門人(rén )たちは、(👨)孔子につ(😒)いて歩くのが、もうたまらな(🔸)い(👶)ほ(😉)ど苦し(👦)くなって来(lái )た。
「つまり、父母(❤)(mǔ )の生前(🍵)には(🗓)礼を以(🤩)て仕(👉)え、(🚀)死後(hòu )には礼(🏡)(lǐ )を以て葬り(⛲)、ま(🛄)た礼(💭)(lǐ )を以て祭る、そ(🛫)れが孝(💣)だというのじゃ。」
「見(🚱)事(🔐)な(🔇)牛じ(🚓)ゃ(💤)のう(🍻)。」
というのであった。これも(🚁)子游(😥)に(😠)対するのと大同小異で、少々怒りっぽ(🎀)い(📅)子(🏸)夏に対する答え(😤)として(🌮)は、先ず当然(rán )だ。
「こ(🎼)れ(⛑)まで通りで(🤟)はいけないの(🤫)か。」
「そうか。お前(qián )達もそう(🍜)信ずるのか(🦏)。それで私も安心じゃ(⏯)。」(🧒)
「かりに斑牛(🌃)(niú )まだらうし(🕋)の子(🏪)であっ(🔄)て(⛷)も、天地(🤧)山川の神々はお嫌(✈)いはされぬ(🛋)かの。」
「先生のお眼に(🏏)ぶッ(⛓)つかると(😍)、すぐ手(🍱)もとが狂い出して(😃)来(🐫)る(❎)のでござい(🔡)ます。」
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