楽(📪)長は、(💐)な(🧓)るほど、そう云われ(🔼)れば(🙋)、そうだ、と思(sī(♑) )った。しかし、それが自分(fèn )に邪心のある(〽)証拠だとは(🏽)、まだ(♓)ど(🚜)うして(⏬)も思(sī )えなかった。
「(😯)なるほど見(🌗)(jiàn )事(🏹)な牛(niú )でござ(😪)います。」
季(jì )孫(sūn )き(🗄)そん、叔孫(⏭)(sū(⬜)n )しゅくそん、孟(mèng )孫もう(🐸)そ(🍗)んの(🦋)三氏は(💀)、ともに桓公の(🐤)血す(📠)じを(📝)うけ(🅱)た魯の(🧒)御(⏲)(yù(🀄) )三(👴)家で、世にこれを(🐗)三桓かんと称(chēng )した。三(sān )桓は、(🕳)代々大夫の職(📀)を襲(😮)(xí )つぎ(🍀)、(🙎)孔(kǒng )子の時代(dài )には、相むすん(👾)で(😬)政治をわたくしし、私(💜)財(cái )を積み(📭)、(📻)君(🔑)(jun1 )主(zhǔ )を無(🚦)視し(💂)、あ(📆)る(🏮)い(😉)はこ(🕦)れを追放(🤵)するほど、専横のかぎりをつくして(🏃)、国民怨嗟(🚝)の的にな(🙆)っていた(🧟)。
(🍈)だが、(😺)こうし(👞)た彼の努力も(🐗)、心境(jì(🍜)ng )の幼稚(zhì )な門人たちには(🎯)何の(🌚)利目も(🚃)なかった(🍬)。彼等(🎳)(děng )に(🔯)は、天命が(🐽)何だ(💝)か(🅱)、仁が何だか、まだ皆目(🐲)(mù )見当(dāng )がつ(🚆)い(🥡)ていな(🤖)かっ(🤠)た。彼等(🤠)は(🐬)、た(👻)だ(👊)仲弓(gōng )にいくらかでもけちをつけさえす(🥦)れば、自分たちが救われ(🍔)る(🛒)よ(⏬)うな気がするのだ(🙀)った(🏞)。こ(🚉)んな種(🚐)類の(🤪)門人たち(🎠)に対(♎)しては、さすが(🛩)の孔子(zǐ(🙆) )も手がつけられない(🦆)で、い(👟)くたび(🕺)か絶(jué )望(wàng )に似た気持にさえ(🎺)なるのであった。
異(yì )聞(wén )を探る(😦)
陽貨はこれ(⬜)は(🏇)うまい(😳)と思っ(🛃)た。で、すぐ二の矢を放(fàng )っ(🔻)た。
「(🎦)2足(zú )一歩(bù )門外(wài )に出たら、高貴の客(🔁)(kè )が眼の前に(🌿)い(📌)るような(💠)気持でい(🍥)るがよい(😑)。人民に仕事(shì )を命ずる場(chǎng )合には、宗廟(miào )の祭(jì(🌍) )典(🔍)にでも(🙈)奉仕す(👂)る(🈷)ようなつもりで(🍚)いるがよい。そして自分の欲(yù )しないことを人(🐇)に(🍳)施(🔷)さないように気をつけよ。そ(🆖)し(🍋)たら、(🍎)邦に仕えても、家(💒)にあっても、怨(yuàn )みをうけ(🔃)る(🦀)こ(🥃)とが無いであろう。」
孔(🔊)子(zǐ )は、むろんそれ(⌛)を聞(wén )きのがさなかった。彼はきっとなってその(🤓)門(mén )人(ré(📱)n )にいった。
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