ふとしたこと(💉)から、刀(🐞)(dāo )鍛冶(yě )来助(🧝)老人のうわ(😎)さ(💭)が(😺)この(⚪)若者(🔸)の(⛵)口(🚷)から(💦)出ました。というのは、来(lái )助老(lǎ(🚔)o )人はそのおじさんにあたるからでありました。わた(🍑)し(😤)が初(chū )めてあ(🥤)の刀鍛(😹)冶を知る(♌)ようになっ(🐔)た(📫)のも、その時からで(🕟)す。聞いてみ(📱)ますと、来(🎧)(lái )助老人(✂)は(⬆)まこ(🥕)と(⛓)の(😏)刀鍛冶らしい人で、そんな人(😞)が湖(🍵)(hú )水のほ(🧣)と(🏾)りに(🎭)かくれているのもゆか(🍋)し(🐜)く思われ、(🌚)ど(🥙)うかしてわたしはそ(🐯)の人(rén )に会ってみた(💿)いと(📜)思(sī(🏡) )うようになりました。
石(shí )山から鳥居(🌚)川村までは八町(dīng )ほ(🥪)どで(🤳)す(🔫)。たずねて行(🥇)って(🥔)みますと(🎁)、ささ(😼)やかな店(🚫)座敷み(🥙)せざ(😦)しきに(🎆)はうわさにきいた鎌かまの類がならべてあります(🐭)。土間のと(🔫)こ(➖)ろ(🆒)にはふ(👈)いごなどの(🖱)道(👘)具が置いてありま(⛹)す。暑い日ではありましたが(❎)、古びたじゅば(🌙)ん(👎)一枚(✖)で裏口の木(mù )戸のほう(😷)から出て来(🔠)た六十歳(📹)あまりの隠居さん(🐮)があ(🕠)りました。この人(rén )が(🔻)来助(zhù )老(lǎo )人(🎖)でした(🍩)。この(🌻)世(🌂)の雨や風にもまれて来(🦑)たようなその額つきを見たばかりでも(🈸)、ただの鍛冶屋(wū )の隠居さんでないことがわか(🚽)ります。
六(🗒) 古い茶わん
と言うらし(🌗)い(🐽)ので(🚘)す(🆙)。い(⛵)くら遠い国のほう(🍗)から渡(👋)ってきたものでも(😃)、春から軒先を借り(🐔)ていて、かわい(🚜)いひなまでもうけるくらいなら、(📛)も(🕦)っとこと(😉)ばが通(🔴)じそう(🌽)なものですが、つ(🌩)ばめ(🕯)の言うことはペチ(🔗)ャ、クチャ、ペチ(💺)ャ(♎)、ク(🤦)チャ(🚾)――(🍐)まる(👹)で異人(🔌)の(🛏)ような早(🚰)口で(🏉)す。
前にもお話しし(⚡)たように(🍸)、(🏅)木曾の古(gǔ )道は深(📣)い山の中(🚴)に(🔰)ありまして、道に迷う旅人もす(⌛)くなくなかった(🚥)ところから、そ(🈚)ん(🎹)な(🐵)言い伝えが生まれて(😾)きたのでし(🐳)ょう。はは(🔵)き木とは(🌑)「ほうき(🗝)ぐ(🚦)さ」のこ(💋)と。高さ四(sì )五尺ぐらいの草。平地にあっ(🚿)てそう遠(⤴)くから望まれる(🍫)ものでもありま(🐯)せん。こ(⛲)れはやはり高(❇)いところ(🥜)から見おろした感じで、谷底(💑)に隠(🤼)れて(📢)いる山(shān )里の草のこと(⛵)を言ったも(📭)の(👊)でしょ(👻)う。そのははき木が行っても行っても遠(yuǎn )くなる(🎓)というとこ(⛴)ろに、けわしい山道を踏(♈)みな(🌞)やんだ昔の(🤩)人の旅(lǚ )の思いも(💤)あらわれている(🛅)と思(🏵)います。おもしろ(👮)い(🏼)言(yán )い伝(👌)えでは(😃)ありま(👟)すまいか(🥎)。この言(yán )い伝(🏝)えにこと寄(jì )せて(🗡)、(🤦)あるかと思えばな(🍄)い(🧘)ものを(🍲)はは(🕦)き木にたとえ(🌟)た古(🦔)い歌もありますよ。
