バラエティ番組《av 女優 はんだ ささ》2行目ライン
av 女優 はんだ ささあらすじ
「い(🌶)や(🌬)、遠(😹)い(✈)と(🕚)ころをよくたずね(📙)てきてく(🚺)れました(🧢)。木像は(🦈)わたしですがきょうはだれにも会え(💳)ません。わたしも(🐶)こ(🌬)んな(💱)うすぐらいとこ(😕)ろにい(🎙)る(😬)も(🐇)のですから、このお寺(📸)の小僧(sēng )が見物人を案内し(🎒)て(🍈)来ては、わた(🏕)しの鼻の先へろう(♏)そくの火を突き(🐞)つけるので、(😅)だいじな鼻を焦(🐙)が(🎁)してしま(👨)った(🦏)。あの小僧も(📿)気(qì )がきかない(🔒)。もうすこしでわ(🎆)たしは大やけ(💋)どをす(🥐)るところで(🌗)したよ。これでもわたしは(🎦)人間らしいものの尊(zūn )いと(🍤)ころを持(chí )って(🖕)いるつ(🚂)もりで(🏛)す。見に来てくださるな(🎳)ら、そ(🔌)ういうもの(💷)を(👯)見ていただきたい。あんまり見(jiàn )世物(🍂)(wù )扱(xī )いにされたくは(🚉)あ(🏊)りません。」
小諸本(😵)町(🔺)の裏手(shǒu )に馬場裏(lǐ )ば(🥫)ばうらという(🙃)ところがあります。そこにあ(🌉)る古(gǔ )い(⛴)士族(🌞)屋(wū )敷で草屋(🍮)根(gēn )の家がわたしの借りうけ(🕸)た住(zhù )ま(📁)いです(🤪)。わたし(🛴)の小諸(🚗)時(shí )代は七(qī(🈴) )年(nián )もそ(🧕)の草屋(🐖)根(gēn )の下(xià )で続いたのです(🤸)。
(🔩)青い夕顔(🔋)も長く大きく生なりま(🍡)した(🏤)。
(🏈)さて(🐘)、高(gāo )瀬の(🎸)兄(xiōng )の(⛓)代(dài )になってみます(🤤)と、この人は若い時から早く名古(💺)屋に出て(🥋)、新し(🍱)い(🐷)教育を受けた(🔼)くらい(👼)ですから、(🛂)漢(➡)方で造った先祖伝来(⏸)の薬(😾)(yào )などを守っている時世ではな(🐫)いと考え、家も飛び出(🌧)してしまって、東京(🌗)に出ていろいろ(👌)やってみたということでした。どうでしょ(🚦)う、この(🔜)兄の(👂)いろいろな試みよ(👟)り(🐬)も、先祖ののこした(♉)仕事のほ(♉)うが根深(shēn )かったの(🎥)です。古い薬(💷)はい(♈)つま(👗)でも、(⛅)売(❓)(mài )れて(👶)、子(🆕)孫(🕟)(sū(🐞)n )のものがよくやって行(háng )かれ(🌕)るばか(🥝)りでな(🎢)く、(🛩)薬方(📩)くすりか(💽)たの番(fān )頭さんや(👘)大(dà )ぜ(🕠)いの(🦈)小僧さんたちまでりっ(🥄)ぱ(📖)に養えるのです(🍞)。高(🏐)瀬(⛅)(lài )の兄(xiōng )はいろいろやってみた末、もう一度(🍓)(dù(🐻) )住(🔐)み(🥌)慣れた屋(wū )根の下(🆗)に(🐵)帰ってきて、黒光りのするほど時(🏳)代(dà(🥡)i )のつい(🎮)た大(🗄)黒柱のわきにす(🤯)わっ(🛍)てみて、(🚸)先祖のおそるべき(🅰)ことを知(zhī )ったそ(🉑)う(🥑)で(🧥)す。なんと、く(🈹)りめ(🤙)しの好(hǎo )きな橘翁さまはその画(huà )像の中に残って、(🎬)子(🔴)(zǐ )孫の末(🔼)を見(🍆)守ってい(🕑)てくださる(🕓)こと(🕵)でしょう(📤)。
第(dì )六章 (🥓)姉
そのおかたみは(💁)シナからでも(👔)渡(dù )って来(lái )た陶(táo )器らし(🧠)く、厚手の焼(🚛)き(💇)で、青みがかった色(sè )つやまでがいやみのないものでした。あま(💚)り(🛩)よくできているも(💠)の(🍞)ですから、わ(🤮)たしがほめました(🔡)ら、姉(zǐ(🕘) )はていねい(⌛)に茶わん(⛴)をふき、それをわ(🐸)たしの前に(🌘)おいて、ほしくばくれてもいいと言うのです(📝)。わたしも(🕟)まだそ(🅾)んな古(📋)い(🐭)茶わ(🔝)んをもらい受け(📨)てながめ楽しむ年で(🏊)もあり(⛷)ませんで(🔷)し(🎧)たから、(⏱)せ(🅿)っかく姉がそ(😥)う言(🥑)ってくれて(🐨)も、(🚜)それ(🎙)をも(💣)ら(📩)っ(💝)て帰る気には(👛)な(💏)りませ(👲)ん。そ(🕑)れ(👨)に、そ(😧)の(🦀)茶(🦗)(chá )わんは茶器でもなくて古い食(🀄)器です。い(🅿)か(⏭)によ(📂)くできた(🤹)陶器でも、むかしの人(rén )が飯(fàn )を(🐸)盛った茶(🤔)わんで(🦂)食(🚱)う気にはなれない、やはり自(🛠)分は(🕊)自(zì )分の茶(chá )わんで食(shí )いた(🕊)いと思いました。
