布施ふ(😪)せさん(👦)はそれをよく覚えていて、あ(🛏)る日わたしに歌(🏉)って(🐈)みせてくれました(🕥)。どうして布(🍐)施さんの口(🍕)(kǒu )からそん(🎈)な(🧥)古い歌の節(🏰)が出てきたかと言いま(⏫)す(😝)に、君の家がらはこの地(🏕)方の郷士として代々仙(xiān )台(tái )侯に仕えてきた歴史があ(🃏)る(👶)からでし(🍙)た(🎁)。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高(🎲)い女の声(shēng )よ(📙)りも、むしろ(🐝)低(🎆)い(🧤)と(🏙)ころを(🎉)歌え(🔛)る男(🤪)の声に適し(🈶)ていて(🦏)、(🦒)ゆっ(🐏)くり歌うべ(🌻)きものだ(🚺)そうです。あれをわたし(🐋)に歌(gē )っ(🔐)て(🍡)聞(wén )かせる間、しばら(🈳)く布(🐲)施(🙋)(shī )さんは「時」という(🌷)も(🏾)のも(🔇)忘れて(🤜)いるよう(🥊)でした(🍀)。いかにもゆ(🐆)ったりと(🌫)迫ら(🕷)な(🚾)いで(📵)しかも(🥗)深(shē(🧒)n )く聞える古(gǔ )風(fēng )な歌に耳(ěr )を(🎼)傾けていますと、その抑揚のあ(🗡)る節(🛌)の一つ一つが(🎒)実に長くつづいて(🧣)行き(🔅)まし(🐂)た。切れたかと思うと、まだ続いてい(🌿)る(🍪)ようなものでした。
仙(🎬)台というところは城下(😽)町として発(fā )達(dá )した(🐢)とこ(🎃)ろです。ここ(🍼)に(🏍)は名高い(💍)城跡が(😲)ありま(🏊)すし(🚎)、(🎃)古い士族(🍈)(zú )屋敷の(🏻)町(dīng )がありますし、むかしは市が立ったろうかと思われる(🚽)ような辻(shí )つじ(🌡)があり(🎰)ます。ここは東北(bě(🤬)i )のほうの(🍰)教育(yù )の中心地です(🔑)。ここにはいろいろな教(jiāo )育機関(♿)と(📶)いうも(👟)のがあっ(🤛)て、若(🐍)い(🌲)男女の学生(🎟)たち(👦)が(🈸)集ま(👧)っ(👟)てきていま(🍂)した。ここ(⏩)は東(🍕)北(🔸)の都会とい(🕙)われるく(🤯)らいのところ(🛎)で、(🕐)朝(🔒)晩(🥈)の空気からして東京あたりとはだいぶ(⏫)違いま(😳)す。ここには(🛺)静(🙉)(jì(🏪)ng )かな光線(xiàn )がさして(📎)いまし(🚫)て、(🚜)学(xué )問で(🦒)もしようというものには町全体が北向きの勉強(🤤)部屋の窓のようなところです(🧚)。ここは阿武隈(wēi )川あぶくまが(👹)わへもそ(🎤)う遠(🧞)(yuǎn )くなく、一里ばかり行けば太(💌)(tà(🔔)i )平洋(yáng )の岸へも(⛸)出(🧖)られて、歩き回(🚬)る場所(suǒ )に事を欠(qiàn )きま(🤓)せ(🥎)ん。まあ、(🚓)仙(🏃)台へ着いたそ(💺)の(🎄)晩(wǎn )から、(🦓)思わずわたしはホッとしましたよ。それまで歩(🗣)(bù )きづ(🗳)めに歩いてほん(🏟)とうの(🕜)休息ということも知らなかったようなわた(🏽)し(👙)は、ようやくの(🎸)ことで胸(📨)(xiō(🐖)ng )一(yī )ぱいに(📈)よい空(🌍)(kōng )気を(🍍)吸(🐂)うことのできる宮城野みやぎの(🤞)の(👠)ふ(⏹)とこ(🕢)ろ(🍉)へ飛びこんだよう(🥋)なも(🔣)のでした。
