○ 関雎==詩経の中(📒)にあ(♏)る篇の名。
○ こ(🌄)の章は、いい音(🔓)楽が今はき(⏳)か(☝)れな(➡)い(🍴)という孔子のなげき(🔶)でもあろ(🌰)うか。――諸(⏹)説は紛々として(🚘)いる。
○(🍄) 孝(xiào )経によ(💋)ると、曾(cé(👦)ng )子(🕴)(zǐ )は孔子に(🌨)「(🥈)身体髪膚(⏩)これを(👯)父母(mǔ(🧘) )に受(shòu )く、敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」という(📼)教(🐊)え(🕞)を(😧)うけ(🏘)ている。曾子は、(🏌)それで、(📁)手や足に傷(🏙)(shāng )のないのを喜ん(🌪)だこ(🙎)とはいうまでもないが、しかし、単に身体のことだけを問題にし(🌖)ていたの(🐢)でな(👓)いことも無論である。
○ 天下==当(🌐)時(👜)(shí )はま(👁)だ殷(yī(㊗)n )の(😫)時代で(🌐)。周(zhōu )室(shì )の天下ではなかつ(🍈)たが、後に天下を(😻)支(💆)配(🀄)したので、この語(😓)が(💼)用い(💮)られ(🚊)たのであ(⤴)ろう。
○(🥞) 大宰=(🐳)=官名であるが、(🎨)ど(🕰)んな(🤢)官であ(⛔)るか明(➿)らかでない。呉の官吏だろ(🚐)うという説(shuì )がある。
顔渕(yuān )がため(🏤)息(📂)をつ(😍)きながら讃歎(👯)(tàn )していった。――(🌏)
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