そ(🎸)の時、こんな話も出ま(🖊)した。刀(🆓)というものは(🍫)五百年も六百年(niá(⛪)n )もの(🦉)間に名(míng )高い刀(⛓)鍛冶が出て鍛え方(fāng )をきわめつくし(💔)てありま(🌺)すから、い(🕎)くら(❤)後(😙)のちの代よのものが工夫をこ(📸)らしたつもりでも、どこかで(🔥)昔の人にぶつかります。まった(🔲)く昔(xī )の人の考えておかない(🏰)新しい意(📉)匠で、これが自分(fèn )のものだと言(yá(💲)n )えるような刀が(🚰)、なか(🎎)なか打てるものではありません、とさ。
その(🗝)時、老人(🍘)は名刺がわりにと(🎫)言っ(🈂)て、(📞)自(📨)分で打(🍲)っ(🌍)た小刀(dāo )こ(🌮)がたな(🥦)を持(🔛)っ(🌫)てきて(♎)くれましたが、そんな小刀一(🏃)本にも(🤲)小さなこ(♈)とを(🦒)おろそかにしない老人の(🗡)気(💉)(qì )象(xiàng )があ(🚏)らわれて(🐹)いました。
一〇 『小公(gōng )子』の訳者
先生(🚅)もずいぶ(😙)ん(🚐)トボケた人(🔇)で、わた(🕯)しのようなずっと年(nián )のちがったものをつかまえ(🏋)ても、よくじ(🐕)ょうだ(🖕)んを言われま(🍓)した。一番(🏈)(fān )おしま(🤙)いにわたしがおた(📖)ずねしたころは、先生はも(🏄)う七(😇)十(shí(📭) )五(🎄)六に近(🐱)く、寝床の上にいる(➿)よ(🧀)うな人で(㊙)したが、そ(🚶)れで(👆)もまく(🙆)らもと(🐌)へわたしを(🎁)呼ん(💭)で会ってくださいまし(👙)た。わたし(⛄)はもっと先生に(🥧)いろ(🍟)いろなことを聞(🌴)いておけばよかった(🎎)とあ(⛎)とになってそう思(sī )い(🐇)ます(🔺)。でも、先生のような人に会(🚯)えたという(🤠)だけでもた(😧)く(🥍)さ(🛤)んに思います。何かに(👰)つ(😬)けてよく思い出す(📁)とこ(🔲)ろをみると、や(🏇)は(🔣)り先生に(🚯)は(♎)ほかの人とち(👡)が(📃)った(🛀)ところが(📌)あったからで(🚁)しょう(🥦)。
「まあ、(📬)自分の打(dǎ(☕) )った(♓)刀は、見(jiàn )たと(🌧)ころは(🤯)そうよくもあ(🍰)り(🎁)ません(🐖)が、人は切れ(🥀)る(🌸)つもりです。」
どこま(🚨)でも(😳)南国(👆)弁の(🆙)つば(😈)めは(🏃)、わからな(❤)いことばづかいでそのおいとま(🕗)ごいに(👶)来(👘)(lái )て(🏄)、古巣(💮)(chá(🗯)o )に別れを告(✨)げて行(🛅)きました。
さ(🐅)けが言(😸)(yán )うに(🔻)は、た(🔂)いさん、わたし(🔄)はこ(🤲)れで旅なれてい(💭)ます(😁)。これから(😣)わたしは北へ伸のして(⚓)、大海を味(wèi )わっ(🎌)て(🙏)き(🔷)ますよ(🍃)。このとおり(🛒)わた(⛱)しは元気ですが(🕣)、まだ(🈷)こ(🌝)ん(🥃)な油(yóu )の(🥃)乗(chéng )りかたではまんぞく(〽)しませ(☔)ん。わたしは行(háng )って、も(🧞)っ(👎)とからだを鍛(duàn )えてき(🎟)ま(🔼)しょう。年(nián )の暮れまでには帰って来(lái )るつも(🌍)り(💊)ですが、来(❤)年はどんな(🛂)いいお正(🐃)月(yuè )が来るか。おそらくみんな春(🏽)待つ思(sī )いで、(🌨)かちぐ(❗)り、(👥)ごまめ、(🍀)こ(❎)んぶなぞ(🔊)を用意し、いろいろ(💾)と年越しのしたくをして、(🎄)わたしの帰(guī(🥣) )りを待っ(🔃)て(🌽)い(🍵)て(💘)くれる(💿)でしょう。わたしがい(🧔)な(🈴)ければ、(♉)仙台の(🌿)人(ré(🖱)n )は年を取れませんから(☔)ね。
