江戸はも(🤖)はや安政年度(dù )の江戸ではなかった。文化文政のそれ(👊)では(🌨)もとよりな(⛑)かった。十年(🥈)前の江(👈)戸(🎣)の旅(👌)にはまだそれで(📱)も、(🤞)紙、織り物、象牙(✍)ぞ(🔀)うげ、玉ぎ(📉)ょく、金属の類たぐいを応(🔎)用した諸種の工(gōng )芸の見(jiàn )るべ(🌕)き(🕤)もの(📄)もないで(🦑)はなかったが(🤕)、今(🚃)(jīn )は元治年(nián )代を誇るべき意(🎇)匠と(🕷)てもない(♉)。半(bàn )蔵(zā(👞)ng )はよく町々の絵草紙(✍)問屋(wū )えぞうしどん(⛑)やの前に立(🕒)っ(🗨)て見るが(🐉)、そ(🙊)こ(📡)で売る(😦)人情(🥩)本(běn )や、敵打かたきうちの物語や、怪談物なぞを見(👖)ると、以前(🔎)にも増して(🤛)書物(♿)として(😝)の(🍢)形(xíng )も小さく、紙質(🦗)も(🍲)悪あしく、(🦍)版画も粗(cū )末に、一切が(🗾)実(🚘)に(🎅)手薄(🐥)て(👮)う(🍫)すになっている。相(xiàng )変(🐽)わらずさかんなのは江戸の芝居(🏗)でも、怪(guài )奇なものはま(🛄)す(🚖)ま(👍)す怪(😣)奇に、繊細(💮)なもの(🖇)はますます繊(🚼)(xiān )細だ。とがった神(shé(👇)n )経質と世(shì(🕖) )紀末(♌)の(🔫)機(jī )知とが(🌎)淫(〽)靡(mí )い(🎿)んびで(🎾)頽廃(fèi )たいはい(🚑)した色彩に(😕)混(🔺)じ合(hé(🥣) )っ(🔗)ている。
そ(🦕)の時、宿(⏺)泊人数の割(📎)(gē )り当て(🌠)に(🙅)村方へ出歩いていた宿(🎎)役(🏐)(yì )人(ré(🔘)n )仲間も帰って来て(⚽)、(🎅)そこへ(🌇)顔を見せ(🥧)る(👶)。年寄役の伊之助は(📞)荒町あら(❗)まちから。問屋(wū )九郎(láng )兵衛は峠から。馬籠(lóng )で(⛹)はたいが(🎦)いの家が浪(làng )士の宿(xiǔ(🍡) )をすることに(🍫)なって、万(wàn )福寺あたりで(🚯)も引き受けられ(🦏)る(🎅)だけ引き受ける。本陣として(🤒)の半(bà(🕙)n )蔵の(🍍)家はもとより、(🍃)隣(lí(🛂)n )家の伊之助方(👊)で(🍮)も向(👅)こう(⛰)側の隠宅(🥢)まで御用(🤸)宿(xiǔ )ということになり同勢二十一人の宿(xiǔ(🔟) )泊の用意を(📝)引き受けた。
「そう言えば(🔕)、今度は飯田でも(🎩)よっぽど平(📞)田(👛)の御門(mé(🕸)n )人(ré(😁)n )にお礼を言っ(🉐)て(😽)いい。君た(🤨)ちの(♌)お仲(zhò(💻)ng )間(🐳)もなかなか(🐺)やる。」
「その方(🔗)(fāng )は天(🆎)誅てんちゅうに連れて行く(🛺)から(🐣)、(😤)そう心得るがいい。」
こんなに浪士側(cè )が迫(pò )って(😝)行(háng )く間に、一(🔝)(yī(😔) )方諏(zhōu )訪(fǎ(🙈)ng )勢はその(😡)時(shí )までも幕府の(🎁)討伐(🔙)隊を頼み(🥉)に(⛓)した(⏸)。来る、来る(😎)という田沼(zhǎo )勢が和(hé )田(tiá(🦒)n )峠に近づく模様(🔂)も(🏝)ない。もはや諏訪(🎶)勢は松本(Ⓜ)勢(shì )と力(💞)を合(🎲)(hé )わせ、敵とし(🏋)て進(🐧)(jìn )んで(🔤)来(🖋)る(🛅)浪(🥅)士らを(🦒)迎え撃(👰)つのほか(🍔)はない(🍬)。間もなく、峠(gǔ(🚹) )の(🚁)峰から一面(🤚)に道を押(yā )し降くだった(🐒)浪(làng )士(🔅)側は(🚁)干(🍒)(gàn )草山(shān )ほしくさやまの位置まで迫(👪)った。そこは谷を隔てて諏(zhōu )訪勢(🐀)の陣地(dì )と相距あい(🗨)へだた(🙈)ること四、五町ばかり(🕜)だ。両軍の衝突は(🐦)まず浪(làng )士側(⏪)から切った(💾)火蓋ひぶ(⛴)た(🏷)で(🌕)開始された。山(🤼)の(🤰)上にも、谷口に(📦)も、砲声(shēng )はわくように起(qǐ )こった。
元治げ(👜)んじ元年十一月(yuè )十九日(🚷)(rì )のことで、峠の上(shà(😝)ng )へ(🛴)は(🌼)朝から(🐮)深い雨(🛄)が(🍲)来た(🤪)。
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