「うむ。で、お(🌲)前はどう(🏐)ありたいと(📏)思うのじ(🧚)ゃ。」
「違わないようになさるが(👳)宜(✂)しか(📭)ろう。」
4 子(zǐ )曰(🈵)く、父母在(🦃)(zài )((🎄)いま)さ(🙏)ば遠く(🙉)遊(yóu )ばず(🕐)。遊ばば(✔)必(🏥)ず方あり(📿)と。(里(🤓)仁篇)
と誓っ(🍰)たもの(🏑)だ。彼(bǐ )はその時の誓(shì(🚋) )い(🚹)を今(jī(🖊)n )でも(🐀)決して(💅)忘れ(🤦)てはいない。讃(zàn )めら(🤱)れれば讃め(🐢)られる(🚟)ほど、戒慎(⛅)するところ(🍝)が(🌗)なけ(✉)ればならない、と、彼は(🌒)いつも心(🥅)(xīn )を引(yǐn )きしめている(🎀)のである。
門(🔟)人た(➰)ちは、孔子(zǐ )が犠牲を探(tà(🐩)n )すために、今(🐋)日(rì )自分たち(🔐)を(⛩)郊外(⬛)に連れ出したのだ(㊙)と思(📼)った。で彼(🔋)等(😌)は(👏)元気よく(📄)合槌をうち出し(🍛)た。
孔子は、(🔩)自分のまえに、台にのせて置かれた大(📉)きな豚の蒸(zhēng )肉(🤪)むしにくを眺(tiào )めて、眉を(🔺)ひそめた。
「(🎑)さっきから考えていますが、どうも私(🎣)に(👤)はわかりません。」
4むろん彼(bǐ )は(🤧)、仲(zhò(📕)ng )弓(🏚)の問(🏓)(wèn )題(tí )に(🐠)かかわりなく、こ(⏫)れま(🚈)でにもその点に力(lì )を入れて門人たちを教育して来たのである。彼(bǐ )がつとめ(🔈)て「利(😑)」について語る(❣)ことを避(bì )け(💾)、たまた(🐖)ま(😭)そ(🈳)れを語る(🕓)ことがあって(🔇)も(💼)、常(🛏)に天命とか、(🍂)仁と(🍑)かいうようなことと結びつ(💿)け(🦌)て話すように注(zhù(⬆) )意(🎀)し(🐔)て(👌)来(🕌)たのも、そのためであ(⏳)る(🍴)。また(😃)彼は(🏣)、(🤳)機(jī(🕡) )会(👶)あ(🔆)るごとに、(☝)門(📯)人達の我執を戒めた。そして、(👤)「5自己の(🧒)意見にこ(🧖)だわって(🌼)、無理(lǐ )強(qiáng )い(🏚)に事を(🔜)行った(➿)り、(🔖)禁(🎚)止(zhǐ )したりす(🏗)るのは君子の(🦊)道でない。君子の行動を律するものは、たゞ(😨)正(zhè(📲)ng )義(yì )あるのみだ。」と説き、(🛤)6彼自身、細心の注意を(💿)払っ(🔼)て、臆断(🌼)を(📒)去り、執(zhí )着を絶(😠)ち、(💳)固陋を矯た(🦉)め(🦀)、他との対(duì )立に(🌶)陥(👧)(xiàn )らぬように(🐙)つとめ(😚)て(♎)来た(🕳)ものである。
とうとう一人がい(🧚)った。
「見事(shì )な牛じゃ。あ(🚹)れならきっ(🛵)と神(📑)様の思召(zhào )に叶いそう(🍱)じゃのう。」
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