(🍁)石(😶)山は「齋(zhāi )藤案」(🔜)を持ち出して、(🔊)それに對(🆒)して論議を進める(👌)ことにしよ(❣)うと計つた。
こ(🍂)ゝに働(😠)(dòng )いてゐる人達(dá )は、百姓のやうに、貧(📱)乏(fá )はしてゐて(👍)も、(🦊)何處かがつしりしたと(🤐)こ(🍰)ろがなくて、青白(bá(🉑)i )くて、(🔊)病身ら(🤶)しくて、(🍱)い(🕠)つでもセキを(🚕)してゐる。俺は、そのことを考へて、暗(àn )い(🗜)氣持(chí )になつてゐる。石狩川の大平(🧥)(píng )原(🖊)にゐた方が、と、きまりきつた愚痴(✔)が、此(cǐ )頃出(🤙)かゝつてゐる。本當のところ、(🙍)其(qí )處の生活も亦(yì )いゝものでは(😜)ないが(💍)。
(🔐)まづ、(📥)そ(👼)し(🦆)て、根本的(💝)なことが決め(👁)られた。それからそれを(🐞)どうい(🌻)ふ風にし(🌜)てやるか、といふことが問(🥋)題(📧)にな(🐹)つ(🕔)た(👦)。そ(🈵)れ(🔄)は、二(èr )、(🍬)三日(🔹)に(🏈)、(🍹)地主の差配が例(🍬)(lì )年の通り※(「廴+囘(💯)(huí(🥫) )」(🕟)、第4水準(🏡)2-12-11)つてくる(🐏)ことになつてゐるので、それに、事(😋)情を説明し、すぐ地(🎺)主(zhǔ(🆚) )に交渉を始めるこ(🐘)とに(🚲)なつ(🤛)た。この時、(㊙)その色々な交(🌵)(jiāo )渉の間小作の米(📽)をどうするのか、と云ひ出(😫)すのがあつ(🧖)た。それが又相當大き(😵)な(⛴)ことなので(⛵)、中々(🛹)意(yì )見が一(yī )致(🏄)し(🛸)なかつ(🎭)た。又(yòu )百姓に(🎯)は、それ(🤬)を最(🏼)後(🎪)迄の(🍧)見(jiàn )通(tōng )しを(👮)つけ(🤘)た上で、確(🕸)實な(👢)―(🏼)―手落ちのない成算でやつて行(háng )けるこ(🐳)と(🏉)が出來なかつた。この(🎩)所、(💈)先(🅰)(xiā(📯)n )生の(🚐)意見をきいた。校(🛐)長先生(🕞)は(📢)、ま(😲)づ、町(💮)にゐる商賣人に(🌰)自分(🙈)(fè(♏)n )達所(suǒ(🍮) )有の畑(tián )物(🥈)を全部賣(🆗)つてしま(🌪)ひ、そ(🌈)の背水の陣で、地主(zhǔ(🏖) )に(🤥)當ることにした(🐇)らいゝ、といふこと(💦)を云つた。それには二つの條件をつけた。第一は最(🍴)初(🧗)の地主への(🗃)交(jiāo )渉が不調に(🛄)終(🥊)つたら、第(🏅)二(è(🏦)r )は地主(🏂)がそ(🚩)の結果、作物(wù(👵) )を無理に押へるといふや(🚣)うな樣子が(📵)分(fèn )つた(🎰)ら、といふのがそれだつた。一(🍊)(yī )軒々々持つてゐた(🏖)のではす(🏓)ぐ押(😯)へられるし(♑)、又そのため(😟)に、結束(🐗)が(🌂)破れ(🎊)るおそれもあつた。先生(🚦)はかういふ點(🏘)を防ぐ(🥈)ためにもこ(🕌)の方法(fǎ )は重(🔯)大(➡)であ(🔙)ると云つた。かういふ事は百姓にはかなり思(📝)ひ(🌙)きつた(📒)ことだつたけ(💩)れども、(🎸)それが當(dāng )り前のこと(😪)のやう(🤝)に思(sī )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
