多(🤾)くの人は両国(guó )橋(🥅)の方角(⬆)(jiǎ(🅰)o )をさして走(zǒu )った。半蔵(🐥)らが(⚪)橋の(💤)畔(❓)たもとまで急い(🆒)で(🍨)行って(🆗)見た時は、本所方面からの鳶とびの者の群(qú(🤥)n )れが刺子(📬)さ(🥢)しこ(🔹)の半天に猫頭巾ねこず(⤴)きんで、手に(😴)手(shǒu )に鳶口とびぐちを携えながら甲高(gā(🕉)o )かんだ(🔏)かい叫び声を揚げて繰(🤨)り(🌈)出(⛱)(chū )して来てい(❄)た。組(🙉)の纏(🌳)まと(👲)い(🍇)が動いて行(🍅)ったあとには、消(😲)防用(📘)の梯(⭐)子はしご(🍄)が続いた。革羽織かわば(📶)おり、兜(📰)頭(tóu )巾か(📻)ぶとず(🖌)きんの火(huǒ )事装束しょう(🈺)ぞくを(🉑)した(🤗)人(😡)たち(💢)はそれらの火消し人足を(🤤)引(yǐn )きつれて(⛔)半蔵らの目の前を通り過(guò(📋) )ぎた。
(💿)そのうわさは人(🧝)の口(🏾)か(🗄)ら口へと伝わって行くようになった(🛄)。早乗りの駕籠かご(🍝)は毎日(rì(🌒) )幾立いく(🍼)た(🙃)て(🤛)となく町(dī(🗃)ng )へ(🥘)急いで来(lái )て、京都(dō(🚪)u )の方は大(dà )変だと知(zhī )ら(🎉)せ、十九(jiǔ )日の昼(⛺)時(🏒)に大筒おおづつ鉄(zhí(📬) )砲から移(yí )った火で洛中らくちゅうの町(🙈)家(😬)の大半は焼け失うせたとのうわさ(🤰)をすら伝えた(🏪)。半蔵(zā(🍳)ng )が(🍕)十一屋まで行(📝)(háng )って幸(xìng )兵衛(🚲)(wèi )や平助(🏼)と一緒(xù )にな(👯)り、(✳)さらに(🍽)三人連れだっ(🚜)て(🛏)殺気(🕔)のあふれた町(dīng )々を浅草橋(🌴)の(🆖)見附み(🚀)つけから筋違(wéi )す(🌹)じ(📱)かいの見附まで歩いて行って見(💟)たのは二十三(♒)(sā(🦔)n )日の(😿)こ(🚿)とであ(🕌)っ(🤴)たが、そ(🌉)こに(🏕)人だ(🍩)かりのする高札(🏙)場(chǎng )こうさつ(🧞)ばにはすでに長州(👢)(zhō(🏂)u )征伐(🚽)のお触ふれ書し(🛣)ょ(🐤)が掲(🆖)(jiē )げられ(🐿)ていた。
「あれが筑(🔈)(zhù(🌫) )波ですか(📸)ね。」
七月二(èr )十九(⛲)(jiǔ )日は(👑)ちょうど二(è(✴)r )百十(🕛)(shí )日(rì )の前(qián )日(rì )にあたる。半(👹)蔵(zāng )は他(tā )の二人ふたりの(🛶)庄屋(🥩)(wū )と共(💃)に、もっと(👺)京都(☔)(dōu )の(🐄)方(fāng )の(🍚)事(shì )実を(🗡)確かめたいつも(🗺)りで、(😈)東(dōng )片(piàn )町(🍞)ひ(🤧)がしかたまちの屋敷(🎚)(fū )に(🧕)木曾(🥠)福島(dǎo )の山(😓)村氏(shì )が家中(zhō(⚫)ng )衆(zhō(📻)ng )を訪たずねた。そこでは京都まで騒動聞(wén )き(🔖)届け役なるものを仰せ付けられ(🖥)た人があって、(🍜)その前夜にわ(❔)かに屋敷(🕴)を(🤰)出(chū(🔓) )立(lì )した(🎵)という騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都合戦の真相(xiàng )もほぼその屋(💥)敷(fū )へ行ってわかった。確(🗯)かな書(🎌)面が名古屋のお留(liú )守居からそこに届いてい(😓)て(🚪)、長州方の(💮)敗北となったこともわかった。
(🚡)別に、(🤸)半蔵には、(⏸)浪士の一行に加わっ(🥜)て来(🥧)るもの(🤘)で(🛡)、(🗝)心(xīn )にかか(🈲)る一人の旧友もあっ(📹)た。平田(🎆)同門の亀(🙉)山(🐙)嘉治かめや(🧕)まよしはるが八月十(🛬)四日(📴)那珂港なか(🕙)みなとで小荷駄掛こに(🌬)だがかりとなって以来、十(🦐)一(yī(😿) )月(😹)(yuè )の下(xià )旬までず(⚫)っと浪士らの軍中にあったこと(🎫)を半(🕧)(bàn )蔵(zāng )が知っ(🥄)たのは(⛷)、つい最(zuì )近のことで(👩)あ(🉐)る。いよいよ浪士ら(😉)の行(há(🦐)ng )路が変(🍈)更(🤰)され(🏹)、参(cān )州街道か(🙏)ら東(🍬)海道に向かうと見せて(🥫)、そ(🉑)の実は清(qīng )内(⚪)(nèi )路より馬籠、中津(jī(🚡)n )川に(🛐)出ると決し(🌾)た時、二十六(👿)(liù )日馬籠(🔺)泊(♑)(bó )まりの(📱)触れ書(🎸)(shū )と共(gòng )にあの旧友が陣中からよこ(🤬)した一通の手(🤤)紙(zhǐ )でそ(🐳)の事(shì )が(💏)判(pà(🦈)n )然(😧)はっきりした。それには水戸派(😦)尊攘の義挙(jǔ )を聞いて、その軍に身(🖌)を投じた(🚇)ので(♌)ある(🏐)が、寸功なく(👋)して今日にいたっ(📒)たとあ(🐲)り、い(😎)ったん武田藤(🦑)田らと(🦒)約した上は(🐣)死生を共(🌇)にする覚悟(wù )である(💂)ということも認(rèn )したためてある。今回(huí )下伊那の飯(fà(🍁)n )島というところまで(🚽)来て(🔑)、は(🏛)からず同門の(⭐)先(xiān )輩暮(mù )田(📔)正(❇)香に(🌪)面(🎯)会(huì )するこ(🖌)とがで(🌂)き(🎃)たとある。馬籠泊まり(🚶)の節(〰)(jiē )はよろし(✍)く頼(🌏)む(😩)、その節は何年ぶ(⚽)り(🛃)かで旧むかしを語(🧔)りた(🔘)いと(🦌)も(⏹)ある。
(🕠)半(🍌)蔵(zāng )は長い両(🏊)国(🧜)(guó )橋(🦑)の上まで歩い(🚏)て(😃)行った時に言(yán )った。
七月(🗯)の二十(shí )日(🎲)ご(🥄)ろまで(🐲)待つ(🖲)うちに、さらに半(bàn )蔵らの旅を困難にすることが(🐦)起(qǐ(📗) )こっ(🔆)た。
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