バラエティ番組《パソコン エロ 動画》2行目ライン
パソコン エロ 動画あらすじ
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(rì(👰) )わ(🛩)たしに(🚜)歌って(🧕)みせてくれました。ど(💐)うし(🍨)て布(bù(💛) )施さんの口から(🏇)そんな古い歌の節が(📒)出(🤨)て(💸)き(🐣)たかと言いますに、君の家が(🎿)らはこの地方の郷士として代々仙(👜)台(tái )侯に(🎏)仕え(❣)てきた歴(lì )史があるからでした。あの「(🏵)さ(🌆)んさしぐれ」(🌏)の(😩)歌(📁)は、甲高い女の声よ(🏐)りも、むし(🕓)ろ(⛽)低(🖥)いと(🌁)ころを歌(gē )える男の声に適してい(🗺)て、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あれ(🗑)を(🏣)わた(💍)しに歌って(🍮)聞(😠)かせる(🛂)間、しばらく布(🤟)施さん(⛔)は(❤)「時(shí )」というものも忘れているようでした。いかにもゆ(🦔)ったり(🏞)と迫らな(📏)いで(🥛)しか(🎶)も深く(⛸)聞え(🌩)る古(👿)風(fēng )な歌に耳を傾けて(🍋)いますと(🐺)、その抑(😳)揚(🤗)の(🎧)ある(🌡)節の(🎙)一つ一つが実に(🈂)長く(📪)つづいて行きました。切れた(👼)かと思うと、まだ続(🖐)(xù )いているようなも(🍺)の(🎨)でした(💒)。
栗(🅰)本先生の長い(⛏)生(🙋)涯(📞)しょうが(⤵)い(📲)に(🈹)と(🔗)って、この函(🥪)館(guǎ(🛬)n )時(🔣)代(🥜)の六年(😱)はい(🤪)いしたくの時(shí )でありまし(👜)たろ(🚎)う。わたしが(🐟)皆さ(📱)んに(🔺)お話(⭕)しした(🦀)いと思うのも、そこですよ(🐤)。先(xiān )生の函館時代(🐧)(dài )は(💌)ずいぶんさみしかったよ(🏠)うですが、しかしそ(🐑)の六(liù )年の間に(⛅)先生(🦈)がいろいろやってみたことは(💘)、それから(📜)江戸えど(🌂)に出て(🍓)もっ(👕)と大(dà )きな(➡)舞台へ乗り出して行った(😼)時の役に立ちま(👣)した。病院(👊)や医学(👽)(xué )所(🈂)(suǒ )を建て(💂)たことでも、薬(yào )草(🎍)園(🎗)を開(kā(🦏)i )いた(♋)ことでも、木(mù )の苗を移(✝)(yí )し(🗼)植えたこと(🎼)で(🏦)も、牧畜(🏟)(chù )養蚕(😡)(cá(❕)n )疏水(💶)工(gōng )事(🏮)の(🥖)監(🌴)督(dū(🏞) )でも、何一つ(🐑)むだになるも(🍼)の(👧)はなくて、それがな(👊)にかしら(😊)ほか(🌄)の仕事(💣)(shì )を(🛃)する(🔥)時の役(📼)(yì )に(🎶)立ち(👿)まし(🍆)た。ど(📌)うでしょ(🥪)う、先生は自(zì )分のしくじり(🎊)までも(🧙)役に立てること(🦂)を知(zhī )っ(💇)て(⌚)いま(➿)したよ。こ(📤)れこそほんとう(🛷)の「経験」(🤝)というもので(🤮)しょう。
