そこまで行きま(📶)すと(♎)、(🚎)ち(🥂)ょうち(📞)んをつけて出迎えてくれ(🛩)る(🆖)人(🛫)(rén )に会いま(🛩)した。声を(⛎)かけてみると、以(yǐ )前(♟)に(😋)わ(🎚)が家へ出入りをして(👔)い(💮)た男(nán )の一人です(🔺)。そして、わたし(👠)の荷(🐝)物を持(🗼)とうと言(yán )ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこ(🚐)の地方(🐔)(fāng )の(🏒)ために働いた人たちで、村(🔵)も先祖(🐇)が開き、寺も先(📙)祖(🚬)が建てたというくらいで(⚾)すから、そういう古くからの気(qì )風が伝(♌)わ(🥁)って(👸)いて、なんにも土地(dì(🚬) )のために尽く(🍏)した(🌶)ことのない一書(✝)生(shē(🗨)ng )までがこんな出迎(👵)えを(㊙)受(🤮)けること(🌝)さえ自(😋)分には過ぎたことのよ(😂)うに思(🍱)(sī(♊) )い(🍅)ました(👜)。わた(😄)し(🛹)は足を(👼)ふ(🗼)る(🎂)さとに踏み入れたばかりで、まだそんな(🌉)父の時代というもの(📺)が根深く残(🙊)っている(🥫)ことをも思いました。
(📇)わらび(🈵)はこの話(🗓)を聞いてい(🐉)ました(🕯)が、やがてこう答えま(💫)した。それ(🙊)は草木と生まれまして(🤑)、(📫)新しい(🔌)生命(🍣)を願わないものは(🐞)あ(🚩)り(🤒)ま(💤)せん。ただお前(😯)さんには土(tǔ )を割って出て行(📚)く剣先の(🔯)よ(🌰)うな(🚈)親(🚯)ゆずりの力(🦌)(lì )があ(🍩)る。わた(🍵)しにはそんな親ゆ(🎌)ずり(🌨)のとが(🔧)っ(🥑)たものがな(💆)い。ですから、背を(💢)曲げたあ(🤛)かごのようにして出て行かないこと(🚚)には、土(tǔ )を持(chí )ち上げるこ(🚂)とがで(😸)きません。あるもの(🆔)はすくすく(💘)とひと(🥡)息に延(😚)び(🚋)、あ(🕹)るもの(😲)は頭(tóu )をたれなが(♟)らゆっくりと延(yán )びます。しか(👜)し、そ(👕)れは同じことですよ、と。
(🈯)ここ(🤸)に一人、耳のい(❗)い人(📉)があ(💽)りました(🧘)。
わたしは(🎪)一人(rén )の古(🤣)着(zhe )屋さ(🧣)ん(🏦)を(🥙)知(zhī )っ(🍏)て(🔦)い(⭐)ました。この古着屋(wū(🔡) )さん(🏐)は美濃みのの国から出て(📛)きた人で(🕋)すが(🔈)、明治(🙎)学(xué )院にかよっているわたしの学生時代に、(🤓)くつ屋をしてい(🙏)まして、編み上げ(🤺)の(🐿)く(💘)つを一足造っ(🔠)てく(🗺)れました。それか(🕋)らわたしも(👪)懇(📇)意になった人です。
守山もりやまというところの(🔦)桃(tá(🎸)o )畑は、(🔴)わたした(💵)ち(🔴)の義(yì(👞) )塾(shú )ぎじゅ(🧐)くの木村(⛺)先(xiā(😈)n )生がお(🐴)百姓(xìng )にすす(🏊)めて、(🚧)桃(🙈)の(🕑)苗木(mù )なえぎを(🖋)移(🕛)し植えさせた(😂)ことから(🎏)はじまったと聞きます(💸)。
三(sān ) 土と水
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