騎 上位 中出し8

A貞之助

A「さあ、――(💰)―三(🆗)十三箇所を残ら(🤭)ず廻(♉)っ(🛷)ち(🚚)ゃ(🚏)あ大変なんで、いい加減(💤)にするつもりだが、―(🐂)――とにかく(✌)福(🈹)良から徳島へ渡っ(🚝)て、それか(📓)ら帰りま(🎸)す」

A「馬鹿だな(⚓)。」(🐂)と亀はせせら(😤)笑ひ、「本気で云(🎫)つてゐるのか？(🎼)」(🌓)

A「自動(🔗)車云う(💙)てな(🤰)いのんな(🚀)ら、今直すぐ云うとかないかん(💣)で。五時(🛴)十五(🎞)分頃に間(♋)違いなく云うて。―(👜)――(🌟)僕、雨やったら洋服にす(🎓)る(🐝)わ。紺背(🕚)広(🚇)でええやろな」

A　私は建築のこ(💍)とについては(👴)全く門外漢(🌖)で(🖋)あるが、(🧕)西洋(🍗)の寺院の(🆙)ゴシ(😈)ック建築と(🍢)云うも(🔛)のは(🚙)屋根が高く／(🆒)＼尖って、その先が天に冲(✉)せんとし(🔓)ているところ(🥐)に美観が存するのだと云う(⛄)。これに反して、われ／＼の国(❇)の伽藍では建物の上にまず大(🔉)きな甍を伏(🕰)せて、その庇(😵)ひさしが(🕉)作り出す(❔)深い(🚿)廣い蔭の中へ全体(🐚)の(💝)構造を取り(🌠)込んでしまう(⌚)。寺院のみならず、宮殿(🕢)でも、庶民の住宅でも、(😔)外から見て最も(🙄)眼立つものは(🙎)、或る場合(♉)に(🏣)は(🧘)瓦葺(🍻)き、或る(💉)場(😍)合には(😕)茅(🏷)葺きの(🈁)大きな(👣)屋(🌔)根(👠)と、(🦒)その庇の下に(⏯)たゞよう濃い闇(🏨)で(🤩)あ(🌺)る。時とす(🍭)ると、白(🐙)昼といえども軒から下(🍊)には洞穴の(👤)ような闇が繞(🌧)っていて戸口も(✝)扉(💔)も壁も柱(👐)も殆(🎪)ど見えないことすら(㊙)ある。これは知(👶)恩(📺)院や本願寺のよ(👭)うな宏壮な建(💮)築(⛄)で(💸)も、草深い田舎の百姓家でも同様で(🆓)あっ(🦈)て(🗣)、昔(🛣)の大概な建物が軒から下(🏡)と軒から上の(🌆)屋(🎊)根(📲)の部分とを比べると、少(🏾)くと(🖇)も眼で見た(📋)とこ(🐪)ろでは、屋根の方が重く、(👶)堆く(😦)、(🐢)面積が大きく感ぜられる。左様にわれ(🔎)／＼が住居(🦕)を営(🅿)むには、(🐪)何(🐿)よ(✴)り(🍌)も屋根と云う傘を拡げて大地に一廓の日かげを(🛩)落し、その薄暗(🔑)い陰翳(🦊)の中に家造りをする。もちろん西洋の家屋にも屋(🔖)根がな(🛒)い訳ではな(⏰)いが、(🆕)そ(🔻)れは日光(🤐)を遮(📶)蔽するよりも雨露を(🎐)し(🗾)の(✝)ぐ(🚇)ための方が主であっ(🚢)て、蔭はな(🏜)るべく作らないようにし、少(🌦)しでも多く内部(😤)を(🕯)明(🛥)り(⏫)に曝すようにしているこ(👋)とは、外形を見ても(😩)頷(📢)かれ(🌇)る。日本の屋根を傘とすれば、西洋の(🏜)それは帽子でしかない。し(🤮)かも鳥打帽子(🤖)の(🔁)ように出来るだけ鍔つばを(🌱)小さくし(🏥)、日(📐)光の直射を近(🦖)々と軒端に(😹)受ける。け(⏬)だし日本家の屋根の(🐬)庇が長いのは、気候風土や(📏)、建築材料や、その他い(🗜)ろ／(🗂)＼の関係(🛎)がある(🍧)のであろう。