(🎛)木曾(céng )地(🐉)方に(⚡)おける(🛏)街(🐑)道付(🏏)近の助(✌)(zhù )郷が組織を完備したいと(🖤)の願いは(🤹)、つ(😆)いにきき入れられなかった。三(🎚)人の(🔕)庄屋は定助郷設置のかわりに、そのお手(shǒu )当(🎇)て(🎼)を(👶)許(xǔ(🍝) )されただけにも満足(⏫)しなけれ(🏸)ばならなかった。その時(🌴)、庄(zhuāng )屋(wū )方(🅰)から差し(🥜)出(🌅)してあっ(👪)た人馬(mǎ )立辻帳じ(⛺)んばたてつじ(📢)ちょう(🏨)、(✈)宿(🏂)勘定(dìng )仕訳帳等(🖤)の返却(😢)を受けて、そん(🕔)なことで屋敷か(😯)ら引き取った。
中津(👯)川(chuān )に(🕸)て
伊賀守(shǒ(🌴)u )いがのかみとし(☕)ての武田(tián )耕雲斎を主将(🦉)(jiā(💽)ng )に、水戸(❔)家の(🐥)元町奉行もとまち(🐬)ぶぎょ(🏏)う田丸稲右衛(🕰)門(mén )を副(🌛)将(👰)に、(🎗)軍学に精通する(😍)ことにかけ(🎉)ては他藩(👬)まで(🎪)その(🍭)名(míng )を(🍁)知られた元(yuán )小(🛥)姓(👄)頭取もとこしょうとうどりの山(shān )国(guó )兵(🤤)部や(🛬)ま(🎧)ぐに(🥔)ひ(🤫)ょ(🚝)うぶを(⛹)参謀にする水(shuǐ(🌐) )戸浪士(shì )の群れは、未明に和田宿を出発し(❣)てこの街(🧀)道を進(jì(🔌)n )んで来た。毎(měi )日の行(háng )程およそ四、(💻)五(wǔ )里。こ(💙)れは雑兵どもが足疲(🗳)(pí )れをおそれての浪士(🎳)ら(🎈)の(👪)動きで(🧤)あ(❔)ったが、(📀)その(🐟)日(rì )ばかりは(🐪)和(hé )田峠(🧤)を越(yuè )す(🈹)だけ(🏆)に(🐶)も上り三(🌡)里の道を踏まねばな(♉)らなかった。
お隅がそれを(🐣)半(bàn )蔵(zā(🛒)ng )に言(🧕)(yán )って見せると、多吉は(⏳)苦笑にが(🤘)わら(🆖)い(♋)して(⛹)、矢(shǐ )立(lì )てを腰(🏓)にす(🚷)ることを忘(👯)れずに深川米(mǐ )の積んで(🎈)あ(🏒)る方へ(🏪)出(🐪)(chū )か(🐌)け(👒)て(🏺)行くよう(🚭)な人だ。
この真(😫)木和(hé )泉の死について(🕷)、(🕯)景蔵の所感(🚚)も(⏳)その手紙(zhǐ )の中に書き添えて(🤦)ある。尊王と攘(🧝)夷(👘)との一(🚋)(yī )致結合をね(⌚)らい、(🎊)そ(🔞)れによって世態(📰)(tài )の変革を促(🧒)そうと(♿)した安(ā(🕧)n )政以(yǐ )来(lái )の志士(shì(🎞) )の運動(🎬)は、(🧠)事実(shí )においてその中(🚕)心(🈺)の人物(🧀)を失っ(🦎)たと(🕘)も言(🕌)っ(😪)てある。平(píng )田門(🛀)人(rén )としての自(zì(🚏) )分(fèn )らは(🧚)――(📽)ことに後進な自分らは、彼真(🥅)木和泉が(🚯)生(shēng )涯しょうが(🕜)いを(💶)振り返って見て、もっと自(👙)分(fèn )らの進路(🛣)(lù )を見さだ(🕠)むべき時に到(dào )達したと言ってある。
