そこで(😔)、そ(🈸)れに「幹(👣)部」のものが二(📀)(èr )人(🌈)(rén )加はつて、(🏧)都合(hé )五人(🗂)(rén )で「停車(🎢)場(🌮)の(🐏)ある町」の地主(🎮)の家へ(👱)出掛(🌏)けることになつた。それから殘(🧙)つた幹部が、(🥅)百(bǎi )姓二、三人とで、村中(💌)の百姓家を(⏮)※(「廴+囘」、第(dì(🔫) )4水準(zhǔn )2-12-11)つて、(🌧)今迄の成行(🏏)きを話し、(😸)愈(yù(🎁) )※(二(è(✍)r )の字(🥂)点、1-2-22)すつか(🎯)り手を組み合(hé )はせて、皆一(yī )緒に――一(🛣)人も地(dì )主(⛹)へ(🎦)裏切(🏝)るものが(👍)ないやうに(💮)、(🌧)ど(🍱)し/\やる(🐇)ことにする(〽)と(🐽)いふこ(🕺)とを云つて歩くことに(👣)した。
百姓(🚶)の二、三(✍)人は、(🚡)先生の使(🔯)ふ「團結(📧)」(➖)といふ聞き覺えた言葉(yè )を使つて、叫んだ。
(🥕)――誰も(🕛)ない。ぢや俺(ǎ(🐌)n )だちは生(shēng )き(🦃)るんだなあ。そし(🚢)たら、俺だちは俺(🥥)だち(🙅)の方法を實行するんだ(🔧)!
「どうだい、この威(wēi )勢は!」
母(mǔ )親が、ポツリ、ポ(🥥)ツ(🏚)リ云(🐹)ふのが(🐌)、源吉(jí(👶) )の(🔌)胸に、文(wén )字通り、ぎ(🍇)ぐ(🧒)り/(📃)\刺さりこんで行つた。
こゝに働(🔚)い(🛳)てゐる人(rén )達(dá )は、百姓のやうに、貧乏(🎬)はして(🐄)ゐ(🦓)ても、(🚌)何(🤒)處かが(⤵)つしり(📐)したとこ(🗺)ろがなくて、青白くて、(🍉)病(bìng )身らし(🔅)く(🌌)て、いつでもセキをしてゐる。俺は(🆓)、そのことを考へ(🐉)て、暗い氣(😼)持(⏸)に(🏚)なつてゐる。石狩(shò(😀)u )川の大(😽)(dà(💫) )平(🉐)原(yuán )にゐ(🛤)た方が、と、きまり(🌥)きつ(🎧)た愚痴が、此頃出か(🚨)ゝつてゐる。本當(🗽)のところ(🔐)、其處(🎳)の生活(huó )も亦(🕠)(yì )いゝ(🅾)もの(🛋)ではないが。
と(🏗)ころが、その連(🏐)中のう(🈯)ちの(🔣)誰かゞ(🎂)眼をつけてゐ(📰)る娘の家へ行つて、その娘の(👉)ゐるところで(🎙)、い(🦍)きなり、「碌(♑)でなし(👼)奴等(🤩)!」と怒(nù )鳴(🧟)ら(🛌)れて、がつかりす(🏜)るものがあつた。又(yòu )、(🍹)逆(nì )に、そんな娘のゐる(🌜)ところ(🉑)へは、そ(🥩)の用事(🐐)(shì )にかこつけて、上(shàng )り端に(🕙)腰を(➕)下して、別な話を長々して喜んだのもゐた。―(🚈)―そして然し、とにか(👭)く、皆(🎑)ヘト/\になつて、石山の家(🌭)へ歸(guī )つて(🏦)きた。
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