「ぜいた(⭐)くな人(rén )は不(🐹)遜(🎪)になりがちだし(😌)、儉(jiǎn )約な人(rén )は窮屈になりが(🛃)ちだが、どちらを選ぶかとい(🤔)うと(💛)、(🐶)不(bú )遜である(🎧)よりは、まだ(🏭)しも窮屈な方がい(🚴)い。」
先(📛)(xiā(🥕)n )師は釣りはされたが(🐕)、綱(gāng )はえなわはつかわれな(🌗)かっ(⏪)た。また(⛏)矢ぐ(💜)るみで鳥(niǎo )を(👷)とられることはあっ(🎬)たが、(🛩)ねぐらの鳥を射たれ(🥡)ることはなか(🐶)っ(🔆)た。
○ (👲)綱=(🔎)=これを「網(🚔)」の誤(wù )りと見(😨)て「一(🥗)網打尽」の意味(🔙)に解する説も(🌆)ある。しかし、当時の魚(🆒)獲(🔉)法に、大(🍎)綱にたくさんの小綱(🚇)をつけ、そ(🧞)の先(🏨)に釣(🌰)(diào )針をつ(🎗)けて、(🍛)それを水(🗡)(shuǐ )に(🏪)流す方(🔧)法(❇)があり、それ(⛓)を綱(😩)といつたというのが正(🎍)しい(👠)ようで(⛅)ある。しかし、(🏋)いずれにしても、本(🌫)章の結(jié )局の意(🔃)味(wèi )に変(🔸)りはない。
四(二〇九)
○ 孔子の言葉は(👜)、(🧑)平凡らしく(📵)見える時(shí(🗳) )ほど深いと(🎯)いう(💋)ことを、私はこ(👥)の言葉によつ(📖)て(🎯)特(🥪)に痛(👑)(tòng )感する。
○ (🚜)孔(🕧)子(zǐ )と顔淵(🍬)とのそ(🍺)れぞ(🍘)れの面目、並に両(🌸)者(zhě )の結(⚾)(jié )びつきが(🗒)この一(📗)(yī )章に(🌯)躍如と(🍤)している。さすがに顔淵の言(yán )葉で(⚾)あり、彼ならでは出(🎠)来(🖌)な(🖥)い表現(xià(👇)n )であ(🐂)る。
一七(二(èr )二二)
三((😪)二〇八(📖))
「私(🤝)(sī(🛩) )の(💟)足(🥤)を出して見るがいい。私(♊)の手を出(🔩)して見(🚀)るがいい。詩経に、(💢)
招きゃこの胸
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