士(😘)たる者が、高(👭)官の馬(🛹)車を(🍊)みて、こそこそと(🤷)鼠のように逃(tá(🏼)o )げるわ(🧜)けにも行(háng )か(🦂)ない(🌎)。孔子は仕(shì )方なしに眞(zhēn )すぐに自分(📪)(fè(🧕)n )の車(chē(🏵) )を走(⛄)らせた。陽貨は(🤡)目(mù )ざとく彼(🎿)を見(jiàn )つけて呼び(🤷)とめた。そしてにや(📎)にやしながら、
そこまで(😽)考(kǎo )えて来て(🍲)、樊遅はもう一(🎈)度「違(🀄)わ(🙍)ない(🎤)」という言(yán )葉(yè )の意味を考(🍗)えて見(jiàn )た(🍵)。
「こまかな(🐬)ことは存じ(🌒)ませんが(🕐)、何(😿)でも、これまでとは比(bǐ )較にならぬほど、立派になさるご計(jì )画(🎍)だそう(🥡)です。」
すると陽貨は、(⚫)ここぞ(🐱)とばか(💚)り、三の矢を放(⛑)っ(🖼)た。
(🐖)孔子は、自(🚢)(zì )分(🗄)のまえに、台にの(💫)せて置かれた大(🎹)(dà )きな豚(🔥)の蒸肉むしにくを眺(🚷)めて、眉(méi )をひそめた。
(🍣)孟懿子の父は孟(mèng )釐子もう(🆒)き(⏺)しといって、すぐれた(💍)人(rén )物であ(📨)り、(😰)その臨(⏹)終には、懿子を枕(👎)辺(🍲)に呼んで、そのこ(🕒)ろまだ一(yī )青(🛐)年に(🌕)過(guò )ぎなか(🏣)っ(🙅)た孔(kǒ(🌷)ng )子の人(🍱)物を(🥀)讃え、(💚)自分(fèn )の死後(😿)には、かならず(🔸)孔子に(🙃)師事するよ(👕)うに言(yá(📉)n )いのこした。懿子(🎭)は、父(fù )の遺(yí )言に(🤥)したがっ(🙇)て、それ(🖨)以来、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子(zǐ(🚿) )に礼を学(🕰)んで来(🌤)たのであるが、(🈷)彼の学(🍠)問(🤓)の態度(📔)には(📲)、少しも真(zhē(🏐)n )面(🌆)目さがなかっ(🍡)た。彼が孝(🚝)の道を孔(kǒng )子(🍅)(zǐ )にたずねたのも、父(fù(👖) )に対(🏏)する思慕(🙋)の念(nià(📑)n )からというよりは、その祭(jì )祀を荘厳にして、自分(😿)の権(⬜)勢を誇示したい底意からだ(🌬)っ(💵)た、と想像されて(🔜)い(😥)る(🏂)。
5 子曰(🤯)(yuē(🎢) )く、父母(mǔ )の年(👬)は(🤛)知(🎈)らざ(📸)る(🔅)べから(🕤)ざるな(🖋)り。一は則(😠)ち以て喜び、(♒)一(🛁)は則(🕳)ち以て懼る(👬)と(♟)。(里(lǐ )仁篇)(🌉)
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