た(❗)と(🏻)え(😂)ば煉瓦やガラス(📪)やセメント(♈)のよう(🐇)なも(🍿)のを使(⏬)わないところから、横な(🌆)ぐりの風(📄)雨を防(🏺)ぐためには庇を深く(🥋)する必要が(🗺)あったであろうし、(🏮)日本(🔕)人とて暗い部屋より(🤷)は明るい部(📖)屋を便利(🐮)と(🏕)した(🏸)に違いな(🏑)いが、是非な(🕐)く(🤦)あゝな(🔢)ったのでも(🤾)あろう。が、美と云う(🏄)ものは常に生(💽)活の実際から発達す(🕘)るもので、(🎂)暗い部屋に(🐃)住むこと(🌰)を餘儀なくされたわ(💥)れ／(🥞)＼(🍍)の(🚭)先(🔴)祖は、いつしか陰翳のう(♊)ちに美を発見し、やがては美の目的に(🙎)添(🕎)うよ(🎪)うに陰翳(💢)を利(🏧)用(🛠)する(⏰)に至った。事実、日本座(🔉)敷の(✅)美は全く(🍫)陰(🤟)翳の濃淡に依って生れている(🐞)ので、それ以外に何も(🍠)な(⛴)い。西洋人が日本座敷(🚓)を見てその簡(😎)素なの(🐩)に驚き、(🏓)たゞ灰色の壁が(📅)あるばかりで何の(🔬)装飾も(🏰)な(👀)いと云う風に(🌳)感じ(🎦)るのは、彼等としてはいかさ(🔀)ま尤もであるけれども、それは陰翳の(🤢)謎を解しない(🎵)か(😪)らである。われ／＼は、(🍭)そ(🏭)れ(📲)でな(♟)くても太陽の(🤫)光線の這入り(✌)にく(🆎)い座(🎹)敷(🖼)の外側へ、土庇を出したり縁側を(🐽)附け(🤖)たりして(🏳)一(🔳)層日光(👯)を(🌳)遠のける。そして室内へは、庭からの反射(🏿)が(👁)障子(🎣)を透してほの明る(😷)く忍び込む(🌄)よう(🚥)にする(💠)。われ／＼の(🕕)座敷の(🕧)美(🌑)の要素は(🎊)、この(📠)間接の鈍い光線に外な(🦊)ら(🍺)ない。わ(➡)れ／＼(👧)は、こ(🚐)の力のない、(🌯)わびしい(⏪)、果敢はかない(🍵)光線が、しんみ(🏆)り(🔨)落ち(🌥)着いて座敷の壁へ沁み込むように、わざと調子(💕)の弱(🚵)い色(✏)の砂壁を塗る。土蔵とか、(👶)厨とか(🎫)、(🍿)廊(🐒)下のよ(✈)うな(🐾)とこ(🔀)ろへ塗(👪)るには(🏹)照(🔱)り(🔫)をつけるが、座敷の壁は殆ど砂(👵)壁で(🔍)、めったに光(⛰)らせない。も(🐖)し光らせたら、その乏し(📬)い光(🌒)線の(🐡)、柔(🥏)かい弱い(🔲)味(✒)が(📶)消える。われ等は何処まで(🤲)も、(♎)見るからに(🧐)おぼつ(🦍)か(🏒)なげな外光(⛽)が、(🎫)黄昏(🏟)色の(📘)壁(🌥)の面(😛)に(📵)取り着いて辛くも餘命を保っている、(🕒)あ(💂)の繊細(🆚)な(🤼)明るさを楽しむ。我等に取(🕊)ってはこ(🌐)の壁の上の明る(🤒)さ或はほのぐらさが何(🏷)物の装(🈁)飾にも優るのであ(🥏)り、(🥞)しみ(🌙)／″＼と見飽きがしないのである。さ(🔍)れば(💂)そ(🥫)れらの砂(🤰)壁が(🍙)その明るさを乱(📄)さな(🕣)いようにとたゞ(🦋)一(🚳)と色の無地に塗ってあるの(📶)も当然であっ(🏤)て(🕳)、座敷毎に少しずつ地色は違(📕)う(📳)けれ(📳)ども、何(⛔)とその(🦋)違いの(🛎)微かである(🏿)ことよ。それは色の違いと云(🍼)うよりも(👰)ほん(🚓)の僅か(〽)な濃淡(🙌)の差異(😢)、見る人の気分の相(🕋)違(✝)と云う程のもの(🦉)でしかない。しかもその壁の色のほのかな(🐩)違いに依って、(🛃)ま(🔕)た幾らかずつ各※(二の字点(🛀)、1-2-22)の部(🌳)屋の陰翳が(🈳)異なった色(✖)調を帯びる(👏)のである。