「君は大(dà(😪) )河(📤)の思(🍈)わくなんかを問(wè(😈)n )題(📢)にする(🍟)まえに(🛷)、君(jun1 )自(🦖)身(shēn )のことを問(wèn )題にすべきだと(🤓)思うが、(🧡)ど(⌚)うだね。」
(🐞)静坐は十分(fèn )足らずで終わった(🏬)。
それ(🔨)は第二の笞だった。しか(🏡)も(🐱)、第一の(🉑)笞よりは(🤸)るかにきびしい笞だった。
掃(sǎo )除がすっか(➖)りす(👦)み、洗(💘)面その他を終(🎈)わると、みんなは広間に(🍀)集まって朝の行事をやるこ(🔎)とになっ(😺)た(🎀)が(🍱)、それ(🧝)までには、起床からたっぷり(🧙)四十分ぐら(🔵)いはかかっていた(🍔)。次郎が(💁)、これまで毎朝、空(kōng )林庵(ān )の寝ざめに親しん(👜)で(🎷)来た雀すずめ(♓)の(🍀)第一声がきこえるのは、(♊)ほぼそ(🚖)の時刻(💾)だったのである。
「そうだとす(💲)ると、みん(💃)ながま(🔳)ごころをこめ(🈸)て常識を(🙈)はた(👗)らかしさえ(⏲)す(🎶)れば、落(luò(👟) )ちつくべきところに落(🎛)ちつくんではないかね(♈)。」(🌡)
「もうここはだいたいすんだよう(🎠)です(☕)よ。」
「もうい(😽)いでしょう(🤳)。ずいぶ(㊗)ん(🔘)なが(🏥)いこと打(➿)ったんじゃありませんか。」
「ええ(🚕)、べつに出る用も(🍾)なかったので(❓)……(🤲)」
(💇)道江という一女性(🚪)が(🏕)、(🔜)間もな(📿)く(🦕)、自(zì )分の目のまえ(🚲)に現(🐀)われると(😑)いう(⚾)小さなで(🍹)き(🤯)ことの予想(🏯)、―(🤮)―大き(⛓)な人(🥍)間社会の運行うんこ(🏗)うの(👭)中(zhōng )では、(🧚)ま(🤟)ったく(🍉)ど(🧞)うでも(⏪)いいような、(🚌)そうした小(🕙)さ(💖)な(🎫)できごとの(😹)予想よそうが、(🚪)どうしてこれほどまで(🆒)に自分をま(🕸)ご(💟)つかせ、自(🐋)分の不断(duà(🏴)n )の(🧠)心の修(xiū )練を(💧)無(📡)力にするのか(👐)。どうし(🛺)て、現(xiàn )在(zài )友(🐈)(yǒu )愛(à(🏬)i )塾(shú )におおいかぶさっている(🐼)深(shēn )刻な(👯)問(🈷)題以上に、自(🕔)分(🥀)の心(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋(liàn )愛(ài )れんあ(🍌)いとは、いっ(🗿)たい何(🦎)だろ(🥂)う。それは、(🕠)これまで自分(📉)が考えて来(📹)た人(rén )間生活の秩(🦌)序とは、全く次元のちが(🔢)った秩序に属する(🥞)も(🅱)の(🔇)だろう(📮)か(🥃)。
就寝しゅうしんは九時(⌛)半、消燈し(👗)ょうとう十(shí )時ときま(🚃)っ(🌘)たが、懇談(tán )会(🔪)を終(🙇)わったと(🍨)き(🚔)には、すでに九(🆙)時半を(🌞)すぎていた。
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