やが(🤸)て朝食の時(🐑)間になっ(😙)た(🥡)。次郎(láng )は箸はしをにぎっ(👳)て(⭕)いる間も、と(👫)きど(㊙)き眼をつ(⬆)ぶ(🐗)っ(🍡)て、何か(🏚)考(kǎo )え(💢)るふうだった。
「(🕔)私はけさ、君らの中(😧)のだれかが打った板木(🐌)の音(♋)を聞(🍻)きながら(💣)、ふと、(🐴)この話を思(sī )い出したが、それ(🍨)は(Ⓜ)お(🎸)そ(😷)らく、け(💖)さ(🕎)の板木が(🤟)、(📲)ここの生(✝)活(♒)にふさわしい心(📕)を(🥒)もって打たれていたからだ(📞)と思(🤳)う。君らの耳にあの音(🏥)(yīn )がどう響(xiǎng )ひ(🥜)びいたかは知らない。し(💏)かし(😕)、(💜)私は、あの音(yīn )から、この塾は(🅱)じまって以来のゆたかな(📶)感じ(🐒)をうけた(🈺)のだ。じっ(😃)く(🌼)りと落(luò )ちつ(🤭)いて、すこし(🎸)も軽は(🦉)ずみなところの(🥍)ない、ま(🏹)た、(♒)すこしも力りきんだところのない、(😁)おだやかな、そして辛抱(🍠)しんぼ(🚚)うづよい努(nǔ )力、――心の底に深い愛情をたたえた人だ(❌)けに期(qī )待しうるよ(🔚)うな努(🙂)力(lì )を、私はあの(⏺)音か(🕎)ら感じとり、これこそここの生活を象(🐰)徴しょうちょうす(⚪)る響(😈)きだと思ったのである。――私は、(👦)しか(🕛)し、奕(💫)堂和(hé )尚(shàng )の(🚚)ように、(🏏)だれ(🏓)が、(😯)どん(👉)な気持ちで、今(🦖)(jī(🌋)n )朝の板木を打ったかを、しいて知りたいとは(🥜)思わない(📔)。それは(🚔)、もともとこ(🗃)この生活(👀)で(🖤)は、だれがどんな(🦁)働きをして、どんな名誉(yù )めいよを担になうか(💍)ということは、あまりたいせつなことでは(🚵)ないか(🎧)らだ。ここの生活でたいせつ(🖍)な(🥨)のは、(🏚)名でなくて実であ(🕚)る。心である。そ(Ⓜ)の(🤶)心(xīn )がむだ(😥)にならない(🥩)で、共同生活(huó )全体の中に生かされ(🎩)て(🗺)いけば(🙎)、(💜)個々の人(🚷)の(👔)名な(🕵)どは(🌊)、(🏎)しい(🆙)て問題にする必要はない。そういう意(🍉)味で、(🍹)私は、今(jīn )朝のような板(🚮)(bǎ(📏)n )木の(🔻)打(🌲)(dǎ )ちか(👀)たをす(🦄)る心(🕺)を(🌔)もった人(rén )が、君らの中に、少(🍗)なくとも一人(🥫)だけは(👄)いる、ということを知っただけで満足し(🧠)たいと思う(🤫)。そ(📱)し(😖)て、その一人の心が、おたが(🤷)いの生活の中に、(🐊)すこしもむ(📆)だにならないで生かされていくことを、心から(😇)期待したい(😗)。……つまり、愛情(qíng )に(🐊)出(🚑)発した、おだやか(🦎)な、しかも(📆)辛(🔤)抱づよい(🤢)努力、そうい(🌎)う努(💩)力(🌨)を、単に板(bǎ(🌧)n )木(mù )を打(😅)(dǎ )つ場合だけでなく、す(🤢)べての場(🖋)合に払はらってもらいたいのであ(🤾)る(🐔)。……名を求めず、ひたすらに実を捧さ(🥣)さ(🕍)げるとい(⏯)う気持(chí )ち(🌜)に徹てっして、そういう(🏠)努力(lì )を、み(🌽)んなで払っても(🏥)らいたい(🧥)のである。―(🕗)―」
