源吉(jí(🛏) )は然(🕖)し、やつぱり外の百姓達と同じ(🐺)やうに、さう(🦏)いふことを、たゞ(🌶)ぼん(👴)やり考へ(🔆)てゐた(🛄)(――(⛑)考(👔)へてゐたとは(💐)云(🔏)へない程(ché(💴)ng )度(🎏)であつたが)(😆)が、そのぼん(🐰)やりした考(🤧)へ? が、今度(🔵)は、(😞)源吉自(💺)身(🌱)(shēn )の經驗で、(🔞)少(shǎo )し(💨)づゝ形をと(🔓)つてきた。そ(👙)し(🚰)てそのこ(🗡)と(🏀)が、もう一(yī )歩思ひ切つた跳進をし(🚾)たのは、校(xiào )長先生の話したことである(☝)やうだつた。こんな簡單な、分(📺)りきつたことを、然し百(❣)姓は(📱)一(😆)(yī )生(👇)がかりで分つた(🍛)、或ひは分(💐)(fèn )らずに終(zhō(🕴)ng )ふことさへ(🏚)あ(👨)つ(🍔)た(🅱)。分(🤚)ら(🗾)ずに終(🤐)ふことが(🏙)、かへつ(🔍)て多(🤕)かつた。
次は、四十位の(🤙)百(bǎ(🛺)i )姓で、壇(tá(☝)n )に上ると(💟)、(👎)いきなり手を(🌐)ふり※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🖍)ながら、醉つた眼を皆の(😎)方へ(👤)すえ(🔭)て「俺達(🐎)は……」とか(🐶)「そこ(📤)で以(yǐ )て、(🛂)故に(👿)……」とか「そ(👑)して須く(💌)…(🎞)…」「し(👽)なけれ(🍑)ばならないん(📮)でありま(〽)す。」そんなこと(💋)ばかり云つた。ぐでん/\に(🥩)醉(zuì )拂つ(😙)てゐた。皆(jiē )が(⏳)笑(xiào )つた。誰かゞ(🕰)、そんな奴(🍒)は下ろせ、とか(👂)、下りろとか叫んだ。その百姓は(😍)、臺の上で(🍶)見得を(🧔)切つてみ(🥧)せると、(⤵)身體をフラつかせ(👳)ながら壇を下りた。もと旅役者に入(🐙)つてゐ(🔆)たこと(👪)がある男(🛰)で、醉拂(fú )ふと、昔の型物(🔱)(wù(⏬) )の眞似をするの(👼)で(🐎)、皆んな知つてゐた。
(💙)誰もなかつた。
「お(🕤)芳が來てゐたで。」と云つ(🛄)た。
「(🍇)お(💖)前さん!」母(🤗)は(🍒)びつく(🍖)り(🎌)した。
そして、眞(♊)面目に「お前だつ(😈)て、目(mù )さめれば(📑)、(🤵)源や文(🖌)が風邪ひ(👃)かねえかつて氣(🍱)ばつけて、夜着(✳)かけ(🚗)てや(🥩)るべよ。」と云(yún )つた。
源吉が、集會の途中(zhō(🍏)ng )、醉拂つ(👎)て歸つ(🥤)てきた(🐸)。札幌に(😘)行(🍈)つ(💓)てゐる勝から、手(shǒu )紙が來(👳)てゐた。
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