の地味が水(shuǐ )蜜(🧚)桃すいみつとう(🙁)に適すると(🔂)気づ(🐜)い(👞)た最初の人(😷)(rén )でしたろう。その守山のお百姓(xìng )から桃(🍓)を食べにこ(🌑)いと言(👻)わ(🐰)れて、わたし(💷)も小諸から出かけて行ったことが(🙆)あります。桃畑の小屋(🍃)の(🎉)中で味わった青い(🆙)桃(táo )のうま(😽)さは忘れられません。あれは大(dà(🐃) )き(😎)なおかあさんのような土のふと(🐺)こ(😊)ろに育(🕸)ち、豊かな種の持(♉)ち(🍱)主(😒)で(😝)、どっ(🎙)さりわ(🗂)たしたちにごちそ(💙)うし(🚢)てく(♊)れ(💂)る(👖)ようなやつでした(👲)。
(🍼)もとより、木曾山の熊(🏂)(xióng )くま(⤵)の(💀)胆(🏣)い(🥢)に目をつ(🌬)けて(🎇)、それを土(tǔ(🐺) )台(tái )に製薬(yào )の(🏻)業(😸)を思(🤐)い立ったのは、橘翁(wēng )さまあってのこと(💝)です。しかし、姉(zǐ(🏎) )の家の薬をこれま(🏡)でにひ(🚁)ろめ、先(xiān )祖(zǔ )伝(yú(🍋)n )来(💔)(lá(😢)i )のし(🏉)ごとを築(🈲)き上げた(⛅)のは、何代(dài )もかかった(😓)行商の力によ(🦈)るこ(🤯)とが多(➿)い(🎹)のです。
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