(💩)それ(🍟)には、組織(🐡)や、講義科目(🔡)(mù )や、諸(🏂)行事(shì(🕝) )の(🔈)時間(jiān )割な(🐨)ど、必要な(✨)諸計(🌴)画が(🤪)一(🐌)通りなら(💰)べられてい(🛑)たが(🎧)、その(🔅)どの部(bù )分を見て(✏)も常識からとびはなれたよ(🍯)うなことは一つもなかっ(📤)た(⬆)。塾(➡)堂(🌽)(táng )と名(💞)(míng )のつく(🚮)と(🎮)ころで(🤲)は(🥊)、そのころほとんどつきものの(👗)よ(👮)う(🏹)になっ(🚞)て(🤒)い(🐰)た「み(🤨)そぎ」とか、(🎞)「沈黙(🧗)ちんもくの(🚲)労働(🦎)」(📝)と(🤷)か、お(🐸)よ(🕌)そ(🌨)そ(🎊)ういった、い(🔜)わゆる「鍛練たんれ(🧒)ん」的な行事(🦑)が全(😐)く(🏡)見(jiàn )当(📂)たら(🛵)な(🐰)いのは、むしろみんなには、ふしぎ(⛰)に思(sī )わ(🖱)れたくら(🔤)いで(💈)あった。五時(🍁)半起(🆙)床と(🐺)いう(😑)のが、二(èr )月の武蔵野む(🥕)さ(💚)しのでは、ちょっとつらそうにも思え(🏦)たが、そ(🥠)れも青(🐙)年(🖕)たちにと(👟)っ(💔)て(😨)は、(🥇)決(🐙)し(🏝)てお(😊)どろ(😁)くほど(👌)のことでは(🗞)なかった。むしろかれら(🛋)をおど(🍜)ろかしたの(🌚)は、生活にう(😅)るおいを与(🛎)あたえ(🛸)るような行(✏)事(shì(🤗) )が(🚋)、か(⛷)なりの程(chéng )度に、織お(🦇)りこまれているこ(🎴)とであった。とにかく、見(jiàn )る(🎍)人(🏙)が見れば(🦑)、日常生活を深め高め(😓)る目的で、(⛪)すべてが計画されているとい(🐅)うことが明ら(♐)か(🚙)で(🤡)あ(💀)った(🐨)。
「き(💖)っとさましていますよ。どの室にも(📩)、眼をさま(🐢)して(🚝)い(🧜)るものが、もう何人(ré(🐣)n )か(🌍)はあ(🤑)るはずで(👍)す。」
か(🚭)れ(🚄)は視(shì )線を転じて、そ(🦅)っ(🏨)と先(🖖)生の(🛴)顔をの(🌍)ぞいてみた。すると、ふし(🍖)ぎ(🕝)なことに(📫)は、先(xiān )生のいつもの端然た(🐬)んぜんたる静坐の姿(🚲)(zī )勢がいくらかくずれ(💏)てい(📁)る。顔をすこし伏ふせ、そ(♌)の眉まゆの間(🐖)に(💐)は深い(🏻)しわさえ見えるのである。次(🔵)郎(⛺)は(🎋)、先生(shēng )が気(🍄)分でも悪くなった(🤭)の(🤔)で(🚮)は(🕜)ないか、と思(👑)った。
(⛴)朝(cháo )の(🥈)行事(shì(🕛) )は、まず室(⛓)内(📧)(nèi )体操には(💷)じまった。それは友愛塾のために特(💶)に考案(🤺)された(📺)も(🕡)ので、その指導も指揮(huī )しきも次郎(láng )の役割(gē )だった。体操がすむと(😺)、(🐱)朝倉先生(💼)(shēng )の合い図で静坐せいざに(👁)入った。これは就寝(🖨)前の静(📦)坐にくらべると、いくぶんながかったが(🌬)、(⛽)それでも(🍊)、せ(😣)い(🚰)ぜ(💠)い十四(sì )五(🗣)分ぐら(💰)い(🍲)だっ(🔎)た。次郎(✅)は、今朝も足音をしのばせながら、塾(📓)生たちの(⤵)姿(zī )勢(shì )を(🔶)直(zhí )してやった(🔛)。
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