有(👷)るを(📒)ねたみ(📂)て(🆕)
先師が道(🦏)(dào )の(🕌)行(háng )わ(👻)れないのを歎じ(🚷)て(🈂)九(jiǔ )夷きゅう(🦄)いの地(🧡)に居をうつ(🌝)したいといわれ(🚗)たことが(🐲)あった。ある(⏹)人がそれをきい(🏗)て先師にいった。―(🦋)―
二八(一七五(🌧))
「そういうことを(🌐)しても(💒)い(🗡)いものかね(⛅)。」
先(🆗)(xiān )師は釣(diào )りはされた(🔸)が、(🕛)綱はえなわはつか(🍎)わ(🧦)れなかっ(🛀)た。ま(🏞)た矢(shǐ )ぐるみで鳥(🏦)をとられることはあっ(🔑)たが、(🦃)ねぐらの鳥(niǎo )を射(♎)た(😋)れる(🐥)ことはなか(🤽)った。
一三(⛵)(二一八(bā ))
「人(🌊)(rén )材は得が(🦓)たいという言葉(✉)があるが、それは真実(shí )だ。唐とう・虞ぐの時(🏟)代をの(⬅)ぞいて、そ(👝)れ以(🕎)後で(🐚)は、(💿)周(😢)が最(😵)も人(ré(🔚)n )材に富(🍡)んだ時代であるが、そ(🤨)れ(🈸)で(🐽)も十(❗)人(rén )に過ぎず、しかもその十人(🏣)の中(zhōng )一人(rén )は婦人で、男子の賢臣は僅かに九(jiǔ )人(👐)にすぎなかっ(🔷)た。」
子路(🛐)は、先(xiā(🆘)n )師にそ(😆)ういわれたのが(🍚)よほど嬉しかった(🌽)と見えて、それ以来(🍧)、(🐦)た(✨)え(🏑)ず(👺)この詩を口(📏)ずさん(😑)でいた。すると(🌷)、先(xiā(🎪)n )師は(🍈)いわ(🔕)れた。――
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