ど(🛣)っかの夜講で聞いたそうな。
「ははは(🏡)は、まあ、貴女も、(🕙)お聞きなさ(😩)い(🉐)、お菅(jiā(💌)n )さんの(🏔)議(yì )論(🎸)と云(yú(👅)n )うの(🔹)を。いくら僕(🐲)を説いたって(🐠)、何に(🆑)もなりゃしないんですから。」
おう(🥗)、八(🤴)(bā )丁(🔤)堀のめの字が来たが(✈)、の、の、承知か、承(chéng )知(zhī )か、と電話を(✳)掛けねえ。柳橋(qiáo )の小芳さ(🍮)ん許(🍊)とこだ。柏屋(🎳)(wū )かし(😊)わやの綱(🐙)次(😹)つなじと云う美しいのが、忽(👸)(hū )然こ(🚖)つぜんとして(📛)顕(xiǎn )あらわれ(🗣)らあ。
「私が自(🛫)分では、(🆎)どうも計らい兼ねま(🌒)すの(📮)。それに(⚪)は(🕧)不調法でもございますし……何も、妹の方(🕹)が馴れ(👯)ておりますか(➰)ら。」
と(😖)髯ひ(🧐)げ(👫)のべったり(🗣)し(🌶)た口(kǒu )許くちも(⛸)とに笑(🎱)(xiào )わらいは見(❎)せたが、御承知の為人ひとと(🍘)なりで、ど(🐍)うとも謂いわぬ。
(🈷) 道子
手水(shuǐ )ちょ(💋)うず鉢の処(😉)へ(🚈)め組はのっそり(🚴)。里(🔽)心(xīn )のついた(🐣)振(🆓)(zhè(🎡)n )られ客の(🍂)ような腰(yā(😳)o )附で、(🍶)中庭(🤽)越(🥔)に下座(📹)(zuò )敷をきょ(😑)ろき(🕉)ょろと[#「きょ(💫)ろきょろ(🤺)と」は底本(🙈)(běn )では「きよろきょ(🏝)ろと」]※(「目+句」、第(😱)4水準2-81-91)み(🍆)まわしたが、ど(😀)こへ何んと見当附けた(🚹)か、案内も(👈)待たず、元(🈴)の二階へも戻らないで(🚑)、(👜)とある一室ひとまへ(🤴)のっそりと入(rù )って(🐼)、襖際ふすまぎ(🌍)わへ、どさりとまた(♑)胡坐(zuò )あ(🍯)ぐらになる。
その挨拶も(🐋)せずに、(💽)理学士は箸は(🐘)し(👣)もつけ(🎤)ないで、ご(🍐)ッくごッく。
「空いて(🌊)る(😢)! こう、たっ(📱)た今座(💟)敷(🕧)はねえ、おあい(🕣)にくだ(🆖)と云(🌉)(yún )っ(👞)た(🎅)じゃねえ(😩)か(🛶)。気(qì )障(🐀)きざは(🍊)言わねえ、気(🤰)障な事は云わねえから、黙(🌨)って(🅰)早(zǎo )く(🤝)燗(👑)つけて来(lái )ねえ(📐)よ。」(🛥)
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