(🦅)ど(😁)こ(🕌)までも南国弁のつば(🍞)め(🌎)は、(🐕)わ(🏽)からないことばづ(🌥)かいでそのお(📍)いとまごいに(🍡)来て、古巣に別れを告げて行(⬆)(háng )きました(🕯)。
一〇(🥥) 木像拝見(jiàn )
姉(zǐ(🍻) )夫婦(fù )は木曾福(fú(🏄) )島きそ(🥈)ふくしまをさし(🆘)て帰って行(🐸)(háng )く人たち(🤯)です。そ(🗯)こでわ(🎨)たしも(🌉)いっしょに(🕠)神(🦄)(shén )坂村みさか(🌻)むらを(👥)立ちま(🎞)し(🤸)た。お(🚵)別れに寄っ(🛅)た家々の人(rén )たちは(✅)、いずれも門(mé(💆)n )口に(🍅)出て、わたし(🐆)たちを見送(sòng )っ(🅱)ていま(🏵)した。神(🗽)坂村から次の吾妻村(🛃)あずまむらま(🕊)での二里(lǐ )の間は男垂山お(📻)た(🎷)る(🏸)やまなどの迫ってき(🧥)ているとこ(💌)ろで、深い山(🔹)林(lín )の中です。吾妻(🌺)村まで行き(🔸)ますと、おじ(⏺)の家があ(🤾)ります。そこがわたしの(💿)母(🗂)の生まれたところで(🙋)す。
二(èr ) 松(sōng )島
(🐰)そ(📕)んなこと(🆑)を半(💣)(bàn )分ひと(🗺)りごとのようにしながら、白鞘(🚇)しらさや(🙆)をぬいて見せ(🙃)ました。においと(🦇)言っていいか(📱)、ひびきと言(yán )っていいか、わたし(🚲)にはその刀(dāo )を(🚒)形容することもでき(🌨)ませんが(👅)、見ている(🤾)う(⏸)ちにこ(🌐)ちらの心が澄(chéng )んで(💴)くるような作(zuò )で、(🕔)ことに力をこめて鍛(duàn )えてあるその刀(♏)の重さに(😝)は(🥂)おどろかされ(🤸)まし(🗣)た(🎆)。来助老人はそ(😝)の年(nián )に(🗣)な(🛂)っ(👣)ても、物を学ぶ心の衰えない人(ré(🔁)n )とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言いながら『(🍲)輿地(😊)志略(luè )よちしりゃく』(🦅)のような地理書(🥉)をそばに置(zhì(🈸) )いて、世界のことを知ろう(🐉)と(🤧)しているところもありまし(🉑)た。老(🔕)年(🤞)にな(😴)って(🖕)もこんな人もあるかと、(📥)そうわ(🐲)たし(🌗)は(🗃)思(❄)いま(😇)した。
二(èr ) サク(🌶)ソニーの梅
どうでしょう、こん(😳)な朝寝坊(😛)にも早く目のさめ(🥧)る時が来(🔪)ましたよ。気(🥉)がついてみ(⏬)ると、にわと(💗)りは暗(📦)いうちから起きて(🚧)生(🌫)徒を呼ん(🧝)でいま(🔏)した。
一一(🏞) 松(🏿)風
物(wù )にさきが(👇)けするの(👡)と、(⛵)しんがりをつと(🌉)める(💫)のとで(📧)は、ど(👆)っちが勇(yǒng )気(qì )がいるでしょう。前のほ(💠)うの(🤣)人(🙅)は進んで(🌏)とげ(🎅)のあるいばらの道を切(⏲)り開いて(📣)行くのです(🍏)から勇(💕)気がなくてはかなわないこと(🤝)で(🕐)すが、あ(🐁)とのほうの人とて勇(📈)気が(📔)いることにかけてはそれに劣(liè )りません。
高瀬(là(🈯)i )の(🐪)薬方(fāng )く(🔝)すりか(🍜)た(📻)が、昔はその(💱)主(🐏)人(🎾)と主(😎)(zhǔ )従の間がらで、(🤥)部(bù )下(xià )の士族であ(⛩)っ(💿)た(🎏)ことは前(👜)(qiá(💠)n )にも(👥)お話ししたと(⛪)おりで(👅)すが、そうい(🆔)う人(🐢)たちが番(📱)頭(tóu )さんと呼(hū )ばれる時世になってからも、(✝)毎年手(shǒu )を(🔐)分けて諸(🧙)国へ(🕖)行商に出ました(🍀)。西は美(🕍)濃(🚆)みの、尾(wěi )張お(🚬)わり、(♍)伊勢いせ(🤑)から、北は越後えちごの方面へかけ、ふろ(🍡)し(🏘)き包みにした薬の箱(💬)をしょい、日に焼け、雨にぬれるこ(🐩)と(❣)をも(👊)いと(🕦)わずに、遠(😞)い道(⛰)を往復し、(🔳)去(🎒)年の(🌱)薬の残ったところへ(🚒)は引き替(🐿)えに(💦)新規の薬(yào )の袋を置(zhì )いて(💹)くるほどにして、高瀬(👪)の薬を(📊)ひろめて(🐻)歩いたのも(👮)、そういう人たち(💸)で(❣)した(💬)。わたしが姉の(⛅)家をた(✈)ずねたこ(⛰)ろ(🐿)はおいおい薬(yào )方くすりか(🚟)たも変(🌚)り、あるものは年(🥚)と(🎲)って身(🤺)を退(😋)き、ある(🏩)ものは若手(⏸)に代(dà(🛹)i )よをゆずった(💀)と聞(🔏)きま(⛺)したが(🌋)、(🏊)それでも一(yī )人のい(🗂)い番頭(🛫)さんが残って(💽)高瀬(là(🐕)i )の(👉)兄(xiōng )を(🥃)助けながら、(🏒)製(🅿)(zhì(😑) )薬いっさいのことをき(🕘)りまわし(〽)ていま(🏻)した。
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