筑波つくばの騒(🛅)(sā(🦅)o )動以来、関東(📿)の平野の(🕓)空(🐸)も戦塵せ(💳)んじんにおおわ(🌽)れて(👃)いるような(🏙)時に(👇)、ここには(⛳)一(yī )切の(👡)争いを(🚯)よそにして、好きな俳(pá(💔)i )諧(🕢)(xié )はいかいの道(dào )に遊ぶ(👫)多吉の(🐞)よ(🦄)うな(🤙)人も住(✉)(zhù )んでいた。生まれは川越(yuè )かわごえで(🕐)、米問(🤔)屋と(🚬)酒(jiǔ )問屋(🐙)を兼(🎩)ね(🥗)た大きな商家の主人であったこ(🙁)ろに(📌)は、川越と江(jiāng )戸(🎟)の間を川舟でよく往来した(🎟)と(💐)いう。生(shēng )来の寡(guǎ )欲かよ(🤱)くと(🆘)商(shāng )法(fǎ )の(👱)手違(wéi )いとから(🏕)、この多(🦍)(duō )吉が(✔)古い暖(🛷)簾の(🔼)れんも畳たたまねばならな(🐵)くなった時、(🏺)か(📛)みさん(🐷)は(👷)ま(🥅)た、(🍹)草(❌)(cǎo )鞋(xié )わらじ(🧦)ばき尻端折しりは(👺)しょりにな(🐣)って(🤑)「(🔈)お(🏸)すみ団子だんご(📟)」とい(🥟)う(🍱)も(👻)のを売(🏧)り出(⏯)した(🖋)ことも(🛀)あり、一家(jiā )をあ(💔)げて江戸に移(yí )り住む(🐔)ようにな(🌗)ってからは(⚪)、(😊)夫おっと(🔄)を助けて(🤠)この都(👢)会(⏺)に運命(💠)(mìng )を開拓しようとして(🔹)いる(🌓)よう(🛳)な(🔢)健気けなげな婦人(⭕)だ。
「半蔵(🚺)さんはまだ若い。」(🙌)と(📒)幸兵衛(🚍)は(💯)言った。「まるきりお役人に誠意(yì )のないも(⏮)のなら、一文(⚡)もんだってお手当てなぞ(🌺)の下(🐃)がるもんじゃ(🚊)ありません。」
この(👑)浪士の中には、藤(téng )田小四(sì )郎ふじたこ(🚒)しろ(🐩)うもい(🈁)た。亡(✅)き御隠(🐒)居を動(dòng )か(😑)して尊(🏪)攘(rǎng )の説を主唱した藤田(tián )東湖とう(🌹)こが(🐬)こ(⛴)の世を去(qù )って(💿)から、(📇)その子の小(xiǎo )四(sì )郎が実(🏙)行(🕒)運(🎖)動(dòng )に参(cā(🛶)n )加(jiā )するまでには十一年(✈)の月日(👞)がたった。衆に先(xiān )んじて郷校の子弟(dì )を説き、先輩稲右衛(🧐)門を(🥟)説(🏢)き、日光参拝と唱えて最初から下野国大平山(shān )し(🌸)もつけのくにおおひらやまにこもったのも小四(sì )郎であった。水(shuǐ )戸の家(🚢)(jiā(🗺) )老(lǎo )職を父(fù(🐪) )と(🥫)する彼もまた、四(sì )人(😩)(rén )の統率者(zhě )より成る最高(🕢)幹部の一人たるこ(💵)と(😲)を失わ(🐴)なかった。
夜もはや四つ半(bà(🤪)n )時(❌)を過(guò )ぎた(🍃)。浪士(🖤)らは味方の死(sǐ(🌐) )骸(hái )しがいを取(qǔ )り片づけ、名(⏹)のある人々は(🚅)草(👑)小屋の中に引き入れて、(🌬)火をかけた(🐦)。その他は死(🤷)骸のある(🙍)とこ(🤸)ろでいささかの火をか(🔘)け、(😀)土中に埋うずめ(⛑)た。仮(fǎn )りの埋(mái )葬(🕜)も済んだ(🎓)。樋橋(🕧)には敵の遺(yí(💝) )棄した(🌓)兵(bīng )糧や(😜)弁当(🤝)も(🐀)あった(🛺)の(🔽)で、そ(🎅)れで(🦋)一(🏹)(yī )同はわず(🈵)かに(📸)空(📙)腹をしの(🎈)いだ(🐜)。激し(🔒)い饑うえ(🐳)。激(jī )しい渇かわき。それ(🦋)を癒(📞)いやそうためばかりに(🗞)も、(💫)一同の足は(👼)下諏訪の宿へ向いた。やがて二(🛌)十五人(🔗)ずつ隊伍たいごをつ(👉)く(🐡)った(🏖)人たちは樋(🦔)橋(🥘)を離れようと(🐯)し(🐏)て(📝)、(🍰)夜の空に鳴(míng )り渡(dù(😥) )る行進の法螺ほらの貝を聞い(🤥)た。
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