(🛐)源吉は然(💒)し、やつ(🔃)ぱ(🐃)り(😄)外(🐤)の(📭)百姓達(🕘)と同じやうに、(🚱)さういふこと(🐘)を、(😚)た(🍀)ゞぼ(🏪)んやり考へて(🚧)ゐた(――考へてゐたと(🈂)は云へない程度であつたが)が、そのぼんや(➡)り(🥏)した考へ? (🎏)が、今(jīn )度は、源(yuán )吉(🎼)自(zì(🐨) )身の經(🎦)(jīng )驗(yàn )で(🈲)、少し(🍟)づゝ形を(👣)とつてきた。そしてそのことが、もう(🚨)一歩思ひ切つた跳(🥞)進を(📁)したの(🍋)は(🛫)、校長先(xiān )生の話したことであるやうだつた。こん(🌙)な簡(jiǎn )單(dān )な、分(💒)り(📪)き(🐒)つたこ(🐘)とを、然し百姓(xì(🏸)ng )は一(⏺)生が(🦌)かりで分(🌥)つた、(🥪)或ひ(🐕)は分ら(🎵)ずに終(🙊)ふことさ(📚)へ(🈂)あ(😽)つた。分らずに終(zhōng )ふことが、かへつ(👳)て多かつ(🆎)た。
する(🤡)と、一人(⬅)が、
源吉の胸一(yī(🏮) )杯は、そ(😑)のまゝ、(📻)この吹雪の(❗)嵐と同じやうに荒(huāng )れきつてゐた。
母(mǔ )親から、源吉が聞(wén )い(🦄)たことだが―(🌍)―その頃父親(🌉)が時々(⛔)眞夜(🕗)中(zhō(🍳)ng )に雨戸(hù(🔘) )をあけて外へ出て行くこ(🗞)と(👼)があつた(🔭)。母(🐝)(mǔ )親は、用(📁)(yò(📏)ng )を達(🚐)し(🤭)に行くのだらうと、初め(🦁)思(🚝)つて(❕)ゐると(🐂)、中々歸つ(🎼)てこなかつた。一時(shí )間も二(💌)時間も(🖊)歸(🕰)つて來な(🚎)い(🐰)ことがあつた。母はだん/\變(🔹)に(📲)思(👟)つ(🥙)て、それを父(🛎)にきいた。父は笑(🥡)つて(✖)、「(📟)畑(🚘)さ行つて來るんだ。」と云つた。それ以上(📋)云は(🍾)なかつた(🍆)。
(🛫)が、そ(👿)の意(yì )見は、(🏴)忽(hū )ち皆の(🙌)反對(📂)(duì(🎖) )に(🏷)會つてしまつた。そんなこと(🍑)はと(🐋)ても出(🎊)來得(🧐)(dé )ないこ(🏦)と(🚞)であり、又すべきこと(😈)で(🚤)ない(🛳)、さう百(bǎi )姓は(🅾)誰も考へてゐた。
然し二分もしないで(🌋)、歸つてきた(💦)。醉つた(🤶)眼をすゑ(🏪)て。土(💸)間(jiān )に立つてゐた。それか(🈵)ら表(🌇)(biǎo )の方(fāng )を一(yī )寸見た。そし(😄)て、何(🦒)か考(🌸)へ惑(🚷)つてゐた。が、チエツ! と舌(🐗)打(🥃)ち(🛂)する(🧡)と、家へ上つ(🈁)た。源吉は(🍱)すぐ(💟)、(🍌)押入れから、(🌨)垢でベ(🚲)ト/(🎌)\になつた丹(👿)(dān )前(⏩)をと(🔕)り出して、(🕠)それを頭からかぶ(🏁)ると、寢てしまつた(🏈)。由は、隅の方(💕)で、さ(😁)う(🍥)い(🛣)ふ兄(xiō(😪)ng )を、半(bà(🈷)n )ば恐れ(🈚)ながら、然しじいと見てゐた。
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