(🐠)まだ岸本は(🌭)兄の義(yì(⛏) )雄に何(🐣)(hé )事なんにも言(yán )出してなかっ(🧤)た。留守中(zhōng )の子(zǐ )供の世話(huà )ばかりでなく、節(🍼)(jiē(🈵) )子の身の始(🌈)末(mò )に就つい(🍢)ては親(qī(♟)n )と(🔗)し(💢)ての兄の(😯)情にすがるの(🛍)外(wài )は無(🚋)いと彼も考えた。しか(💨)しな(🥔)がら、日頃(qǐng )兄の性質(🌏)を(🚿)熟知(zhī )する岸本(běn )に何(💥)を(💒)言(🦃)出(🗂)すことが出(🐇)来よう。義(yì )雄は岸本の家か(🔼)ら出て、母方(🕤)(fā(💖)ng )の家(🤫)を継いだ人(⛺)(rén )であった。民助(⚓)と義(yì )雄とは同じ先(xiān )祖(zǔ )を持ち同じ岸(àn )本の姓を(😾)名のる古い大(👄)き(👎)な二つの家(🤨)族の(🙊)家(jiā(📣) )長(💰)(zhǎng )たる(🖥)人達であった。地方の一(yī )平民を以もって任ずる義雄は、家名を重(📄)んじ体面(miàn )を重んずる心(🚗)を(🦀)人一倍多く(🏣)有っていた。婦女の節(jiē )操は義(yì(🗄) )雄が娘達(🐄)のと(🍝)ころへ書い(🛰)てよ(🦖)こす何よりも大切な教訓であった。こうした気質の兄(🌎)(xiōng )から不(👡)日(🏡)(rì )上京(🚾)す(➖)る(🙇)つ(😠)もりだ(🛑)という(📘)手紙(zhǐ(🐿) )を(📪)受取っ(📼)た(🤰)ばかり(🔝)で(♌)も(🍰)、岸本(běn )は(🍉)胸(xiōng )を騒が(🤘)せた。
「節ちゃん(🔊)、叔(shū )父(fù )さんの着(zhe )物を(🐌)出(📹)しと(🌟)くれ(⚡)。一(🌿)寸友達(dá )の顔(yá )を見(jiàn )に行っ(🥡)て来る(🈶)」
ある(🚳)日(rì )、岸本(běn )は警(🕎)察署に(🍊)呼(⛱)出さ(📗)れて身元調(diào )を受けて(🏂)帰(💺)って来た。これ(🖨)は外国(guó )行の旅行(🧒)免状を下げて貰う(📭)に必要な(🎲)手続きの一つで(🤗)あ(🐹)った。節子(zǐ )は勝手(🎁)(shǒ(😢)u )口に近い小(xiǎo )座敷に(🤛)立(🏫)(lì )ってい(🤪)て、何(🦀)となく彼(📳)女に(😨)起(qǐ(🎳) )りつつある変化が食(shí )物の嗜好(hǎo )しこうにま(💺)であら(🤩)われて来たことを心(xīn )配顔に叔父(✨)に話した(🔡)。
二十八
三十三
繁(fán )は岸本(🐐)の枕頭まくらもとへ来て、子(➿)(zǐ )供ら(🚳)しい声で父(fù )を呼起そうとした。岸本は何(🥏)時間眠ったかをも(🐪)よく知らなか(🍾)っ(📟)た(⛄)。子供が婆や(🈴)と(🏒)一緒(xù )に(🚂)二(èr )階へ(🌶)上(shàng )って来た頃(qǐng )は、眼は(🈸)覚(🖕)さ(🍘)め(🐛)て(👐)いたが、いくら寝て(🤧)も寝(🍅)ても寝足(zú )りな(🥔)いように疲れてい(🧛)た(🏐)。彼は子(🚬)供の呼(😍)声を聞(😑)いて、寝床を離れる気になった。
と(🏂)嫂は岸本の名を呼んで言っ(🏢)た。この嫂は岸(à(🌴)n )本(běn )が(🐯)一番(fān )年長うえの兄(📃)(xiōng )の連(🚝)合つれあいに(🦋)あたって、節(🕋)(jiē )子(zǐ )から言えば学校時代(🧡)に世話に成った伯(bó(💡) )母さんで(🗝)あった。「(🤜)女の御年始という日でもありませんけれど、宅(zhái )でも(🌵)台(tá(🎛)i )湾の(♒)方(fāng )ですし、代(🐷)(dài )理(🥪)(lǐ )がてら今日は一寸ちょっ(🌙)と伺い(😰)ました(📴)」とも言(yán )っ(📢)た。
(🔤)妻子を捨てて家出をした鈴木の兄(😘)は岸本の思惑(🌽)おもわくを憚るという風(🌇)で、遠(🔈)慮勝(👍)(shè(😩)ng )ち(🆚)に下(xià )座(💎)敷へ通った。
「二(🆎)人(rén )ともおとなしくして聞(🔆)い(❎)てい(🔨)なくちゃ不可いけ(🎈)ない。お前達(dá(🍫) )は(✊)父さん(💥)の行くところ(🏹)を(🏬)よく覚(jiào )えて置(🍼)いて(🌩)お(🏵)くれ(🐠)。父さんは仏蘭西フラ(👚)ンスという国(👬)(guó )の方(🤪)へ(👳)行(⛏)って(🚻)来(🍞)る――」
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