巫女 中出し6

Aそう云わ(🍝)れて(🐐)も(🅿)、沼倉はビ(🗼)クともせずに、例の沈鬱な瞳(💈)を据(💵)えて、上眼(🚂)づかいに貝島の顔(🎈)をじろ／＼(🎥)と睨み返(🈵)して居る(🛷)。その(➡)表(🐣)情(🚝)に(🕔)は、多くの不良少年(⛔)に見るような、意地(🦈)の悪い、胆の太い、獰猛な相(🕵)が浮(🐅)か(🔋)んで居た。

A　兄は時々(⏫)、東京(📟)へ(🐅)やって来る。け(👑)れども私には絶対に逢わな(🌵)い事になって(🐴)いる(🥒)のだ。

A「ねえ、譲(🐗)治(🎟)さ(🕘)ん、あたし、(🖨)洋(🦇)服が欲しいんだ(🥓)けれ(🏪)ど、拵こしらえてくれな(🌔)い？」

A先ず(👎)仙吉(🔧)と私とが向う鉢巻に(💧)臀端折しり(⚽)ばしょりで(❓)、(💆)手に／(😒)＼はたきを(💩)振りかざし、

A　君の手紙だって同(🌠)じ事です(🔗)。君(🐏)は、君自身の「かよわい(🐰)」善良(🙋)さを矢鱈やた(💅)らに売込もうとしてい(👲)るようで、実にみっ(🕠)ともな(🏘)い(💬)。君(🚂)は、そ(🙍)んなに「かよわく(🏳)」善良なので(🚷)すか(🤳)。御両親を捨てて上京(👊)し、がむしゃら(✴)に(😪)小説(🏧)を(🔹)書いて突進(⛰)し、と(🏩)う(🐝)と(⌛)う小説(🌾)家としての一戸(💰)を構えた(📔)。気の弱(🚙)い、根からの善(🐪)人には、とて(😪)も(😷)出来る仕業しわざではありません。敗北者の看板は、やめていただく。君は、(🐧)たしかに嘘(🌝)ばかり言っ(🙇)ていま(🗼)す。君は、まずしく痩(🦎)やせた小説(👌)ばかりを書い(🐕)て(💣)、そうして、昭和の文壇の(⛎)片(💢)隅(⬇)かた(🌦)すみ(🐫)に現(🎰)われ(⏬)かけては消(⛱)え、また(🏢)現われかけて(🎾)は忘(🤼)れら(🐯)れ(🔵)て、そ(🤵)うして(🥉)、こ(🥍)のごろは全く(👼)行(🕴)きづまって、語学の勉強を(🌵)はじめようか、日本の歴史を研究し直(🌼)そうかと(🥑)考え(🥛)て(🕯)いる(💞)のだそうですが(🎤)、(🕹)全部嘘(🦔)です。君(🈹)は、(💛)そん(🌋)な自嘲じちょう(🛫)の言葉で人(🔰)に甘え(🎥)て、君自身(🈹)の怠(😭)惰と傲慢をごまか(🍺)そうとして(🕖)いる(🐇)だ(🥐)けです。ちょっと地(🦏)味に見(🎲)えな(🚎)が(🍰)らも、(📶)君ほど自我の強い(🔗)男(🛁)は(🎮)、めったにありませ(🍄)ん(🛋)。お(🧑)そろしく復(💢)讐心の強い男の(💿)ようにさえ見えます(🚎)。自分自身を悪い男だ、(🎅)駄目な男だと言いな(🎨)がら(🍫)、その位置を変え(📈)る事には(⛰)少しも努(🙎)力せ(🔛)ず(🤓)、あわよくばそ(♿)の儘ままでいた(😣)い、けれどもその虫のよい考えがあま(🦊)り目立っても具合いが悪いので、仮(🗝)病の(🐝)如くや(🎽)たらに顔を(🍂)し(👄)か(💟)めて苦(👢)痛(😭)の表情よ(🌐)ろし(🛥)く、行きづまった、ぎりぎりに困惑(🔄)し(🍊)た等と(🌥)呻うめいているだ(🔢)けの事で、内心(🍹)どこかで(⏭)、だけど俺は偉(🏋)いんだ、俺(💛)の作品(🌷)は残(📷)るのだと小声で囁ささやいて赤い舌を出し(👽)ているというのが、君の手紙の全(📦)体(🕗)か(🧖)ら受けた印象であります。