「ええ、それ(🌀)はぼくに(👞)もわかり(🕌)ます(♟)。し(🙁)か(🎐)し、そのため(💓)に、大(🚈)河君が(🛶)ぬれ衣(yī )ぎぬ(⚾)を(♌)き(🐳)なけ(⬛)れば(🌿)なら(🏕)ないという道(🐶)理はない(🐶)でしょう。ぼくとしては(🌈)、(〽)そ(🏾)れ(🍙)がた(🍶)まらないほ(🥛)ど心(xīn )苦し(❣)いん(🤴)です。」
「(🗜)じゃあ、や(😖)はり打(🖨)(dǎ )ちつづける(🧝)より(😗)ほかありませんね(🤟)。」
六 板(🚺)木の(🎖)音
朝(🥈)倉(cāng )先生は、(❤)それっき(📹)り口をつぐんでいる。次(cì )郎はいよいよ不安(😜)(ān )だった。もし(💲)先生の話(huà )がそれで終(zhō(😗)ng )わっ(🦑)たとすると、大(⚡)河(🔇)に対してはむろんのこと(🎤)、あとで(🚢)ほんとう(🍕)の(🐬)ことがわかった場合、他の塾生(🐑)たちに(🤨)対(🌋)し(😭)ても、この(📟)ままでは決(👹)していい結(🍝)果をもた(🐎)らさな(😣)いだ(🍊)ろう。
「(🔸)気がつ(🎩)いてい(🔙)るなら(♐)、すぐそう言ってく(🈁)れたら(🍱)よか(🥗)りそう(🐖)なもの(🈸)だ」と、そんな不平をも(🤜)らすものもあった。また中には、(🍔)「(🚤)先生は(🎥)要す(🤠)るに指導者でなくて批評家だ」などと、した(🎠)り顔(yá )に言うもの(🌶)もあった(🎞)。し(🗜)かし日(😈)(rì )がたつにつれて、(🤯)しだいにかれらの間に取りかわさ(🤠)れ(🛫)出したのは、「ひまなようで、いやに忙い(🚚)そがし(🈯)い」とか、「しま(🌪)りが(🌙)な(📁)い(⭕)ようで(🐳)、変(🤪)にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気(♿)(qì )持ちを(🍢)あらわす言葉だった。
朝倉先(🎧)生は、(🌟)手(🤷)にもって(🕗)いた塾生(shēng )名簿を畳(dié )たたみのう(🐼)えに(🔢)なげだ(🐑)して、腕(wà(🏼)n )をくんだ。そして(📩)、かなりなが(🍷)いこと、眼をつ(🎫)ぶってだ(🦀)まりこん(🌴)でい(🔏)たが、(🕔)やがて(🐽)眼(🐐)をひらくと、(⏳)ちょっと飯島のほうを(🈸)見たあ(👌)と、みんな(👖)の顔(😳)を見ま(🍋)わ(✡)して言った(🛐)。
大河(hé )は板木を打ちやめ(🖲)、(♊)けげんそうに次(🚹)(cì )郎のほう(🥣)をふり向いて槌(🛐)を(🚘)わたした(🐜)。次(cì )郎は(🎡)、すぐ大河に(💖)代(🤮)わっ(📿)て板木(👩)を打ちだしたが、そ(😄)の打ち(⛩)かたは、一つ一(yī )つの音が(💃)余韻よいんをひくいとまのないほど急(🌻)(jí )調(🦀)(diào )子で、(🏫)いかにも業(🎆)ごう(⛎)をにやしているよ(🔑)うな乱暴さだっ(💤)た。
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