尤も我等の座敷にも床の(🌕)間と云う(🏛)もの(⏳)があ(🗼)って(🎟)、(🥖)掛け軸を飾り(🛑)花(🌱)を活けるが(🆕)、しかしそ(🛌)れらの軸(🤵)や花もそれ(♋)自(➿)体が装飾の役をしている(🎽)よりも、陰翳に深み(🆙)を添える方が主に(🌓)なっ(🐟)てい(🐋)る。われらは一つの軸を掛けるにも、そ(🏯)の軸物(✉)とその床の間の(✈)壁と(🚲)の(🎩)調和(🍝)、(🕑)即ち「床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容(➿)を成す書や絵の巧拙(🐐)と同様の(🌱)重要さを(🕷)※(「ころもへん＋表(〽)」、第4水(🐽)準2-88-25)具ひょう(🗣)ぐに置くのも、実にそのため(🎇)であって、(💑)床う(🐸)つり(😪)が悪か(🔜)ったら如何なる名(🍄)書画も掛け軸として(🍊)の価値がなくな(🕦)る。それ(🔱)と反(♌)対に一つの独立した作品として(✔)は大(🕍)した傑作(〰)で(🥖)もない(🍲)ような書画が、茶の間の(🌞)床に掛け(😋)てみ(🚜)ると、非常にその(💜)部屋と(👈)の調(🐒)和がよく、軸も座敷も俄かに引き(💰)立つ場合が(😩)ある(📇)。そしてそう云(📏)う(🏘)書(🏪)画、それ自身(🚌)としては格別のものでもな(🧠)い軸物の(💰)何処(👗)が(🧔)調和するのかと(👜)云(🧟)えば、それ(🐆)は常にその地紙や、墨色や、※(「ころも(🍼)へん(🚂)＋表」、第(🚄)4水準2-88-25)具の裂き(🕸)れが持ってい(🤰)る古色(👣)にあるのだ。そ(➕)の古(🎼)色がそ(🏇)の床の間や座敷の暗(🤾)さ(🦀)と適宜な釣(🍥)り合いを保(⬅)つの(⏱)だ。われ／＼はよ(🕵)く京都や奈(❌)良の(🤩)名刹を(🥜)訪ねて、(🤦)そ(〽)の寺の宝物(✈)と云われる軸物(🌆)が(🛣)、奥(🎓)深い(🚗)大(🚲)書院の床の間(😙)にかゝって(🚜)いるのを見せられるが、そ(🤱)う(🥘)云う床の間は大概昼も薄(💍)暗い(🏧)の(🌡)で、図柄などは(♐)見分けられな(🎴)い、たゞ案内人の説(🍉)明を聞きながら消えかゝった墨(🗿)色(🐻)のあとを辿(🌻)って多分立(💙)派な絵なのであ(🏑)ろう(🌳)と想(👸)像するば(🥐)か(🖌)り(🍗)で(🐰)あるが、しかしそのぼや(🕹)けた古画と暗(💓)い床の間と(😬)の取り合わせが如何にもしっくりし(⚡)てい(🍌)て(🕚)、図柄(🏘)の不(🕋)鮮明などは(🆑)聊かも問題でないばかりか、却ってこの(🎸)くらいな不鮮明さがち(🗽)ょうど適して(🎋)い(🎂)るようにさえ(🌡)感じる。つまりこの場(👚)合(🚯)、その(🤸)絵は覚(🖋)束(⬜)な(🍁)い弱(📼)い(💧)光りを受(🍖)け留めるための一つの奥床しい「面」(✝)に過ぎない(🍏)のであって、全く砂壁と同じ作(🐲)用(👘)をしかし(🎎)ていな(🍙)い(🌨)のであ(📎)る。われらが掛(🛴)け軸(🔸)を択ぶのに時代や「さび(🔇)」を珍重する理由はここにある(🛫)ので、新画(🍽)は(🍵)水墨や淡(🤙)彩のもの(👤)でも、よほど注意しないと床の間(🍂)の陰(🚨)翳を打(🚍)ち壊すのである。

A「ふむ、(🐈)お前さんは見掛け(😎)によらねえ突つっ張者だ。―――だが見な(🚍)さい、今にそろ／＼疼(🔦)うず(🕰)き(😳)出し(🥌)て(📺)、どうにも(😂)こ(🎖)うに(🤼)もたま(🧡)ら(🦄)ないようになろう(🐃)から」