元(📽)来孔子はユーモ(🖼)リストではなかった。だか(❇)ら彼(🥈)は、生真(🐁)面目(mù(⏹) )に考(🤜)えて、そん(🚖)なことを(🐥)思いついた(📘)のである。しか(🛎)し(✌)、思いついて見(jiàn )ると、いかにも可笑(xiào )しかった(🥟)。彼は思わず微(wē(⏹)i )笑し(📿)た。同時に(🍏)、何となく自分に(🙌)は(🦈)ふ(🍉)さわし(📢)くないような気(💐)がし出(💍)した。た(🌉)しかに彼の(👫)ふだ(😰)んの信念に照らすと、(🔱)それは(🎗)決して(✏)気持の(🥅)いい策だ(🚱)とは云えな(👪)かっ(🔁)た(🔹)ので(🕴)ある。そこに気(🕴)がつくと、彼(bǐ(🌥) )は(🏏)もう(🆗)笑わなかった。そ(🛥)して、ゆっくりと、もう一度考えな(🙌)お(🌕)した。しかし、(🚸)それ以上(🖍)(shàng )のいい(🍽)考(kǎo )え(🏍)は、(📪)どうして(🏂)も思(📰)い浮ばなかった。
「か(🚜)り(🦂)に斑牛まだらうしの子(zǐ )であ(🏡)って(🚪)も、天(🐘)地(🔲)(dì )山川の神(shé(🐉)n )々はお嫌(🐉)いはされぬかの。」(💗)
((🐘)やっぱり(🛫)、あの眼(🙃)だ。)
だが、こう(⛪)した彼の努(nǔ )力も、(🐃)心境の幼稚な門(📮)(mén )人たちには(🚝)何の(💳)利(💮)目もなかった。彼(bǐ )等には(🐫)、天(tiā(🤚)n )命が(🎎)何だ(👰)か、仁が何(hé )だか、まだ皆(jiē )目(🤫)見当がつ(📤)いていなかっ(📶)た(💣)。彼(bǐ(🛏) )等(děng )は、ただ仲弓にいくらかでも(🌽)けちを(🔄)つけさえすれば、自分たちが救わ(🤓)れるような気(qì )がするの(🦆)だった。こんな種(🔒)類の門人た(♍)ちに(♑)対(duì )して(✊)は、さす(🔹)がの孔子(zǐ )も手がつけられ(📋)ないで、いく(🛀)たびか絶望に(🕋)似た(🛩)気持にさえ(🎊)なるのであった。
孟懿子もういし、孝を問(wèn )う、子(💃)曰く、違(wéi )たが(🈺)うことな(🎑)かれと。樊遅御(🌮)はんちぎょたり。子之に告げて曰く(🚎)、孟孫もうそん、孝を(🎿)我に(😸)問う(🗝)。我対えて(🈚)曰く、違うこ(🦃)と無(wú )かれ(🐅)と。樊(fá(🐌)n )遅はんち曰(yuē(🦖) )く、何の謂ぞやと。子曰(🏥)く(💲)、生には之(zhī )に事(shì )つかう(📂)る(📒)に礼を以(yǐ(🤬) )てし、死(🍢)に(🧛)は(👄)之を葬(zà(🗽)ng )る(👌)に礼を以て(🥍)し(🤐)、之(🕕)(zhī )を(🎥)祭(🈚)る(🎬)に礼(🗯)を以てすと。
で、彼(🔃)は、(👙)ある日(rì )、それと(👼)な(🙅)く(📿)子桑伯子(🖨)(zǐ )についての孔子(🌃)(zǐ(👖) )の(🧥)感想(xiǎng )を求(qiú )めて見た(🌛)。彼は、(🔼)もし(🕕)孔子(😗)に諷刺(cì )の意志(zhì(🧟) )があ(🎗)れば(🏎)、(🚑)子桑伯(⏹)子(zǐ )のことから、自然、話(huà )は自分の方(fāng )に向いて来る、(🎱)と思(🗻)(sī )った(🦊)のである。ところ(🚑)が、孔子の(💷)答(🦖)(dá )えは極(🌸)めてあ(🙏)っさ(📿)りした(🚳)もので(🥍)あった。
陽貨ようか、孔子を(😑)見んと欲(⚽)す。孔(kǒng )子見まみえず。孔(kǒng )子(🎱)に(♒)豚いのこを帰(guī )おくる。孔子(⚡)其の亡(wáng )きを時として、往きて之を拝す。諸(👘)こ(🌯)れに塗み(🏔)ちに遇う。孔(🕡)(kǒ(✡)ng )子に謂いて(😳)曰く、(⛎)来れ、予われ爾なんじと言(yán )わんと。曰く、其(qí )の宝(bǎo )を懐きて(📭)其(qí(🐨) )の邦(㊗)を迷わすは、(🤱)仁と謂うべ(🔧)きか(😣)と。曰く、不(🥗)(bú )可なりと(😊)。事(🆖)を従うを好みて亟しば(🌫)し(🌉)ば時を失うは、知と謂(wèi )うべきかと。曰く、不可な(👸)りと。日月(🚅)逝き(♿)、(⤴)歳(suì )我と与にせずと(🌽)。孔子曰く、諾だ(🌸)く、吾将(jiāng )ま(🦎)さに仕えんとすと。
豚を贈(🍲)ら(🦑)れた孔子(zǐ )
「この辺に一寸(🏭)こ(🌰)れだけの(🍻)牛(niú(🎵) )は(🧠)見つかり(🗳)ますまい。」
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