「それに(🚭)、今(💖)(jīn )朝はすいぶ(🎥)ん寒か(🔸)ったし、平木中佐どころではなかったんだろう。」(🗄)
(😠)そ(⏬)し(🔚)て(🎬)、(💯)そ(👜)のまま(👐)、すこ(✒)しも調子をかえ(🅿)ない(🔔)で(🐮)、また槌をふるいつづけた。
遥拝がすむ(🕚)と、おたがいの朝(📍)のあいさつ(🎡)をかわし、そのあと、も(🈺)う一度静坐に入った。そ(👮)して、(🈵)それが三(sā(✔)n )分も(🌾)つづいたころ、朝倉(cāng )先生は(📍)、(🎯)自分(🎽)も静坐(🚋)瞑目めい(🏙)もくのま(🧕)ま、おもむろにつぎのよう(🍏)な話をした。
遥(yáo )拝がすむ(💹)と、おたがいの朝(cháo )の(💧)あいさつ(🎦)をかわし、そのあと、もう一度静(🍳)(jìng )坐に(🏟)入った。そして、(😻)それが三分(🌲)もつづい(🚓)たころ、朝倉(cāng )先生(🎓)は、自分も静坐(🏥)瞑目(🤡)めいも(🚽)くのまま、おもむろに(👱)つぎ(😈)の(🐢)ような話をした。
大河は、(🌟)それでも同じ調子で打(⛴)ちつづ(🔢)けながら、(🏪)
中にはい(🔗)って見ると(✉)、(🦇)も(🔜)う掃(sǎ(🔬)o )除(🎶)はす(❄)っかりすんで(😎)おり、(🎥)河瀬がストーヴに火(huǒ )を(🚛)入れ(🥁)ているところだった(🕕)。夫人(🏉)は炊(🎮)事(♐)場すいじばのほうにで(✈)も行ったらしく、朝(🕹)倉(📳)先生(⛸)だけが、まだあた(🥃)たまら(💤)ないストーヴのそば(👞)の椅(💉)子に(🧤)かけ(🌤)て、手帳に何か書き(🔵)入(rù )れていた(🖥)。
道江と(⛺)いう一(yī )女(🧢)性が、(⛴)間もなく、自分(😪)の目のまえに現われるという小さな(👏)で(😨)きことの予想、―(🎤)―大きな人間社会の(🚇)運行う(🛀)んこうの中では、まった(😏)くどうでもい(🐤)いような(🔔)、そうした小(🐌)さなできごとの(🗜)予(🚡)想(🐠)よそうが(🅾)、(☕)どうし(🦗)てこれほど(🏿)までに自分をま(🌾)ご(🍮)つか(🚼)せ、自分の不(🔎)断(🌪)の心の修(xiū )練を無(🖤)力にするのか。ど(⛷)うして(🎛)、現在友(yǒu )愛塾(shú )におおいか(📓)ぶさっている深刻(🤺)な(🍘)問(🎤)題以上(shàng )に、自分(🎲)の(🚍)心(xīn )を(⤴)なやますのか(💺)。女性(⭐)とは、(🥀)恋(🍷)愛(🎍)れんあいとは(💛)、いったい何だろ(👺)う。それは、こ(🈹)れま(🕣)で自分が(🚌)考えて来(lái )た人(rén )間生活の(😵)秩序とは(💍)、(🛠)全く次元の(😳)ちがった秩(👒)序(😓)に属す(🍘)る(🔐)も(🆗)のだろ(🌲)うか。
「ええ、結局(🔈)は一(🌅)人一人の問(wèn )題(tí )じゃないでしょうか(🔤)。」
朝倉(cāng )先生(shēng )は(🔭)、(😵)しかし、どんな悪い(🦀)状態(tài )があら(⛓)われ(🍹)て来ても、すぐその(💆)場でそれを非難するこ(🌰)と(🦔)がなかった。すべてを(🧢)い(😺)ちおう成り(📐)行きにま(🏯)かせ、行(há(📸)ng )くと(🧓)ころまで行(🎊)か(👐)せておいて、(😌)あとで(🥝)、(❄)―(💚)―たとえば食(🕕)(shí )後(hòu )の雑談や、夜の集(⬜)まりなどの際(🤳)に、―(⏭)―それを話題(⚾)にして、みんなといっしょに、その(🧜)原因(⤵)結(jié )果をこまかに究(👫)明し(🐣)、そ(📯)の究(🎠)明をと(🌷)おして、共同生活の基準になるような(🔩)原(🔭)則的なも(🥢)のを探求する、と(🐩)い(🍿)っ(🤐)たふうだっ(🚢)たのである(🈲)。
(🧥)とあいさ(🕳)つ(📛)して、大河に近(🐫)づいた。
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