「共に学ぶこと(🕠)の(🚧)出来(lái )る(🗡)人(💤)はあろう。しかし、その人たちが共に道に精(✝)進するこ(🛅)との出来る(🌰)人であるとは(😺)限らない。共に(🎛)道に精進(🖐)(jìn )することの出来る人(😜)はあろ(🎧)う。しかし、(🌡)その(🎽)人(rén )た(🥐)ちが、い(🦗)ざという時に(🚺)確乎たる信念に(🍑)立って行(🌧)動を(🚢)共(gòng )にし(📧)うる人(rén )である(🍜)とは限らない。確(què )乎たる(🍫)信念(🎁)(nià(🌏)n )に立(lì )っ(💾)て行動(🕷)を共にしうる人(rén )はあろ(🚆)う(🥃)。しかし、その人(🚍)(ré(🗒)n )た(🕶)ちが、複(🏡)(fú )雑な(🧚)現実の(📞)諸(zhū )問(wèn )題(🐈)に当(💍)面して、なお(🐟)事を誤らな(🔇)いで共に進(jìn )み(🦉)うる(🐆)人であるとは(📹)限(🥐)らない。」
「後(🐪)輩(bèi )をばかにし(🛩)ては(🚅)ならない。彼(bǐ )等の将来(😿)がわれわ(🚧)れ(🖨)の現(🐭)(xiàn )在に(🦍)及ば(🦉)ないと誰(🌄)がいい得よう。だが、(📤)四十歳にも五十(📵)歳にもなって(🎰)注目をひくに足りないようでは、(🐲)おそるるに足りない。」
二(èr )三(sān )(二二(🧀)八(🎅))
「典(🎋)籍の研究は(🌱)、私も人(rén )なみに(🎮)出来ると思う。し(🕋)かし、君子(zǐ )の行(🏣)を実践する(💫)こと(🤬)は、まだなかなかだ。」
(🔄)陳(chén )ちんの(🐂)司(🕐)(sī )敗(🤭)し(🎠)はいがたずねた(🕢)。――
○ 両端(🎯)==(🚑)首尾、本(🍮)末(😚)、上下(🚓)、大(🎢)小(xiǎo )、軽重(🌥)、(🛄)精粗、(🕍)等々を(🥌)意味(🌚)するが、要す(♟)るに委(wěi )曲をつく(🌦)し、懇切(🔆)丁寧に教(jiāo )えるとい(🤚)うこ(🚫)とを形容して「(🥉)両(liǎng )端をた(🐈)たく」といつたのであ(🗜)る(🥘)。
「その程度のこと(🍇)が(📯)何で(🌖)得意(yì )になる(❄)ねう(🈚)ちがあろう。」
○ 綱==(⏺)これを「網」の誤り(🕧)と見て「一(😳)網打尽」(🥤)の意味に解(🐭)する(🛠)説(🈸)もあ(💒)る。しかし、当時の魚(📉)獲法(fǎ )に、大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱をつけ、その先に(🍩)釣針をつけ(👿)て、それを水に流す方法(fǎ )があ(🐻)り(🎟)、それ(🚩)を綱とい(📢)つた(🤸)と(🕖)い(🛴)うの(⛔)が正しいよ(🍢)うである。しかし(🤱)、いずれにしても、本(🛤)章(❔)の結局(jú )の意味に(🎃)変り(🚼)はない。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025