君(➖)自身の肉体(🚨)の(♍)疲労(💈)やら、精(⛵)神(🥨)の弛緩(🚱)し(🆒)かん、情熱の喪失を、ひたすら(🏎)時代のせい(🖇)にして、君の怠惰を(🤜)巧み(🥇)に理窟附け(🙎)て、人の(🎄)同情を得ようとしてい(🏑)る。行きづまっ(🍻)た、けれども(😪)そ(🌞)の理由は(🐅)、申(🕖)し上げ(⏺)ま(🆚)せん等と、(😕)なん(😓)という思わせ(🔌)振(🤜)りな懦(💶)弱(🎌)だじ(🎠)ゃくな言(🏷)いかた(🦅)をするのだろう(💺)。ひどい圧迫を受(🎽)け(🕓)ているのだが、けれども忍んで、それは申し上げませ(😛)んと(🦋)殊勝な(👴)事を言っているよ(📔)うにも聞えますが、誰が一体、君をそん(👫)なに圧迫している(👍)のですか。誰ですか？　(🌔)み(🔜)ん(🔜)な(🐵)が君を、大事にしているじゃありませんか。君(🏷)は(🏒)慾張(💕)りです。一本の筆と一帖の紙を与(🍼)えられたら、作家はそこに(⚓)王国を(🍨)創(🏺)つく(🔭)る事(🔽)が出(🆔)来(🍲)るで(🦃)は(🗓)ない(Ⓜ)か。君は、自身の影におびえているので(🐣)す。君(⌛)は(📠)、ありも(💙)しな(🛅)い(⛷)圧迫(🗾)を仮想して、やた(🛥)らに七(🌊)転(🔑)八倒(🤣)して(🈳)い(🔪)るだけです。滑(💾)稽な姿であります。書きたいけ(🚼)れども(🌮)書け(⤴)なくな(🔅)ったというのは(👃)嘘で、君には今(🏝)、書きたいものが(🙁)なんにも無(❗)い(📬)のでし(🖌)ょ(🔲)う。書き(🦂)たいものが(🌻)無く(🥌)な(⭕)ったら、理窟も(🎖)何も(🐓)な(🍚)い、(🌶)それっきりです(🐎)。作家が死滅し(😒)た(⛵)ので(👣)す。救(😎)助の仕様もありま(👸)せん(🍆)。君の手紙(👻)を見て、自分は君の(🤬)本質的な(❣)危(💿)機を見ました。冗談言っ(🧘)て(🐩)笑ってごまかし(🥥)ている時では(🐲)あり(🗺)ませ(✳)ん。君は或(🤼)いは君(🤼)の仕事にやや満(🔲)足しているのではある(🛣)まいか。や(🥉)るべき(🎾)と(🌎)ころ迄(🏯)は、やり果した。こ(💭)れ以上のものは、もは(🍃)や書けまい、(👻)まず、これでよ(🤕)し等と考えてい(🔯)るのでしたら(💱)、とんで(📛)も無い(🐶)事です。君はま(🗯)だ、やっと(🗓)お手(🥊)本を巧(🚝)みに真似る(🚉)事が出来ただけ(🎗)で(🚵)す。君(🚾)の作品の中に十九世紀(🈚)の完成を(🦉)見附け(🌑)る(🚳)事は出来ても、二十世紀(🎆)の真(🛬)実が、すこし(😤)も具現せられ(👶)て居りません。