樊遅は喜(xǐ(😎) )んだ。それはその中に、「違わない」という言葉が見つかったからで(⌚)ある。しかし、数秒の(🙍)後には(🎿)、彼の頭は却(🔴)ってそ(📆)の(🦆)ために(🚙)混(hún )乱しはじめた。というの(👍)は、(🌡)さっき孔(🎙)子のいった「違わ(🕙)ない」と、この言葉の中の「違わない」と(🍛)は(🦖)、まるで(🕠)意(🍏)(yì )味がちがっていそう(✉)に思(sī )えたからである。後(hòu )の場合の「違わな(⏭)い」は、第(dì )一、(🌳)父母(mǔ )の存(🏳)命(🏑)中(zhō(🤗)ng )の(🎈)ことである(📸)。それに、前後(🍋)の関係(🔓)から判(pàn )断しても、(📰)初一念を貫けと(🌑)いう意味に相違ない(🍝)。父母(mǔ )を亡くしたあとの「(😤)違わない(🌱)」(💟)とい(🙄)うことが、それ(📳)と同じ意(🍃)(yì )味(wè(🅾)i )だとは(🔇)、どうしても思え(💥)ない(😚)。言葉が同じ(🥉)なだ(🏰)けに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦し(🚭)んだ。
しかし、ただ(🕒)一(yī )人(🦌)(rén )の(➕)門(mén )人(🍿)でも見捨てる(➗)のは、決して彼(🕔)の(👱)本(🗒)意では(📷)なかった。そして、(👉)考えに考(kǎo )えた(🛷)末、彼(bǐ )は遂に一(🎍)策を(🕡)思い(♎)ついた。それ(🍓)は(⏭)、(🤦)仲弓にけちを(🔟)つけた(🛅)がる門(mén )人たちを(📭)五六名つれ(🐌)て、郊(🌄)外を散策(🎅)(cè )するこ(🍙)とであった。
「(🖥)決(jué )し(🔵)てお世辞(cí )は申し(🆗)ません。」(🌬)
と、残念(🔥)(nià(👦)n )そうな(🧜)口(kǒu )吻で(🌬)云った(🧗)。
3(⛷)孔子(zǐ(😵) )は(👇)暗然(👹)となった。彼は女子と小人とが、元来(🧢)如何(hé )に(😃)御しがたい(❇)も(🏹)ので(😗)あるかを、(🔻)よく知(🏃)っ(📄)ていた。それは彼等(💶)が、親(💛)し(🧗)んでやれば(🧚)つけ上(shàng )り、(🍈)遠ざけると怨(yuàn )むからで(🤲)あった。そ(🙋)して(💝)彼(😮)は(⏲)、(⛸)今や仲(zhòng )弓(🎱)を讃(zà(🏥)n )め(👳)ることによって、小人の心がいかに嫉(jí )妬(✒)心によって蝕まれ(🍏)ているかを、まざ(⬅)まざと見(jià(🛑)n )せつけら(😯)れた。彼(🏉)は(🍘)考えた。
7 (💼)子曰く、君(🚖)子(🤥)は人の美(měi )を成(chéng )し(🐁)、人の惡(♐)を(😔)成(chéng )さず、小(😴)人は是に反(🔸)すと。((🔝)顔淵篇)
その瞬(😈)間、彼(bǐ )はちらと自分(📲)の眼の前(👏)(qián )にあ(🗄)る光が横切(🤯)るように感(gǎn )じた。孔子(⛲)の眼の(🔂)光である(🗳)。湖(hú )のような静(🏪)(jìng )かな、しか(🐇)もかすかに微笑(🛂)を含んだ(⏸)孔(kǒ(🕧)ng )子の眼のか(💨)が(⛴)やきである(🉐)。彼(⛄)は、(🖤)ふと(🏂)何か思い(📡)当る(🗽)ことでもあったよう(🚲)に立(lì )上(🧠)っ(🏘)た。
孔子(🎚)(zǐ )はつづ(🌈)けた。
ところが孔子(zǐ )は、(🏫)あと(🕒)で他の門人た(🌕)ちに(🏍)仲弓(gōng )の言を伝えて、しきりに彼をほめた。そ(🌥)して再び(🔢)いっ(🆘)た(😜)。
(🎯)さす(⭐)が(🍲)に、孔子も(📪)一寸当(dāng )惑した(😫)。彼(bǐ )はしばら(🏾)く豚(tú(🥠)n )肉を睨(nì )んだ(⛷)まま(❣)考えこ(🆙)ん(🎢)だ。
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