皆さんもごぞんじの(🍅)よ(🌛)うに、この(🌄)日(🍐)本のお国が明(🙉)治(🥤)の御代みよとなる前は、(✂)徳川(🤼)の世の末でありまし(✒)た。もう徳川の世の中(🍵)もこ(🛥)れまでと(😚)思うものは(❤)、(🥢)たいが(⛷)いの人が戸まどいし(🛫)て、仕(shì )事も(🏮)ろく(🦐)に(🧓)手(shǒu )につかなかった中(🚆)(zhōng )で(💊)、よくあとしまつを怠(dài )らなか(🐲)っ(🥁)た(💐)三人の人が(👢)あ(🧠)ります(⛸)。皆(jiē )さん(🛩)は、岩瀬(⏫)肥(féi )後い(🛴)わせひご(🍠)、(⏳)小栗(lì(🧘) )上野介おぐ(♓)りこうずけのすけの(🐆)名を(🎈)覚えて(🅿)お(🌊)いて(✳)いただきたい(😻)。ここにお話ししよう(😌)とする栗本くりも(🐵)と先(♟)生も、そ(🌇)ういう三人の中(🐤)の一人(rén )で(🛋)す(😹)。
四(💦)(sì ) (⏸)両(🐊)親(🈳)の墓
「(🚩)長々お世話さまになりました。」
佐(zuǒ )久さ(❄)く(🥚)あたりでは、(♓)ほ(🧐)か(🚯)の地(dì )方(🧞)ともち(👙)がって、夕(🤨)方のあいさつに「(🕒)こ(🕛)ん(👬)ばんは」(👦)とは言(🦆)いません。「おつかれ」と(🌓)言い(🎢)ます。日暮(mù )れがた(🈳)の道で行き(📐)会(huì )う人(rén )ごとに聞くものは(🌌)その(🌂)あいさつです。町で(⏩)働いた人(rén )はそれを言(💖)ってたがいに一日(🏉)のつかれ(📊)をねぎ(😹)らい、野(yě )で働(🍝)いたもの(🛂)はそれを言って(🐆)たがいに鍬くわを肩(😯)にしなが(🆑)ら帰(guī )って行きます(⬜)。冬(🙎)(dōng )が長ければ長い(🥙)だけ(📏)、春(🥟)か(🍎)ら秋へかけ(⏩)て(😴)は活(huó )動の(📽)時期(qī )ですから、そこから「お(🍅)つかれ」のよう(🕞)な佐久ことばも生まれ(🥚)てきたの(🔩)で(🏒)し(❄)ょう。こうした土地に住み慣(🤵)れ(🤺)てみ(🖼)れば、黄ばん(📤)だほおず(💎)き(🦑)ちょ(💭)う(🏫)ち(🕚)んを空に掛けたよ(📧)う(🐰)な(🎻)名月までが、「おつ(🥒)かれ」と言って(⚡)、遠(⭕)い(🀄)森の上へ登って行(🍈)(há(🔝)ng )くように見えますよ。
佐(🥑)久さ(🐽)くあ(🤝)た(🥀)り(🕠)では、ほ(🚬)かの地(dì )方ともちがっ(🥌)て、夕(xī )方のあい(✂)さつに(🤳)「こんばん(🗜)は(🙋)」と(🤕)は言いませ(🧞)ん。「おつかれ(🍂)」と言(yán )います。日暮れがたの道で(🤟)行き会(huì )う人ご(🐝)とに聞くも(✖)のはそのあいさつです。町(dīng )で働(dòng )いた人はそれを(💩)言って(⚡)た(🤨)がいに一日(rì(🎺) )のつかれをねぎらい、野(❌)(yě )で働いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩に(🥋)しながら帰って行き(📞)ます。冬(😀)が長け(🛁)れば長いだけ、春(chū(🌡)n )から秋(🕌)へかけては活(🐡)動(🕵)の時期です(🤺)か(🌤)ら、そこ(🌹)から「おつかれ」のよう(🀄)な佐久ことばも生まれてきた(📽)のでしょう。こう(🥗)した土(🍀)地(dì )に(🎉)住(zhù )み慣れてみ(🥕)れば、黄(huáng )ばんだ(🍸)ほおずきち(🧜)ょうちんを空に掛け(🔉)たよう(🗽)な名月までが、「(💟)おつかれ(😢)」と言って、遠い森の上へ登って行くよ(😥)う(🏯)に見えますよ。
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