木曾福島(dǎo )は御岳おんたけへの登山口(kǒu )につ(✖)づいた町で(🧙)す。昔(📟)は名高いお関所のあったところ(🆑)です。そのお関所の跡に(🍪)近く(🙀)、町(🍝)はず(📑)れの丘(🚗)の(❌)地勢(shì )に(🤱)ついて折れ(🥧)曲(🥓)がった石段を(⛴)登り、古風(🤾)な門を(🐊)はいりますと、(🥤)玄(xuán )関のところに置(🍏)いて(🈲)ある衝立ついた(📹)てが目につ(👷)きます。衝(chōng )立ついたては(💢)皆さん(🐐)もごぞん(🐃)じ(🎴)のように(🚉)、ふすま障(zhàng )子に似て台(tái )があり(🤡)ま(⛩)すが(🐦)、その家のは薬(👷)の看(kàn )板を造り直したもので、奇(qí(📻) )応(📮)丸きおうがん、高(🌙)瀬謹製の文(wén )字が読まれま(🎧)す。そこ(📻)が姉の(🌋)家でした。姉(zǐ )夫婦も元気(🔛)な(🌪)時で天井(🤝)の(🌍)高い(🥎)、広い(⛳)炉(🙆)(lú )ばたで(😼)わたしたちを迎えてくれま(🌁)した。
涼し(⬜)そう(🛄)なもの、方壺山人ほう(🛌)こさんじんのはす(📴)の葉のかさ。
ま(♌)あ、何もかも(🚟)新(🦁)規(🌵)に(🤕)始め(🧡)る時という(👷)ものは(🧤)、(📄)ほねの(🖥)おれ(❣)るかわりにどんなに(🈵)かはりあ(🚋)いのあるもので(💓)しょう(👢)。どっ(🚩)ちを向いても(🛅)開拓(🏸)、開拓で(🕶)、先生(shēng )のような人の(🔴)力(🐹)(lì )を待っ(🛃)て(🙏)いるものばかりでした。日(rì(💻) )本(běn )のお国もずっ(🥍)と北の果(🔕)てのほ(🤷)うは(🙉)ロ(🌋)シ(🚀)アざ(🥚)かいで(🍩)すから、その時分か(🈴)らやかましかっ(🌗)たところ。先(💞)(xiā(🏤)n )生(🏉)はカ(🛴)ラフト(🦄)の見まわり(🚸)を命(🐳)ぜられまし(🐿)て、北緯四(🚏)(sì )十八度に(😥)あたると(🔏)ころをきわめ、一冬を極寒の地に(🙄)送り(🚭)、それから(👕)島々を(📊)見(🕸)め(💖)ぐって函館(guǎn )に帰(🔸)ったこともあります。
(😬)わたし(😔)の郷(🤷)里では(🐽)、ていね(🅱)いに人のことを呼ぶ(🦒)に(🧣)は(🌛)「お前さま」、自分(🎒)(fèn )のことはだ(🏡)れ(⛹)に向(🐴)か(🛷)っても(😫)「おれ(🥍)」です。そこで、(🐡)かし(👼)どりは(🦐)ことば(🤛)をつづけて、次のように語(yǔ )りま(🏬)した。「ごらんのとおり、先年(nián )の(🥒)大火で(🔛)村(🚔)も焼けま(🐜)し(🏓)た。お前(qiá(🈚)n )さま(🐒)の生まれた古い屋敷(fū )の(🍅)あとも、(🌼)今は桑(sāng )畑です。あの桑畑(㊗)(tián )から(🙈)は、たった三つ(🏫)だけ(🐃)焼け残(🏠)った物(🏷)が出てきま(🦇)した。一(yī )つ(⏪)は古(gǔ )い鏡(jìng )、一(yī )つは(🎀)お前さま(🏭)がお(📺)とうさまの石(shí )の印(yì(📪)n )、(⭕)もう一つはお(🥃)とうさまの部屋の前(qián )にあった(🏪)ぼたんの(📳)根(gē(🔺)n )から(🅰)吹き出(🦕)した芽(📐)。ほんとに――あの古(📁)い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さ(🍒)っそ(🗨)く普請のできた家もあり、かりの住(zhù(🈵) )まいに(🔝)が(🤤)まんして(🐵)いるものも(🦖)ありま(🍅)すよ(🙅)。な(🛋)ん(🥌)にしてもあの大火のあと(🚊)ですからね。あれから村も変り(💭)ました。まあ、今だにむ(🤑)かしを恋しがって、ふ(🗑)るさ(🥒)と(🎛)の(😕)ふとこ(🈳)ろにすが(🎼)りついている手あ(📐)いもな(🎶)いで(👼)はありませんが、しかしもうそんな時で(🥅)はなくなり(💇)ま(🐻)した。お(🏑)乳の(🐂)出(chū )もしないちぶさをしゃぶってい(⛎)るよ(🤐)うなことはだめで、早く気のついた村の者は皆(jiē )この焼(shāo )け跡からた(🧛)ち上がろ(🕍)う(🐎)としていま(👓)す。そうです。この災(📗)難のどん底(🎓)か(😧)ら(🥜)で(🐖)す。神坂(🌵)村(cū(🔙)n )み(🤙)さかむ(🔔)らも今は建て(🎤)直(zhí )るさ(🐗)いちゅ(🚥)うですよ。」
