「何(😦)で(🚬)も最(zuì )初になぐっ(🔫)たのは狐だそ(🔲)うだが、なぐったと思(sī(♉) )っ(💅)た(🚄)時には、もう頬ぺ(🔽)たを(🙈)ひっかか(🌩)れてい(💴)たそうだ。」
「だから(🏈)、よけ(🚘)い偉いんだよ。」(🦂)
(🍺)さて、七(🕊)月になって、お浜(🔵)から、俊(🐸)亮(liàng )にあて(🌤)て一通(🐎)の葉書が来た(🔭)。
「ようし、(🔍)わかっ(⚓)た(🤖)。」(🎵)
そん(🛠)な声(shēng )がどこからかきこえた。
だ(🖌)が聰明な読者(zhě )な(😫)ら(🏓)ば、彼(bǐ(⛪) )の(🍉)そうした行為(wéi )の裏に、いつも一脈の哀愁あいしゅう(🎞)が流(🛀)れていた(📅)ことを決し(🍌)て見(📲)逃がさ(🌉)なかっ(🐧)たはず(🤸)だ(💐)。実(😴)際、哀愁は、(🧓)次(cì )郎にとって、過去(🕛)十(🧝)五年間、切(qiē )っ(🤵)ても(🤭)切(🌼)れない道(🍃)づれであっ(🕜)た(🎗)とも言えるので(🌽)ある。彼(🕎)(bǐ(👒) )の負(fù )けぎらい、(🚉)彼(bǐ )の虚偽きょ(🐶)ぎ、(🛂)彼の(🔒)反(😇)抗心と闘争心、およそ(🔬)そうした、一(yī )見哀愁とは極め(🥇)て縁遠(🥋)(yuǎn )いように(🐝)思われる(📳)もののすべ(🍜)てが、実(shí )は哀愁の(🍾)やむに(🕰)やまれぬ表現で(🌭)あり、自(🕧)然が(😈)彼に教え(🥡)た哀愁からの逃路(😢)だ(🛒)ったのである。そし(🥢)て、もし「(🚞)自(🛄)然の叡(🚎)智え(🙊)いち」というも(🆙)のが疑えないも(🤡)の(🈚)だと(🦃)するならば、次郎の心がそろ(👃)そろと(🆔)詩にひかれていったということは、必(🍌)ずしも不似(sì )合なこと(🐝)ではなか(😴)ったで(🔎)あろう。というのは、何(hé )人も自(zì )己(jǐ(🐥) )の真実を表(🔊)現(xiàn )し(⚓)て(🕔)み(😦)たいという(🔌)欲(yù )望を(🎊)い(💷)くぶん(✖)かは持(🥀)って(🦋)い(🐔)るし、(❕)そして、哀愁の偽りのない表(biǎo )現(xiàn )には、詩こそ最もふさ(💄)わ(🎲)しいものだからである。
学(xué )課には(🎓)彼(bǐ )はかな(🚅)り熱心だった。また、教科書以外の本(🥃)(běn )も毎日(🏋)いく(🥖)ら(🍜)かずつ読んだ。たいて(🍣)いは(📲)少年向(xiàng )きの雑(🅱)(zá )誌(zhì )や伝(🎓)(yún )記類(lèi )だった(✡)が(📢)、恭(gōng )一の本箱(xiā(🔑)ng )か(🙀)ら、(💫)美しく装幀された詩集(jí(🏮) )や(🔌)歌集な(📠)どを、ちょいちょい引(💨)きだして(🦊)読(🏧)(dú )むこ(🌮)ともあった。む(⚡)ろんそのい(🦆)ずれもが、彼にはまだ非(🈁)常にむずかしかった。しか(🍠)し、恭(😊)一に(🔚)おりおり(✳)解(🎽)釈かいしゃく(🏀)して(🦄)もらっ(📤)たりしているうちに(📫)、(😬)詩や(💽)歌の(🔴)こころというものが、(📵)い(🛢)つとはなしに(🔥)彼の感(gǎn )情に(😽)しみ入(rù )っ(🥦)て来(🏓)(lái )た。そ(😃)して、(🥗)時には、寝床に(🔛)はいっ(🕟)て(🛺)から、自分で歌を(🎈)考(⏪)え、そっと(👵)起きあが(💲)っ(🔢)て、(🅿)それを(🔞)手帳(zhà(📊)ng )に書(shū )きつけたりすることも(😖)あ(🚺)った。
大沢は、しかし(🚁)、そう言(yá(🤒)n )ってしまうと、
狐(🗣)が今(❗)度はうす笑(💍)(xiào )いし(🏜)な(🎱)がら言(🍏)った。
次(🌰)郎は怒ったような調(diào )子だ(🍼)った(📄)。
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