ドイツの(🏾)ハ(🤑)イネ(🥢)とい(👿)う人が先(xiān )輩ゲー(➕)テをたず(🔟)ねた時(🈸)のことは、まだわたしの若か(😬)ったころにある書(🏣)(shū )物の中に見つ(➰)け(🏰)て(🍃)おいたことなのですが、あ(🔻)の話は今だにわ(🚨)たしの胸に浮か(✴)ん(➿)でき(🐩)ま(🛫)す。若(🤫)かった日のハイネは(🦊)あの先(xiān )輩をたずね(🗓)る時(shí )の(⏸)こと(🉐)を胸に描きま(📖)して、もしゲーテに会(huì )うこ(🔪)とができたら、あのことを話そう、(📫)この(🧜)ことを話(🛑)そうと、いろいろ(😧)思いもうけなが(🏦)ら長い冬の夜を送ったこともあるそうです。さて、(🤰)会(🌭)ってみると、先輩(🤩)は(🕌)た(🔁)だサ(🗡)クソニーの梅のうま(🏏)いことをハイネの(🤫)前に(🏞)言い出し(🌿)て(💬)、えみを浮かべ(〽)て見せた(📡)だけで(🐯)あったと(👸)いうこ(💐)とです。
橘(jú )翁(wēng )さ(🥧)ま(🦒)は(🐭)かなり遠い先の(🎍)こと(🌃)を考えておいた人(rén )とみえます(🤕)。そのこ(🍤)とをここ(🤡)にすこしお(❣)話(🎿)(huà )し(🔕)してみれば、も(🦃)ともと(⬇)高瀬の家の(🚱)先祖は(🚭)代々(😞)木曾(céng )福島(dǎ(👳)o )のお関(wān )所(suǒ )番(🔜)をつとめ(😎)た武士(shì )であり、高(📴)瀬(🌋)(lài )の兄(xiō(💮)ng )((🤞)姉の夫)(🗜)の父親の代(🥣)には砲術のご指南(😱)番(fān )(指(🔶)導の役)までしてお関所を固めたもので、したがって部(bù )下に使わ(👥)れる(👎)人た(👊)ち(👲)もすく(😥)なくなかったのですが(🐄)、そ(💿)ういう(🕑)身分の低(dī )い(🕚)士(🕋)(shì )族は多く貧(pín )し(🌛)かっ(🔶)た(🌉)のです。橘翁さまの製(🏓)薬は、(🔒)部(❤)下(xià )の人たちにも内職を与え、土(tǔ )地のう(🏚)るおいにも(🛃)なるように(💦)、との願(🚭)いから始めたこ(🕡)とらしい(🎀)。高瀬で(📷)造(zà(📶)o )り(🆘)出(👥)した奇応丸きおうがんは、木(mù )曾山(🏎)でとれる熊くまの胆(🐈)い(🎬)を土台(🍡)に(📘)して、それにシナ朝(cháo )鮮の(😚)ほうから来(🌷)(lá(🙌)i )る麝香(😷)(xiāng )じゃこうやにんじん(📳)な(🧣)ぞを用い(🚺)、形もご(🔴)く(🎅)小粒(⬆)(lì )な飲(👩)みいい丸薬(yào )と(🚪)して金(🧀)粉きんぷ(🔉)んをかけた(🛷)も(🥦)の(🌰)ですが、正直な材料が使(shǐ )ってあるもの(⚡)です(🎧)から小児に飲ませるにい(🍚)い(🕣)と言われて、だんだん諸国(🎖)にひろまっ(🚺)たもののよ(🎩)うです。
九 涼しそうなもの
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