「そうか。ちょ(🏜)っと、た(🎣)ずねた(🍳)いことがある。すぐ(🚶)、こ(🕝)こ(🐻)に呼んで(👖)くれ(🏵)。」
この(📀)妙音をつき(📆)だした小僧こそは(🛍)、(🐮)実に(🧙)、(🗳)後年の森田悟(wù )由ごゆ(⛽)う禅(➰)師(shī )ぜんじだ(💛)ったそう(⏮)である。
「飯島(dǎ(🦕)o )な(Ⓜ)んかも、そうだ(🤭)ろう(💇)。」
飯島は、いかにも得意ら(🐘)しくこ(🌩)たえた。
「そうかもしれないね(🤟)。……そ(🍸)れで、べ(🏛)つにこれ(💣)までと大して変(biàn )わったこ(🥟)と(🔥)もなかったんだね。」
(🆕)そのあと、八(bā )時(😓)から正(🏳)午まで(✊)、「郷(xiāng )土社会と青年生活(huó )」とい(♐)う題目で、朝(cháo )倉(🔔)先(xiān )生の(😯)講(jiǎng )義があ(😔)り(📣)、午(🕞)後は(🐾)屋外清掃せいそうと身体検査、(🤺)夜は読書(🏄)会(🌐)や室内遊戯ゆ(🎍)うぎなどで、(🛋)開塾第(dì )一日(🍋)の(🎡)行事が終わ(🛢)った。
それに(🍺)は、(🆘)組織(😧)や、講義科目や、(⏭)諸(zhū(🆑) )行事の時間割など、必(bì )要な諸計画(huà )が(🐩)一通りならべら(🤣)れていたが、(💠)そのど(😗)の部(bù )分(fè(🔮)n )を見ても常識(💐)から(🗣)とびはなれ(🎁)た(😙)ようなこ(⬛)とは一つもなか(🎩)った(🤐)。塾堂(♒)と名のつ(🍘)くと(🚑)ころでは(🐝)、そのころほ(🍡)とんどつきものの(🥚)ようになって(👪)いた「み(💭)そぎ」とか、「(🐢)沈(🛒)黙(mò(👆) )ちんもくの(🧛)労働」とか、お(❇)よそ(⛳)そういった、いわゆる「鍛練たん(💉)れん」的(🍈)な行事(shì )が全く見当たらないのは、むし(👯)ろみ(💐)んなには、ふし(👸)ぎに(🍥)思われ(🛂)たくらいであった。五時半起(🏛)床という(📜)のが(🔰)、二月の武(wǔ )蔵野むさし(🆗)のでは、ちょっとつ(🐘)らそうに(🆚)も思えたが、(💁)そ(⛑)れ(🔸)も(🤬)青(qīng )年(👦)たちにとっては、決(jué )しておどろ(⏮)くほどのことではな(🆔)かった。むしろ(🏕)かれらを(🐢)おど(⬛)ろ(🤯)かしたのは、生活(🦍)にうるおいを与あたえるような行(háng )事(🐎)が、かなりの(🐠)程度に(🤳)、(🗞)織(zhī )おり(📜)こまれていることであ(🕔)った。とにかく、見(💅)る(🚗)人(👠)が(🚲)見れば、日(rì )常(🌶)生(🔙)(shēng )活(🐹)を深め高める目的(🙊)で、す(🔭)べ(😭)てが計(🐞)画されているということが明(🏏)(míng )らかであ(🚽)っ(📮)た。
中(zhōng )に(😎)はい(⏬)って見(🐞)ると、もう掃除(🍸)はすっか(✈)り(⏺)すん(📈)でお(🧜)り、(😴)河(🚥)瀬(🏮)がストーヴに火を入れている(🤵)ところだ(🌭)った(🚝)。夫人は炊事(⛽)場(🆖)す(🚜)いじばの(🗃)ほうにで(🌮)も(🙈)行ったらし(🚑)く、朝倉(cāng )先生(shēng )だ(🦒)けが、まだ(🕰)あたたまらないス(🤮)トーヴのそばの椅子にかけて、(📣)手帳(🆙)に(🤘)何(💄)か書(shū )き入れていた(♐)。
かれは、(🥈)むろん、そ(🐲)のことに気(🐯)がつい(📕)て(🐦)いた。しか(🦃)し、べつに(🍐)気(😀)をくさら(📿)しては(👶)いなかった。毎(💢)回(🦄)開塾(shú )の(✖)当初はそうだったし、時刻ど(🈵)おりに(🐥)板木が鳴るこ(♋)とさえ珍めず(🍶)ら(😌)しかったの(🧝)で、今(jīn )朝(👄)の板(bǎn )木(🤾)当(🕸)番の正確さ(⛵)だけでも上できだぐらい(🎂)に思っていたのである。
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