(🧦)あのつる(📄)から切(💫)(qiē )り(😷)たて(🧤)の新しい色つやのを、ど(😯)かりとそこ(🛋)へ置いた時は(🍸)、だれでも子(zǐ )供のよう(👘)にう(💚)れしい。新しい秋(qiū )のみのりですから(⛎)ね。ほかの(📔)家と同(🛒)じ(🥒)ように、姉(zǐ )のところ(🕶)で(🐠)も青い夕(🐿)顔を輪切りに(🧡)して、かんぴょうに造る(🍾)したくをしまし(⏹)た。まずその輪(🙄)切り(🚒)に(👱)したやつをまな(🎀)いた(👦)の上(🙋)にの(😙)せます。薄(🔵)くけ(🍍)ずった二本の竹(zhú )が(🚷)まな(⛸)い(🌱)たの上に平行(💊)に打(dǎ(🈂) )ちつ(🔊)けて(🖖)あ(🏌)り(📈)ます(🚜)。額ひたいつき(🎇)もまだ若(🛺)々しい薬(yà(🍰)o )方くす(🦀)りか(🤽)たの若(🎥)者なぞが、細身(🚈)のほうちょ(🚫)うを片手(🧦)に、腕(😊)まく(🤣)りで、そのま(🦁)ないたの前にすわったところ(🈶)は絵(guì )にしても見た(🍬)いほ(🛠)どさわやか(💩)なものです。ほうち(✅)ょう(🤶)が順に動い(🍶)て、輪切(🥟)りに(🈺)された夕顔が二(èr )本の竹の間を(💜)す(🔴)べって行(♌)きますと(🏯)、そこから生のままのか(🛒)んぴょうが生まれ(🤳)て(🏛)きます。どう(🌎)かす(🎵)る(💹)と五六尺あまり(⏪)もあるような長(zhǎng )い長いやつ(👖)も生まれてきます(⏲)。それ(📋)を日にあて風に(🛬)かわかしてか(🏭)んぴょ(🛳)うに造(zào )りあげ(🦇)る(🍵)の(👶)で(😸)す。田(🅿)園のふぜ(➖)い(🦎)は(😡)そ(☕)んなところ(🐝)にも(🚒)深いものが(💖)ありました。
四 ははき木(mù )
そ(🅰)んな(📛)こ(🥄)とも(🏨)言い出(chū )すような(📜)人でした。
その人(📨)を仙台(✨)から(❕)連(📂)れて来(lái )て、(📆)はじめて用が足りたと(📳)い(💢)うことで(💅)し(😛)た。そんな漁師こと(⬆)ばの通(tō(➿)ng )弁をだ(📄)れがつとめたかと言(yá(🐙)n )いますに、その耳のいい人はも(🎑)はや(🏬)三(🗃)十(shí )年(nián )近(❓)(jìn )くも仙台地方に(🧚)住む外(wài )国の宣教(jiā(🕍)o )師(⛺)でした(🏭)。ローマ旧教をひろ(🐡)めに日(🎨)本(běn )へ渡って来(㊗)た人で、(⛸)ジャ(✅)ッ(🚬)キ(🌂)という(🍘)名前の(🚩)フラ(🐮)ンス人でし(🥐)た。このジャッキ(🕯)先(🍺)生、ギリシア語の知識も(🥐)あって(👟)、学(💖)(xué )問(🚕)のある坊(fāng )さんでしたが、年(🐤)百年じ(⏮)ゅ(🏥)う、同(tóng )じよ(😂)うな黒いぼうしをかぶ(💮)り、(🚷)黒(🉑)い服を着て、なりにもふりにもかまわず(🛂)に荒(🌱)浜のほうまで宗旨(zhǐ )し(👉)ゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁(🈂)(yú )師こと(🐥)ばの通弁がつ(📃)とまる(📃)ほ(👍)ど、いい耳(ěr )を持(chí(😞) )つようになった(😿)ので(🕦)す。
姉(🔝)(zǐ )です(🔦)か(⛷)。姉は木曾福島きそふくしまのほうに(🔗)ある高瀬(🗳)たか(💷)せ(🌁)の家にかたづいてい(🧕)ました。女のきょ(🕥)うだいとい(💏)えば(🗓)、わたしには(🍧)こ(🚕)の(🐟)姉一人(🐀)(ré(🎧)n )でし(🐈)たが、だいぶ年が違います(🌟)し(🔖)、(🌶)それに(📑)遠(🎖)く離(lí )れてば(🎣)かり暮ら(💵)して(🚑)いまして、お(🎽)たがい(⏹)にいっしょ(🎃)になるお(📄)り(🍏)もめったになか(👿)っ(🆒)たのです。
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