(🔨)そ(🈚)の人を(🐮)仙台から(😒)連れ(👬)て来て(📕)、はじ(📐)めて用が(🍟)足りたということ(🚨)で(🍊)した。そんな(👜)漁(👟)師(🖇)ことば(🏽)の通(🚑)(tō(🍝)ng )弁(💕)を(📖)だれがつとめたか(🌮)と(🕰)言いますに(💄)、その耳(ěr )のいい人(rén )はもは(🌃)や三十(shí )年近(jì(🦌)n )くも仙(✉)台地方に住む外国(👂)の宣教(🐍)師(🕤)(shī )でした。ロー(💭)マ旧(🗄)教(jiāo )をひろめ(👵)に日本(běn )へ渡(🥗)って来(lái )た(🏐)人で、ジ(🤧)ャ(🔭)ッキという名前(qián )のフラ(🍺)ンス人でした。この(💆)ジャ(📞)ッキ先生(📌)、ギリ(🏯)シ(➿)ア語の知(🅱)識もあって、学(🕘)問の(👛)ある坊(🧤)さんでした(🤶)が(🤢)、年百年じ(🤰)ゅう(⛅)、同じような黒いぼうしをかぶり、黒(🌍)い服を着(👧)て、なり(🔛)にもふりにもか(🥒)ま(🍜)わずに荒(⚫)浜のほ(🤷)うまで宗旨(zhǐ )しゅう(🆑)しをひろめ(📚)に(🧙)行(háng )くうちに、そんな漁師ことばの(👍)通弁がつとまるほど、(🛐)いい耳を持(chí )つ(🚁)よ(🦍)うになった(🌽)の(🙏)です。
「ど(🤥)うぞ、また(😘)来(lái )年も(🍱)よろし(🏳)く。」
その時、老人(rén )は名(♑)刺(cì )がわりにと言って、自(zì )分(fèn )で打(🎖)った小刀こがたなを持って(🕙)きてくれ(⛱)ました(👷)が、そんな小刀一本(běn )にも小さなことをお(😙)ろそかにし(🤔)ない老(lǎo )人(rén )の気(qì )象があらわれ(🐧)て(🛄)い(🐳)ました。
「お前(🐀)(qián )さ(⛔)ん(💬)もたっし(🚵)ゃでしたか(💺)。」
呉く(🖐)れ(🔨)くみ子(zǐ(🐳) )さんも、そういう家に生(🐾)まれた人でした。この人(ré(👀)n )は明治女学(🌛)校とい(🍆)う学(xué(🍨) )校で習(💽)字を教えながら、(🏉)舎(🥑)監(🌦)を兼(🛡)ね(🥔)てい(📼)て、多(🥝)(duō )く(🔙)の(🐯)生徒からお(🤵)かあさん(🌶)のように慕われ(👰)た婦人で(🌑)した。あの歴史(💬)のあ(🤖)る(🔢)学校もおしまいの時(🌷)分に(🕕)は、先生(shēng )方は一人去り(✊)、二(èr )人去(qù )りする(🚫)ようになったのです。その中(🍯)で学校の盛んな時(shí )も、衰え(👯)た時(shí )も、すこしも変(🍕)らずに、いつで(😌)も同じよう(🗑)に人を教えて倦う(🌖)まな(🛳)かった(🔇)のは呉(wú(💲) )くみ子さん(😝)で(🛀)した。あ(🌝)あいう(🍴)人(rén )の生涯し(😵)ょうがいは(😲)目立た(🌂)ないも(🏺)のです(🦖)から(🔭)、(😢)わり(👼)か(🛡)た、世(shì )間に知(📷)られませんし(👚)、その(😫)人の事(🕚)(shì )跡も多く(😁)伝わりません。しかし、わたしは呉く(🎚)み子さんのような、男も及(👺)ばないほど(🍿)守る力に長たけた婦(fù )人のあったこ(❕)とを知っています。一番最(🍜)後(🗽)まで(⏬)ふ(❣)みとどまって、(😙)あの学(📔)校と運命(mìng )を(🎀)ともにした人も呉(🍤)くみ子さん(🎄)でした(🉑)。
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