一 (🤚)教(jiāo )師(🗾)はお友(😶)だちの中にも
八(bā(🎏) )月も半ばに(🔒)なりますと、つばめは(🛣)木曾(céng )谷きそだ(🍄)にの(📆)空を(🎮)帰って行きます。姉の家の(🆕)門(🛎)口かどぐち(🍺)へもつばめは(🎽)あ(😘)い(🦋)さつに来て、
浅間(🌃)あさまのふもと(😫)では、石こ(🚣)ろの多い土地(dì )にふさわしい野菜がとれます。その一つ(📉)に(🏅)、(🆑)土(tǔ )地(🚥)の(👥)人たちが(⛳)地大根じだ(🔔)いこ(🔬)んと呼(📄)んでいる(🍟)のがあ(📨)ります(⏲)。あの(🌖)練馬ねりまあたりの(⏹)大(dà )根を(🧢)見(jiàn )た目(⏩)には、これで(🕤)も大根(💨)か(🕳)と思われるほど、ず(🤳)っと形もちいさく、色もそれほど白(bái )く(⭐)な(🛤)く、葉(🉑)を(🕔)切り落(luò )と(🔯)した根元(yuán )のところはかぶの(💷)ような赤みがかった(📦)色(sè(🌍) )のも(㊙)の(💷)です。
(🤭)ひ(🙀)ど(🔁)い(🔓)ものですね(🍙)。はげ(🎾)しい風(📣)と、砂(shā )と、やけ(⏯)石の間のような火山(shān )のすそ(🀄)にも(💚)、住めば住まわれるようになりますね(🚵)。まあ、(🐊)その地大(dà(🥩) )根の味(🥐)を(🕹)かみあて(🐯)たころ(🖊)から(🎎)、わ(😾)たし(🍡)の小諸時代が(🚯)ほ(🥤)んとうに始まったと言(📊)(yán )って(🐼)も(🔗)いいのです(♌)よ(🤥)。
そんなら、自(zì )分(😃)の見て(🍁)きた地(🌒)方のことを一つ聞い(😮)てもら(😝)おうと、川(🎼)上(🔵)へ行ってきたかわずが言(yán )い出しまし(🚑)た(🌍)。信濃(🤷)しなのの一(yī(🐻) )部だ(🚭)け見て、(👲)これが山国全(quán )体の(❗)姿だと思われ(🧣)てもこまる。それには(🔖)、どうし(😔)ても(⤴)千曲川(😯)(chuān )の上(🛫)流について、南佐久みなみ(🌪)さくの地方へはい(🏖)ってみないとわからないというのが、このか(🧑)わ(♈)ずでした(🚓)。
五(👘) 心(💬)を(🕘)入れ(🍐)替(tì(💑) )えに(⭕)
四 呉(🏀)(wú )くみ子(🐣)さん
第六章 姉(zǐ )
(☝)ふとしたこと(㊗)から、刀鍛冶来(🕌)助老(🏀)人(👈)のうわさがこの若者の(🛵)口(🗞)か(🍻)ら出(chū(🔒) )ま(🌇)した。と(😸)い(🔀)うのは、来助(🖤)(zhù(📑) )老人はそのおじ(🦗)さんに(🥞)あたるから(🖇)で(🎎)ありま(🚝)した。わたしが(🎂)初(chū )めてあの刀(🚍)鍛冶(🎮)(yě )を知るよ(🏕)うになったのも、その(⤴)時か(⬆)らです。聞い(🦀)てみ(🎵)ますと、(👕)来助老(🤠)人はまことの刀鍛冶らしい人で(🔈)、(🌤)そ(🍲)んな人が湖水のほと(⛩)りにかくれているのもゆか(😉)しく思(🚳)われ、どうかしてわ(📧)たし(🎚)はその人に会ってみたいと思うよう(🐢)にな(🤘)りました(👯)。
ふとし(🧢)たことから、刀鍛冶来助老人(🧚)のうわさがこの若者(🌦)(zhě )の口(❄)(kǒu )から(🐉)出ました。とい(🏾)うの(🍰)は、来助(🏅)老人はそのおじさ(🧟)んにあたるからで(🗝)あり(😳)ました。わたしが初(⛓)(chū )めてあの刀鍛冶(yě )を知(👘)るよ(✂)うになった(🦑)のも、その時からで(🌶)す。聞いて(🌰)み(💥)ますと、来助老人(🚂)(rén )は(🤦)ま(🖇)ことの刀鍛冶らしい人(🏧)で(💪)、そんな人が(🛏)湖(hú )水のほ(🤩)とりに(🏗)かくれているのも(🔯)ゆかしく思(sī(🛍) )われ、(🧥)ど(💚)うかしてわた(💱)しはその(⏸)人に会(🏋)ってみたいと思(sī(👗) )う(🍀)ように(🏌)なりました。
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