「(🛐)鳥は死ぬ(🔪)まえ(😒)に悲しげな声で鳴き、人は死ぬま(👚)えに善(🦀)言を吐く、と申します(💠)。これから(🌋)私の申(🥇)上(shàng )げます(🧖)こと(🌖)は、私(sī )の最(🍶)後の言(yán )葉で(🏪)ございますから、よく(👨)おき(😢)き下さい。およそ為政(zhèng )家が自(😫)分(🍈)の道(🌉)と(👩)して大切(👡)(qiē(🏛) )に(🛍)しな(🚸)ければ(🚒)ならな(😇)いことが三(🌫)つ(⭕)あります。その第(dì )一(🌿)は態度をつつしんで粗暴怠慢にならな(👁)いこと、その第(dì )二は顔色を正(zhèng )しくして(🌜)信実(shí(🤡) )の気持があ(🆚)ふ(🏆)れること、その(🥣)第(dì )三は、言葉を叮重にして野卑不(🔤)合理に(✏)ならないこと、これで(🧞)あります。祭典のお供(gòng )物(wù(🤾) )台(tái )の並(🏗)べ方(👩)(fā(🏘)ng )などのこまかな技(👦)術上(shàng )のことは、それぞれ係の役人がおりますし、一(yī )々(🧓)お(👍)気にかけられなくともよいことで(🚙)ございます(🌁)。」(✌)
○ 舜は堯(yáo )帝に(✉)位をゆ(😐)ずられた聖天子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆずられ(🕐)、夏(🌼)(xià )朝の(👭)祖となつた(🐏)聖王。共(gòng )に無為に(🐃)して(🎸)化するほど(🌓)の(⏯)有(🔢)徳(➖)の人であつた。
三二(一(🐿)(yī )七九(🔄))
(🧒)先師(🕵)のご(🌦)病(bìng )気が重くなった時、(🐜)子路(🌼)は、いざという場合のこ(👊)とを考慮して、門(mén )人たち(🎟)が臣下(🛏)の礼をと(🌆)って葬儀をと(✡)り行うよ(🚟)うに(💠)手は(🧗)ずを(🕜)きめ(🌥)ていた。その後、病気が(🍦)いくらか軽(qīng )くなっ(🔄)た時(shí )、先師(shī )はそのことを知られ(🅱)て、子路にいわ(🕖)れ(⛓)た。――
○ 以上(🛷)(shàng )の三(👶)章、偶然か、論語(🎿)の編纂(zuǎn )者に意あつ(✉)てか、孔(kǒng )子の門人中最も目(mù )立つ(✨)て(🥨)いる顔(yá )渕と子(zǐ )路と子(zǐ )貢の(😵)三(♎)人をつ(💌)ぎ(🙄)つ(🔌)ぎに(❎)とらえ来つて(💥)、その面目(🍝)を躍(yuè )如(🚠)たらしめて(🦕)いる(👑)。この三章を読むだ(🛀)けでも、す(💸)で(👔)に孔門(💀)(mén )の状(📶)況(🍘)が生き(🕘)生きと(🛄)う(🚹)か(💹)がわ(🌾)れるで(🏙)はないか。
「上に立(lì )つ者(zhě )が親(qī(🕘)n )族に懇篤であれ(🛑)ば、人(🦒)民はおのず(🕍)から仁(👓)心を刺(🥒)戟される。上(shàng )に立(lì(📧) )つ者(🗼)(zhě )が故旧(🤨)を忘れな(🐉)け(🔧)れば、人(🧒)(rén )民(🔥)はおのずから浮薄(🚃)の(🤖)風に(😏)遠ざ(🌀)かる。」(🏌)
○ (👚)図(tú(🔌) )==八(🌴)卦の図(と(🚣))。大(⏲)(dà(👘) )古伏羲(xī )(ふくぎ)の(🚂)時代に(🥋)黄河から竜馬が図を負つて(📨)出た(🐦)。伏(🌋)羲(xī )はこれに八(bā )卦(☕)を画し(📢)た(👁)と伝えられている。
七((😕)二一二(🈂)(è(🕳)r ))
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