母(🔜)親はまだ(🍢)、と(🐶)ぎ(📃)れ、とぎれにくど/\云つた(🍑)。
「何處(🎏)(chù )さ行え(🍲)つた(🥇)か、居ねえわ。」(🤒)由が歸(guī )つ(🏓)てき(🍂)た。
(🐸)こん(♓)な意味の手紙だつた。
「(🐟)えツ※(😐)(感嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (⛺)として、瞬間、(🕠)だ(🐜)ん(🤧)まりの表情(🥣)人形(🤭)のやうに、立(lì )ちす(🙏)くんで(🌟)、(🈹)前(qián )方を見た。――(👖)巡(💒)査(💈)だ! たしかに巡査だつた。
(🔤)が、何時の間にか(🥎)、(⤵)その生命のも(❄)とで(🍯)のやうな土地が、「地主」と(🍶)いふもの(🐽)に渡つてゐた(🖊)。父親は、(🐧)ことに(🥪)、死ぬ前、(🛄)そのこ(🌬)とばかりを口にして、(🐝)グ(🏔)ヂつ(🕸)てゐた。源吉(🎳)は(📝)、それを(🔊)きく度に、子(✌)供(🔴)なが(🚟)ら、父親の氣(🔏)持が分る(⏮)と思(📔)つた。源吉が(🌩)地主(👲)の足にかじりついた(🥩)のは、さう無意(😮)味な理由からではなかつた。「畑(🌯)は百姓(🛤)のものでな(⛴)ければな(🏈)らな(🐄)い。」(📟)さう文字(⬆)通(🏁)りは(📠)つきりではなくても(🚔)、この(🐡)ことは、源吉は十一、二(èr )の時から、(🗜)父親の長(🎋)い(🕍)經(🧞)(jīng )驗(🎁)と一緒(📄)に(🌄)考へてきてゐた。
今(📅)(jīn )迄か(🍈)なり、皆ん(🗻)なの氣(qì )持(😅)(chí )が一緒にかた(🚷)まつてグツ/\と(💂)進んできたと(😹)き、この年(🐜)寄つた百(🤹)姓(😹)の言(🆑)葉(🏅)が、皆を暗闇から出(chū )て來た牛のやうに(📼)、ハツと尻(kā(📉)o )ごみさした。か(🏺)ういふこと(👂)では、百姓は牛だつた。
「うそ、うそ(📙)! (📈)うそ※(🀄)(感(🤬)嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]……(🕗)」とう/\(🖱)由が本氣に泣(qì )き出し(🐽)てしまつ(🛰)た。
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