二十世(🧘)紀の真実(💒)とは、言葉をか(✳)えて(🌥)言えば、今日のロ(😡)マン(😓)ス、或いは近代芸術(🎡)という事(🙆)になるの(📎)ですが、それは君の(🎍)作品だけでなく、世界の誰の作品の中に(🗃)も未だはっきり具現(🕉)せ(🍥)られて居りません。企図した人(🦄)は(🥑)、す(📺)べて無(🧣)慙む(🎩)ざんに失(🔓)敗し(🈴)、少し飛(💧)び(🦄)上りそう(⬛)になっ(🐾)て(😽)は墜(🏐)落し、(🛶)世(🌱)人(🈹)に(🐛)は山(🚜)師(🥂)のように言われ、まるでダヴ(🏐)ィンチの飛行(💠)機(🅰)の如く嘲笑せられ(🛹)ているのです。けれ(📰)ども(😡)自分は信じていま(🚴)す。真の近代(🦖)芸術は、いつの日か一群(🤗)の天才(👛)たちに依って必ず立派に創成(🖐)せられる。それは未だ世(🔘)界に全く無かっ(⛵)たも(💸)のだ。お手本から(🔩)完全に解放せられ(💳)て二(💘)十世紀の自然から堂々と(☕)湧(🚢)出ゆうしゅつ(➖)する芸(🍍)術。それは必ず(😿)実現せられる。そうして自分は、(🤞)その新し(😭)い(🐓)芸術(🐦)が、世界の(😔)どこの国よ(🦐)り(🗞)も、この日本の国に於いて、最も美事に開花(🕵)する(🤹)の(🐻)だと信じている。君(🌍)た(🕍)ちと、君(🏎)たちの後輩が(👆)、それ(📂)を創るようにな(🧓)るだろうと思っている(🕒)。日本には、明治以来たくさんの作家(📐)が出(😔)ましたが、一(📣)つ(🔧)の創(🕺)作も無(🗺)かったと言(🚕)ってよい。創(🐆)作とい(🍱)う言葉は、誰が(😟)発明したものか(🈴)わからないけれども(🙅)、実にいい(💺)言葉だと(🤮)思う。多くの人は、こ(🎾)の(🔚)言葉(🐣)を小説の別名の如く気(😄)楽に考えて(🤰)使(✋)用し(🗂)ているよ(🌵)うですが、真(📛)の創作は未だに日本に於(🐔)いて明治以後、一篇もあらわれていないと思う。どこか(🍐)に、かならずお手本の(🥢)匂いがしま(🍊)す。それが愛嬌あいきょうだった時代(💌)もあったのですが、(🛤)今で(🚽)は外国の(🌃)思(🚟)想家も芸術(🏽)家も、自(👝)分たちの(🧟)行く路に(🕍)就いて何一つ教えてはくれません。敗(🤗)北を意識せ(🕛)ず(🥍)、自身の仕事(😓)に幽かすかながらも(🌀)希望を感(💚)じて生き(💍)ているのは、いまは、世界中(📮)で日本の芸術(🎬)家(🎄)だけ(🚽)かも知れない(⬛)。仕合せ(🚮)な事(🦎)です。日本(🎬)は、芸術の(🧒)国な(⏩)のか(🧜)も知(🎳)れぬ。

A一(🚲)、(🥋)それ(🖐)故ここ一二年の間を彼女と阿曽(😞)の(🎛)愛の試験時代とする。もし(🌲)その試験が失敗(🗓)し、(😿)両(💮)者のあい(👸)だに性格の齟(🏽)齬そごが発見され、(Ⓜ)結婚しても到底(🐩)円満に行か(🚁)な(😀)い(🚸)こ(🐛)とが(💵)認められた(📪)ら(💤)、彼女はやはり従来の通(🚠)り要の家(💌)にとどまること。