わが家の墓地は村の裏(lǐ )側にある(🌸)古い丘(🛠)の上で(⏫)、永昌(🈶)(chāng )寺えいしょうじというお(🎊)寺(sì(🛐) )の境内につづ(📒)いたところ(🎋)にあります。すぎの(😳)木立ちの間から(💨)、浅(qiǎn )い谷(🌓)の(🕚)向(🕋)こうに木曾らしい石(shí )を(🤕)の(🐟)せた人家(🐙)の(📎)板屋(🐠)根(🔖)(gēn )、(🔰)色(🐯)(sè )づいた柿(📰)かきの(🤙)こずえな(🐵)ぞが見(👕)える(🌍)ところです。大黒(🔷)屋(🚋)だい(🥡)こくやとか、(🍆)八(💐)幡屋(wū(🥛) )やわたやと(🏀)か、その他いろいろな屋号のついた家(🎳)々の(➡)こけむ(🚵)したお墓が(🚥)並んだわ(💾)きを(🌹)通(tōng )っ(🕤)て、す(🎨)ぎの(⛅)枯れ葉(yè )の落(luò )ち(🌔)て(🚍)いるしめった土(💿)をふ(📔)ん(👊)で行くだけでも、(📃)な(🚬)ん(🎑)となく心の(😔)改まってくるような(💿)ところで(🥚)す。その墓地の突きあたりに、どまんじゅ(🐀)うのかたちに小高(🏭)く土を盛りあげ(🎺)、(🕑)青(🔓)々と(🔇)し(🌇)た芝(zhī )草(cǎ(🐺)o )の(🛠)色もむかし(🏍)を語り顔なのが、父の長く眠(🌁)(mián )って(⛷)いる場(🚋)所(🌄)で(🚸)した。永昌寺の本堂(tá(🦓)ng )で(🌚)母の葬(zàng )儀をすませたあと(⬜)、(⛪)遺骨は父の墓のわ(🌋)きにうずめまし(🍬)たから、同(🌨)じかたちのものが(🧙)二つ(🍖)そこに(👳)並びまし(🏒)た。
まあ、何もかも(🕘)新(xīn )規(🛐)に始め(🈹)る時と(🕢)いうもの(🏊)は、(㊙)ほねのおれるかわ(⚾)りにどんなにかはりあいの(🕉)あるも(🍏)の(🍗)でしょう。どっ(🖲)ちを(🍅)向いても開拓、開拓で、(🥞)先(🌏)(xiān )生のような人(rén )の力(🐚)を(🍎)待(🧐)ってい(🏁)るものばかりでした。日本のお国もずっと北の果てのほうはロシ(👴)アざかいですから、その(👔)時分からやかましかったところ。先(🌽)生はカラフトの見(jiàn )まわりを命(🍪)(mìng )ぜられ(🚀)まして、北緯(wěi )四十八度にあ(🗑)たる(🚄)と(🥏)ころをきわ(🏴)め、一冬を極寒の(🏤)地(🤪)(dì )に送(🧦)り、(❇)それから島々を見(jiàn )めぐっ(🥖)て(🔴)函(🏕)(hán )館に(🛫)帰(guī )ったことも(😛)あります。
旧(jiù )暦七月(💄)十五夜には(㊙)月(💸)が(🍝)こ(🗽)と(😑)に明(mí(🍣)ng )るくこの谷間にさし入(🌫)りま(🌱)した(🍫)。姉の(😪)家のも(📌)のは、甥(shēng )おい(💮)や姪めいか(🔯)ら、年(niá(🔵)n )不相応(🚬)(yīng )に額ぎわのはげた(💖)番頭さんま(🆕)で(👙)奥(🐄)座(zuò )敷(🚠)に集(🧜)まりまして、あかり(🅰)を遠く置(💔)き、(💮)縁(🌼)(yuán )側(🐪)に出て、思(sī(🚔) )い思(🌠)いの(🕟)夜ばなしを持ち寄りまし(💴)た(🧢)。木(🔛)(mù )曾福島(dǎ(♿)o )もせまいところで(📃)、(🎊)わたしが吉(jí )村(🍜)よしむらのむすこさ(💿)んを連れな(🚨)がら東京から来(🛒)たと言(💚)えば、そんないさ(♊)さか(☝)な人(ré(⛽)n )の動きまでが、一(🛂)(yī )晩じゅ(📭)うに(💵)町(🚥)へ(😉)知れ渡っているくらいのところで(🧜)す。ほんと(💈)にせ(🎠)き(🌴)ば(🚦)らい(😹)一つうっかりでき(🛬)な(⚾)いところだ、そ(🛺)んな話の(👎)出るのもその(🐳)縁側でした(🕐)。姉のもと(🧤)へかよってくる女の髪結い(🛫)さんは唖(yā )おしな(😜)がら(🤹)に、それはかし(🌋)こいもので、姉はその人の身ぶり(✡)手ま(⛔)ねを(⭐)通(🌶)して、町(dīng )の(🗿)できごとを手(🍥)に取るよ(🕤)うに(👞)知(zhī )る(🧦)こ(🖕)とができる(🔺)、(🕙)そんな話も出まし(🎵)たっけ(🛰)。
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