新規(📓)、新規、見るもの聞く(🌝)もの(📦)わたしには(🎦)新規な(⛹)ことばかり。第一、自分(🚀)の(🈵)つ(🗃)と(🎅)めに通う小(xiǎo )諸義塾(shú )まで(🍄)が、まだようやく形(xíng )の(🏳)整(zhěng )い(🥟)か(🥝)けた(😳)ばかりの(🎵)よ(💜)うな(🏑)新規な学校でし(🆕)た。しかし、(😀)その義塾(🔢)(shú )の(🎪)二(💠)(èr )階の(🕍)教室から、遠く蓼(liǎo )科たでしなの山つづきの見える窓(📉)(chuāng )のところへ(🏈)行って、(🍶)そ(📋)こから信州南佐(🕵)久みなみ(🎖)さく(🕊)の奥のほうの高(🐴)原(yuán )地なぞを(🖌)望む(🈶)たびに、わたしはよ(👿)うやくの(🆙)ことで静かに勉強の(🏡)でき(🚥)るい(🕳)なかに、もう一度自分の身を置いたように思(🏑)いました。その窓の(🌻)近くには、小(xiǎo )諸の士族屋(🧟)(wū )敷の一(💭)部の(💼)草屋根も見え、とこ(🚜)ろどころには(🌸)柳(👛)のこずえの薄く青(🤜)み(👀)がかったのもあり、ちょうどわたし(🐳)が出か(🧞)けて行ったころはおそい春がようや(🌧)く浅間の(🗼)ふもとに(🐊)近づいてき(💓)た時(🧝)分でした。た(🛎)とえ学舎は小(xiǎo )さくとも、わた(🃏)しは(📸)ほかの先生がたとともに働くこ(⏰)とを楽(🥏)(lè )し(🚵)く考えました(⛅)。
房州(📣)ぼうしゅうの小湊こみなとに(🙁)近い村に住(zhù )む農家の若い主(🙂)人が、こ(🥁)のわたしを(🏾)誕生寺た(🚾)ん(🙇)じょうじの(🙅)ほうへ(🏻)案内しよう(🥉)と言ってくれ(🚹)ま(🎙)した(🚽)。
小(xiǎo )諸(zhū(🚤) )の荒町あらまちには(🚑)、髪を昔風(❓)の(🌺)チ(🕧)ョンまげ(🚿)に結んだ鍛冶(yě )屋かじやさんが、たっ(🛋)た一(yī )人残っていました。明治の御代(🎾)みよとなっ(💮)てから、そ(📷)う(🏎)い(🚍)う(🚹)風俗はすたれ、みんな簡(🌾)易(🐓)で軽(〰)便な(🔃)散髪に(👩)移りましたから(❕)、これは小諸へんに見られ(🧥)る最後のチョ(📂)ン(🥞)まげでありました(🦃)ろう。もっと(📔)も、手(😕)ぬぐ(🐐)い(🐟)で(🤹)うし(🏵)ろは(😟)ち巻(🥛)きにしただけ(📲)で(🥁)も、か(🔗)らだが引(yǐn )きし(🎳)ま(🆑)るように(🕑)、昔の人が(🌄)かたく(🍺)髪を(⌚)束(shù )ね(🐸)、その根を細く強い(㊙)元(🆒)結も(🎎)とゆいで引(🔥)きしめて、頭(tóu )に力を入れたろうか(🕹)と(🚭)思いますと、いちが(❗)いにそ(📱)れをはや(🥅)りお(🖼)くれの古く(📮)さ(🎆)い風俗とし(🥊)て笑えません。おそらく(🏥)荒(❓)(huāng )町の鍛冶屋さんも、(⌚)鉄(🎊)の槌つちを握(wò )る時の助けと(🎲)して、一生(shēng )そ(🕓)んな(🐆)チ(🚄)ョンまげ(🎯)で通し(🎍)たのでしょう(🌜)。この鍛冶屋さんは(🚶)、わた(🧓)したちの学校の体(tǐ )操(⏲)教師(shī(🗿) )で大井さんと(🧞)いう人の(🕢)お(💲)と(🔔)うさ(🎆)んでした。わた(😪)しは大井さんを(🏸)通し(🍃)て、この(🏐)鍛(duà(🖋)n )冶屋(🐨)のお(👪)とうさんにくわを一(yī )丁頼みました。さあ(🕟)、これです、これがお(🏿)やじ(🐓)の(👂)打ったくわですと言(😅)って(💮)、大井(jǐng )さん(🌆)が(💘)さげてきてく(🍏)れ(😜)たの(🐣)を見ましたら(🚆)、なるほどチ(🍪)ョンまげで通すほどの人の(✉)気象がそのがっしりとした(📃)柄のついた(💉)一(🚉)丁のくわにもあらわ(👔)れ(🤱)ていました。
そうい(🏢)えば(📔)、木の芽(yá )が田楽になり(✍)、竹の子(🛐)(zǐ )がす(🏅)しにな(🌛)り、よもぎがもちになるころは、そこいらはもう(🥟)桃(😅)やすもも(🗯)の花で(🏁)いっぱいです。
(🌾)母(mǔ )の病気とは思いがけない(🐬)こ(👯)とで(🔶)したが、(😇)わ(🎒)た(📥)しはすぐにし(⛵)た(🎥)くして(😫)、学(🛬)校へも届を出し、(🎇)大(🎽)急ぎで仙(🛡)台(🌘)(tái )せんだいをたちま(🌰)した。東(dō(🐦)ng )京の(🆔)留守(shǒu )宅は本郷ほん(😎)ご(♎)う森川(chuān )町というと(🏀)ころにありましたか(🏾)ら、急い(➗)で行って見ましたが、ざんね(🐻)んな(🍉)こと(🤵)に(🎧)はもう間に合いま(🕯)せんでし(🕣)た。
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